梅國云:警惕傳統(tǒng)作家圈子被社會越拋越遠
人們圍坐在一起,如果談的是某個傳統(tǒng)作家的作品,十有八九是文學圈里的人。文學圈子外面的人,真的看不到有人吃飯的時候會聊《人民文學》《當代》《收獲》,最近又有哪個作家發(fā)表了什么作品。這和80年代的景象完全不一樣了。
文學圈子外面的人圍坐在一起談什么呢?我們這些圈子內(nèi)外行走的人當然最清楚,大家談得最多的是社會事件。何引麗在馬拉松比賽時扔國旗,如果在坐的有誰說不知道,至少可以說他不是中國人。這說明什么,說明我們把一天當中的大量閱讀時間交給了社會現(xiàn)實當中的社會事件。我十年前曾在網(wǎng)上發(fā)過東西,大概意思是,無論是哪個社會事件,其實就是一部宏大敘事,就是一部體量極大的存在于虛擬空間的長篇小說。大的如中美貿(mào)易摩擦,小的如昆山寶馬男被反殺。我講它是長篇小說,是因為事件發(fā)生之始,在真相還沒有弄清楚,或事件還沒有進行完,廣大網(wǎng)民所扮演的,既是事件的讀者,又是故事的推進者,基本上都參與了創(chuàng)作。何引麗扔國旗,很快被網(wǎng)民挖出各種人物,他們粉墨登場,正面的、灰面的、反面的都有。何引麗何許人也,她為什么要扔國旗,扔了會怎樣?蘇馬是什么玩意?人民日報都批評他們了,竟然還說讓運動員沖刺的時候披國旗,是給他們的榮耀和禮遇。何引麗有男朋友嗎?她出名了會不會找個男經(jīng)紀人。她會不會跑美國去,因為美國人可以把星條旗做成褲衩、乳罩穿戴在身上……各種神推理,各種匪夷所思的情節(jié)出現(xiàn)。大家不僅參與了創(chuàng)作,還把研討會給開了。正反雙方唇槍舌劍,批評家沒有一個打粉槍的,研討的質(zhì)量極高。
之所以是這樣一個局面,我想,信息化不只是從根本上改變了人們的閱讀方式,也瓦解了閱讀對象。遠的不說,1982年《收獲》發(fā)表路遙的中篇小說《人生》,引爆震動的并不是文學界這個層面,而是中國的普羅大眾,是整個社會。說明什么,說明訂《收獲》、看《收獲》、借《收獲》、關(guān)注《收獲》的主體是廣大民眾。直刺人心的好作品出來了,一下子“洛陽紙貴”,《收獲》供不應(yīng)求。曾經(jīng)的文學期刊的龐大發(fā)行量,讓如今辦雜志的年輕編輯們很是迷惑,真有點像做夢。同樣是路遙在80年代創(chuàng)作的長篇小說《平凡的世界》,一開始不僅出版社沒看好,連文學圈子里的很多評論家也不看好,甚至有人認為寫失敗了。但出版后卻同樣引起震動。這個震源又是文學圈子外面的廣大民眾。為什么呢,因為路遙寫的就是各階層普通人在社會變革中的追求與掙扎,寫的就是你我他。然后又出現(xiàn)了“洛陽紙貴”。說明關(guān)注文學的還是整個社會。放在30年前,你在大街上隨便問一個人《平凡的世界》是誰寫的,如果答不出來,可能會被人笑話。而現(xiàn)在評出來的茅獎魯獎,你在大街上問人,十有八九不知道有誰獲獎,誰寫了什么。那個時候的的著名作家,同時也一定是意見領(lǐng)袖。而現(xiàn)在如果你想讓哪個著名作家發(fā)聲,根本就沒什么人理會。
講這個話題,有人可能會質(zhì)疑,難道是信息化傷害了文學?依我看,信息化并沒有傷害到文學,而是豐富了文學的表現(xiàn)形態(tài)。在信息化之前,文學創(chuàng)作主要靠作家的構(gòu)思,文學的載體主要是紙質(zhì)的裝訂出來的文本。到了信息化社會,文學的載體主要是信息流,一篇篇文,一部部書,是以信息的方式存在的,大眾成了文學創(chuàng)作的基本參與者,社會事件在一定程度上成了文學作品的選題。這樣的宏大敘事,一般都是以非虛構(gòu)開始,以小說的形式結(jié)束。我們 也可以把它歸類到“泛文學”。把自己關(guān)在小黑屋創(chuàng)作的傳統(tǒng)作家們,不必鄙視這樣的看法。其實社會現(xiàn)實遠比你的虛構(gòu)精彩,廣大草根的想象力遠超你的腦洞大開。崔永元捅開的八個多億的偷稅漏稅案,全景式暴露了這個圈子的骯臟和黑暗,引發(fā)了人們對事件根源的深刻反思,這是任何作家都無法去想象描述的。而因為事件被崔永元捅開后,參與分析劇情、推理事件走向、評論人物成敗得失的,已經(jīng)遠遠不是中國人了,在全球少說也有好幾個億吧。在事件發(fā)生之前,無論哪個從事現(xiàn)實題材創(chuàng)作的作家,恐怕都不敢想象一個演戲的居然可以偷稅漏稅八九個億成了地球頂。他如果真的寫了,可能會被人認為有幻想癥,稿子寄到《天涯》了,我們的編輯們可能會與他商量,最好把八九個億改成八九百萬。
當下,不僅社會事件把我們閱讀傳統(tǒng)文學的時間占領(lǐng)了,各種零碎的微視頻下的神跟帖,同樣會讓你欲罷不能。如果社會事件是長篇,那這樣的零碎就是短篇或小小說。上次在一個帖子上,看到有人說炒股虧了很多錢要跳樓,下面一個跟帖的說給他講一個故事:有一天閻王看到兩個鬼到了地獄,一個是裸體,一個是骷髏,惹得閻王很不高興。閻王對第一個鬼說,看看你,一點禮貌都沒有,竟然一絲不掛地到我這里報到。那裸體鬼很慚愧地低頭說,實在對不起,我剛剛從賭場出來。閻王對第二個鬼說,人家這是賭博輸精光了,好歹還有一身皮,你是怎么回事?骷髏鬼說,對不起閻王,我剛剛從中國的A股出來,把一身的肉都割完了。不是慘敗的股民,怎么也沒有這樣刻骨的生命體驗。接著,后面就出現(xiàn)了越來越多的跟帖,各種不幸的炒股史,各種因為炒股引發(fā)的悲歡離合。在今日頭條,類似于這樣的帖子,轉(zhuǎn)發(fā)量少說幾千,多則好幾萬,閱讀量呢?有人說,現(xiàn)在看文學期刊的都是高端讀者,看帖子的都很庸俗,其實這是對網(wǎng)絡(luò)不了解的偏見。他們對信息化下什么是文學的理解,已經(jīng)遠遠落后于年輕人。上次在飛機上,因為一個客人沒有登機,飛機遲遲不能起飛,在看天天快報時,剛好也有人在發(fā)帖埋怨這樣的心大的乘客耽誤了起飛時間,很快我就看到一條跟帖,說有個煤老板請了關(guān)二爺塑像要坐飛機回大同,為了表達敬重之情,專門為關(guān)二爺買了一個頭等艙座位,上飛機時就將關(guān)二爺?shù)乃芟駭[放在了坐位上。不知何故,飛機到時間了還不起飛。一會兒機場廣播里就有播音員喊道:關(guān)云長先生請注意,您乘坐的某某航班馬上就要起飛了,請您趕緊登機。看到這個帖子,煩躁的心一下子愉悅起來。不是經(jīng)常飛行被航班延誤的人,是不會想出這樣一個不知道愉悅了多少旅客的文學段子的。這個跟帖出現(xiàn)后,后面又有大量網(wǎng)友跟帖,給這個煤老板與這個航班、乘客和空姐各種故事情節(jié)安排,可以說十分精彩,比看雜志上的短篇有意思多了。
社會事件搶走了嚴肅文學的最廣大的讀者,這些讀者幾乎是所有有閱讀能力的能夠使用網(wǎng)絡(luò)的成年人。而電子游戲搶走的卻是成年人里面的年輕人。現(xiàn)在的電子游戲早已不是單純地搶灘登陸反復過關(guān),而是有人物有情節(jié)的文學劇本呈現(xiàn)。玩游戲的就是其中的人物。這樣的文學劇本情節(jié)緊張刺激、環(huán)環(huán)相扣、跌宕起伏,而且會引著玩游戲的劇中人通過不斷接受挫敗的考驗,實現(xiàn)人生輝煌。我們真的不能簡單地說,現(xiàn)在的年輕人不愛看嚴肅文學作品。他們不僅僅在看文學,而且在無休止地揮霍大量的空余時間,將自己置身于文學的人物之中不能回到社會現(xiàn)實。我們文本式的平面的嚴肅文學已經(jīng)不能滿足他們立體的全方位的精神需求。
八零后以后的年輕人里面還有一個巨大的網(wǎng)絡(luò)文學群體。據(jù)統(tǒng)計,中國網(wǎng)絡(luò)文學閱讀用戶達四億多人,從事網(wǎng)絡(luò)文學創(chuàng)作的居然有1300多萬人。這樣一個令人十分驚訝的繁榮景象,得益于十年前開始經(jīng)歷的較長一段時間的“無政府狀態(tài)”的野蠻生長。這樣的生長帶給社會的是雙刃劍。一方面可能是由于管理層對網(wǎng)絡(luò)文學認識不足,疏于管理,就給了屁孩子們極端自由的空間,由此產(chǎn)生了放飛了神奇想象的網(wǎng)絡(luò)文學這樣的中國“特產(chǎn)”,以至意外地成為與美國好萊塢、日本動漫齊名的世界文化版圖的一朵奇葩。這樣的一朵奇葩,居然沒有政府的參與推動,也沒有政府組織力量翻譯,就在多年前洶涌澎湃地涌出了國門,收獲了海量的各種膚色的海外粉絲。而繁榮的背后,卻是三俗作品的泛濫,盜版剽竊的猖獗。在一定程度上損壞了社會風氣,毒害了不少年輕人的心靈。所以,對網(wǎng)絡(luò)文學作者的教育管理,成了黨和政府的責任。我們不能忽視的是,在嚴肅文學和網(wǎng)絡(luò)文學面前,八○以后出生的絕大多數(shù)年輕人,會選擇看網(wǎng)絡(luò)文學。因為在網(wǎng)絡(luò)文學里面,他們無拘無束,極盡自由。
從隔三差五就會出的社會事件,到隨時反映社會萬象的零碎帖子,從這樣那樣的新款游戲,到層出不窮的網(wǎng)絡(luò)文學,這樣的“泛文學”產(chǎn)生,到底還有多少目光被傳統(tǒng)作家們的遠離社會現(xiàn)實、民眾關(guān)切,沉悶拘束、左顧右盼的小說詩歌散文吸引?還有多少人對移動互聯(lián)信息化下喃喃自語的單調(diào)的文本產(chǎn)生興趣?說得客氣一點,我們的傳統(tǒng)作家基本上被文學小圈子外的社會拋棄了。這是不需要辯論的事實。可以說,省一級的文學期刊如果有5000份的郵局訂戶就已經(jīng)謝天謝地了。假如沒有財政的支持,沒有一家文學刊物可以撐住,80%以上從事傳統(tǒng)文學創(chuàng)作的作家,會失去稿費的供養(yǎng),其中不乏眾多的著名作家。可以說,現(xiàn)在的文學期刊的讀者和作者基本上都是文學圈子里的熟人。我們單位書架上有十來種文學期刊,一年到頭,如果留心翻看,每期作者基本上都是老面孔。表面上看起來,著名作家們會忙于應(yīng)付各個期刊的約稿,但是你的讀者只是圈子里的為數(shù)不多的人。茶余飯后討論你的,也只是你熟悉的文學界同行,如果你的名氣再大一點,也就是增加點學術(shù)界的評論家而已。如果著名到文學界以外的社會面,就剩下韓少功、莫言、賈平凹等少數(shù)五零后了。我們應(yīng)該要有這樣的自知之明,在文學圈子之外,謹慎地使用“著名”。
也許有人說這是胡扯。可以說,現(xiàn)在會玩手機的,都開通了微信。10萬+的帖子,除了極個別思想隨筆類公號的某篇文章,因為觸到了社會的疼癢處,基本上看不到其他文學公號的身影。詩歌類個別有經(jīng)費保障運作的公號稍強一點。絕大多數(shù)小說詩歌散文公號,閱讀量基本上不能見人。大家開辦這樣的公號,基本上也就是圈子里面的文朋詩友轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,有的為了不至于閱讀量難看,只能私信給朋友,請求轉(zhuǎn)發(fā)。無視文學表現(xiàn)形態(tài)已經(jīng)發(fā)生根本變化的傳統(tǒng)作家,總想著退回到文學期刊很火的年代,并對游戲和網(wǎng)絡(luò)文學大加痛斥,是可悲的。
本次論壇,再次強調(diào)中國文學的現(xiàn)實書寫,意義重大。現(xiàn)在,幾乎所有讀者都聚焦在社會事件上。每個社會事件的發(fā)生看起來都很偶然,但無論是好事還是壞事,它為什么會發(fā)生,卻是這個大地孕育的結(jié)果,是必然的一個產(chǎn)物,作家應(yīng)該將自己的身心扎在社會現(xiàn)實的土壤里,將筆尖扎在社會最為敏感的神經(jīng)上,這樣才能寫出打動人心的好作品。同時應(yīng)該通過影視、游戲、動漫等表達形式,做好這樣的好作品的全IP開發(fā),以滿足更多讀者的閱讀需求,特別是年輕讀者。
(本文為作者在2018年中國作協(xié)博鰲論壇上的發(fā)言)