自上世紀(jì)90年代互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入中國(guó)以來，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、數(shù)字藝術(shù)成長(zhǎng)迅速，已經(jīng)發(fā)展成為一支強(qiáng)勁的文藝新軍。在中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展20年之際，歐陽友權(quán)的新著《網(wǎng)絡(luò)文藝學(xué)探析》（以下簡(jiǎn)稱《探析》）與讀者見面，為方興未艾的網(wǎng)絡(luò)文藝獻(xiàn)上了一份學(xué)術(shù)厚禮。早在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)入中國(guó)之初，歐陽友權(quán)教授便率先進(jìn)入這一領(lǐng)域，是傳統(tǒng)學(xué)院派涉足網(wǎng)絡(luò)文藝研究的第一代學(xué)者，這部《探析》從文藝學(xué)基礎(chǔ)學(xué)理的維度，試圖建構(gòu)數(shù)字媒介時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)文藝學(xué)，正是這位“元老”級(jí)理論“開拓者”的新成果和新貢獻(xiàn)。

《探析》涉及網(wǎng)絡(luò)文藝的學(xué)理邏輯、理論轉(zhuǎn)型、觀念譜系、價(jià)值構(gòu)建、體式形態(tài)、現(xiàn)狀評(píng)辨、批評(píng)范式等一系列基本問題，作者緊緊把握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)之“冠”下的文藝之“根”，考察細(xì)致入微，問題層級(jí)推進(jìn)，是網(wǎng)絡(luò)文藝學(xué)基礎(chǔ)理論建設(shè)的深墾拓新之作。

該著前兩章作為核心闡釋部分，為全書奠定了網(wǎng)絡(luò)文藝?yán)碚撗芯康幕揪S度，可以視為“理論之根”。在這里，作者首先從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的本體結(jié)構(gòu)出發(fā)，厘清網(wǎng)絡(luò)文藝學(xué)的學(xué)理邏輯，在此基礎(chǔ)上探究了數(shù)字化語境下網(wǎng)絡(luò)文藝所引發(fā)的理論轉(zhuǎn)型。作者以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為個(gè)案，用本體論的哲學(xué)方法由其現(xiàn)象本體探詢其價(jià)值本體，揭示出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)本體的雙重結(jié)構(gòu)——以媒介賦型為載體，以比特語言進(jìn)行文本敘事，以欲望修辭為寫作動(dòng)機(jī)，以在線性虛擬真實(shí)為書寫內(nèi)容，以電子文本為存在范式，共同構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)顯性結(jié)構(gòu)的存在方式；而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)文學(xué)知識(shí)譜系和文學(xué)體制“原點(diǎn)”的重構(gòu)，“在線民主”的創(chuàng)作方式構(gòu)筑文學(xué)民間立場(chǎng)，文學(xué)性的技術(shù)祛魅與電子詩(shī)意的文學(xué)性返魅相互交織，還有后現(xiàn)代語境“圖——底”關(guān)系的文化表征，以及人文理性的意義承載等，共同體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)隱形價(jià)值的存在本質(zhì)。基于網(wǎng)絡(luò)文藝本體論的建構(gòu)，作者考辨了新媒介、新文類、新藝術(shù)對(duì)文藝研究范式和邊界帶來的改變及其必然性依據(jù)。

然后，《探析》用兩章的篇幅試圖為網(wǎng)絡(luò)文藝學(xué)構(gòu)建新的知識(shí)譜系和價(jià)值結(jié)構(gòu)，可以視為全書的“理論之干”。在這一部分，作者從不同側(cè)面剖析了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的體制譜系：第一，數(shù)字化技術(shù)促使文學(xué)話語權(quán)下移，文學(xué)創(chuàng)作的主體身份由此向民間的技術(shù)“草根”開放；第二，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在解構(gòu)傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作秩序的同時(shí)，重構(gòu)了自由寫作的新秩序；第三，傳媒市場(chǎng)的產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作帶來新媒體作品的爆發(fā)式增長(zhǎng)，遮蔽了傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典的光芒；第四，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的市場(chǎng)化生產(chǎn)令文學(xué)的價(jià)值認(rèn)同標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生改變，商業(yè)價(jià)值和大眾文化價(jià)值開始遮蔽對(duì)“文學(xué)性”的膜拜價(jià)值；第五，傳統(tǒng)文論的邏輯原點(diǎn)顯現(xiàn)出逐漸消解抑或轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)；還有，消費(fèi)社會(huì)的文化經(jīng)濟(jì)因素和數(shù)字媒介的技術(shù)因素構(gòu)成了數(shù)字傳媒時(shí)代圖像文化轉(zhuǎn)型的歷史性推力，二者合謀對(duì)文字審美產(chǎn)生了巨大的干預(yù)性，在這樣的背景下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)該堅(jiān)守其本體論承諾，重視新民間文學(xué)的藝術(shù)提升，并不斷探尋電子文本的藝術(shù)創(chuàng)新。作者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)寫作“自?shī)蕣嗜恕钡淖杂尚院蛫蕵坊赡艿膶W(xué)的主體承擔(dān)，功利化導(dǎo)向也會(huì)弱化文學(xué)的審美品質(zhì)，因而，網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作需要加強(qiáng)人文審美的意義賦予，提升人文精神的思想追求。

在最后三章中，作者解讀不同類型網(wǎng)絡(luò)文藝形態(tài)中的理論問題，可以視為全書的“理論之冠”。作者首先矚目網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文學(xué)形式，廓清了新媒體文學(xué)作品在文體形式上的變化，分析文學(xué)形式蛻變對(duì)創(chuàng)作主體的藝術(shù)思維帶來的深遠(yuǎn)影響，具體解讀了博客文學(xué)、微博客文學(xué)、微信文學(xué)、手機(jī)短信文學(xué)以及數(shù)字動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)火星文等新媒體藝術(shù)的存在方式和審美形態(tài)。然后，作者深入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，辨析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展困境，揭示出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展中“數(shù)量與質(zhì)量”“技術(shù)與藝術(shù)”“市場(chǎng)與審美”以及學(xué)理形態(tài)建設(shè)的“解構(gòu)與建構(gòu)”等方面的悖論，考辨了網(wǎng)絡(luò)類型小說的發(fā)展機(jī)緣，分析了網(wǎng)絡(luò)寫作所面臨的難題和挑戰(zhàn)，最后結(jié)合網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論的新特點(diǎn)和傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)的固有標(biāo)準(zhǔn)，試圖為網(wǎng)絡(luò)文藝構(gòu)建起新的批評(píng)范式。

相對(duì)于傳承千年的傳統(tǒng)文藝，網(wǎng)絡(luò)文藝才剛剛起步，對(duì)它的觀念辨析和理論建構(gòu)也處在“探析”階段。這部《探析》所開啟的學(xué)術(shù)新視閾致思致理，為新生的網(wǎng)絡(luò)文藝研究開辟了新的理論空間。

（《網(wǎng)絡(luò)文藝學(xué)探析》歐陽友權(quán)/著，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2018年5月版）