在深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議重要講話精神的關(guān)鍵時(shí)刻，有幸參加這次推進(jìn)文藝創(chuàng)作研修班，作為一名文藝工作者、一個(gè)作家，我感到非常溫暖、備受鼓舞。習(xí)近平總書(shū)記指出，要引導(dǎo)廣大文化文藝工作者深入生活、扎根人民，把提高質(zhì)量作為文藝作品的生命線，用心用情用功抒寫(xiě)偉大時(shí)代，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國(guó)、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作，書(shū)寫(xiě)中華民族新史詩(shī)。習(xí)近平總書(shū)記圍繞講什么中國(guó)故事、如何講好中國(guó)故事、怎樣展現(xiàn)好中國(guó)形象作出深刻論述、提出明確要求。隨著中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，中國(guó)與世界深度融合、相互激蕩，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，也應(yīng)該是文學(xué)的重要使命。

文學(xué)是離不開(kāi)時(shí)代生活的。如何展現(xiàn)好中國(guó)形象，其實(shí)講的就是作家與時(shí)代的關(guān)系問(wèn)題。要?jiǎng)?chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代的作品，必須牢記使命擔(dān)當(dāng)，緊跟時(shí)代前進(jìn)的步伐，投身于時(shí)代發(fā)展的洪流之中，深深地去感知、參與和介入這個(gè)時(shí)代。

作為一個(gè)作家，融入時(shí)代、參與時(shí)代的根本途徑，就是要主動(dòng)地走近人民、接近人民，感知他們的所思、所想、所求。我想以自己為例，談?wù)勆钊牖鶎樱N近生活對(duì)作家來(lái)說(shuō)意味著什么。從2005年至2007年，我在河南省駐馬店汝南縣掛職鍛煉兩年，任副縣長(zhǎng)。這兩年的時(shí)間內(nèi)，雖然不能說(shuō)達(dá)到與人民群眾同吃同住同勞動(dòng)的境界，但因?yàn)槲曳止芪幕ぷ鳎瑫r(shí)比較關(guān)注計(jì)劃生育和信訪工作，與基層人民群眾接觸比較多，對(duì)他們的喜怒哀樂(lè)有了更深的體味，常常換位思考他們的處境與訴求。從基層掛職回來(lái)之后，我的寫(xiě)作風(fēng)格發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，創(chuàng)作出了一大批反映基層生活的文學(xué)作品，這就是后來(lái)被評(píng)論家稱為“掛職系列”的作品。這些作品并沒(méi)有刻意表達(dá)什么，只是比較真實(shí)地反映了基層人民群眾的生活，卻獲得了讀者好評(píng)，得了多個(gè)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。這說(shuō)明，真正鮮活的寫(xiě)作素材還是在基層、在人民群眾中間，需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去挖掘，真真正正地為人民而創(chuàng)作。一個(gè)作家只有貼近人民、貼近生活，才能創(chuàng)作出人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品。一部?jī)?yōu)秀的作品，必須是鮮活的、接地氣的、被人民群眾所喜歡和接納的作品。這確實(shí)不是空話，只有當(dāng)你真正地生活在人民群眾之中，你才能感同身受，與他們?nèi)跒橐惑w，真正挖掘到他們鮮活的語(yǔ)言、生動(dòng)的故事和豐富的思想情感。只有從生活的土壤里長(zhǎng)出來(lái)的作品，才有可能是活的作品。

河南是文化大省，也是文藝大省。在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作方面曾經(jīng)有輝煌的成就。但是，用習(xí)總書(shū)記對(duì)我們的要求來(lái)對(duì)照河南文藝家的作品，還有很多需要完善、提高的地方。河南文藝家的作品，從整體上看雖然創(chuàng)作質(zhì)量都在不斷提高，但依然存在著有“高原”缺“高峰”的問(wèn)題。所以，作家藝術(shù)家有責(zé)任創(chuàng)作出無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代的作品。而這樣的作品，必須立得住、有立場(chǎng)、有溫度。創(chuàng)作這樣作品的作家藝術(shù)家，也必須立得住、有立場(chǎng)、有溫度。

隨著城市化步伐的加快、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的逐步深入，過(guò)去積累的一些矛盾和問(wèn)題集中爆發(fā)，造成了部分人的浮躁心理，同時(shí)這種浮躁情緒也反映在當(dāng)前的文藝作品中，一些價(jià)值觀扭曲、浮躁粗俗、娛樂(lè)至上、唯市場(chǎng)化的作品充斥市場(chǎng)，嚴(yán)重影響了社會(huì)風(fēng)氣。這樣的作品只能是市場(chǎng)的奴隸，絕不是時(shí)代的引領(lǐng)者。我們的文藝，應(yīng)該為人民抒寫(xiě)、為人民抒情、為人民抒懷，應(yīng)該經(jīng)得起人民的檢驗(yàn)和評(píng)判，應(yīng)該把服務(wù)群眾和引領(lǐng)群眾結(jié)合起來(lái)，要光明正大地挺直脊梁、站穩(wěn)腳跟，要有骨氣、有志氣。這樣的作品才是響當(dāng)當(dāng)?shù)暮米髌贰?/p>

要?jiǎng)?chuàng)作出有筋骨的文藝作品，作家藝術(shù)家必須有明確的立場(chǎng)，而要有這樣的立場(chǎng)，首先要成為有道德的人。一個(gè)無(wú)骨、無(wú)德的作家，是不可能創(chuàng)作出“我自橫刀向天笑”這樣千古絕句的。所以，對(duì)文藝工作者提出更高的道德要求既是現(xiàn)實(shí)的需要，也是歷史的必然。我們的文藝作品必須時(shí)刻與人民站在一起，全面準(zhǔn)確地反映人民群眾的精神需求，生動(dòng)地描述波瀾壯闊的時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，大力弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，洞悉發(fā)展脈絡(luò)，預(yù)見(jiàn)前方變化，既是歷史的記錄者，也是時(shí)代的向?qū)А?/p>

我們的文藝作品來(lái)自人民，也要回到人民中去，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，這就要求我們的文藝作品還要有現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷，要有溫度、有厚度。所以作家藝術(shù)家要始終把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民的真實(shí)需求傾注到自己的筆端，這樣的作品才有持續(xù)而長(zhǎng)久的溫度。

總之，要?jiǎng)?chuàng)作出更多更好的精品力作，必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，堅(jiān)持中國(guó)精神的靈魂，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，把愛(ài)國(guó)主義作為文藝創(chuàng)作的主旋律，深入生活、扎根人民，推出更多弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的文藝作品，這是新時(shí)代文藝工作者的擔(dān)當(dāng)和使命。