中小學(xué)生們?cè)凇肚迕魃虾訄D3.0》展廳中的8塊8K屏幕前駐足參觀。本報(bào)記者 訾謙攝/光明圖片

北京海淀區(qū)首屆中秋文化科技體驗(yàn)節(jié)，市民通過人體感應(yīng)進(jìn)行虛擬互動(dòng)。光明圖片/視覺中國

外國友人欣賞《清明上河圖3.0》展演。本報(bào)記者 訾謙攝/光明圖片

當(dāng)北宋畫家張擇端完成《清明上河圖》時(shí)，一定沒有想到，這幅描繪東京汴梁繁華畫卷的作品，會(huì)歷經(jīng)近千年的歲月沉淀，最終成為收藏在故宮博物院的藝術(shù)傳奇。如今的觀眾，更是將其視為故宮博物院里最珍貴的國寶之一。

然而，對(duì)于這樣一份絹質(zhì)脆弱的藝術(shù)珍品，如何能在保護(hù)的基礎(chǔ)上，更多地滿足群眾了解和觀賞的渴望，讓古老的藝術(shù)煥發(fā)生機(jī)，這是時(shí)代向我們提出的全新課題。

為了“讓文物活起來”，讓歷經(jīng)時(shí)光打磨的國寶再次煥發(fā)光彩，故宮博物院與鳳凰衛(wèi)視聯(lián)手，借助8K超高清數(shù)字技術(shù)、4D動(dòng)感影像，讓文化和科技相融合，將《清明上河圖》打造成可沉浸體驗(yàn)、可傳播分享的新型藝術(shù)展演，讓游客變?yōu)楫嬛腥耍呷脬昃┑谋娚賾B(tài)。

文化+科技，在跨界和融合中，擦出新的火花。

沉浸體驗(yàn)喚醒文化記憶

“故宮有個(gè)很火的展，你看了嗎？”在北京，這句話最近常被許多熱愛藝術(shù)的市民掛在嘴邊。雖然暑期已經(jīng)過去，但幾個(gè)月來持續(xù)火爆的高科技互動(dòng)藝術(shù)展演《清明上河圖3.0》熱度仍然不減。從微博到微信，《清明上河圖3.0》始終和“限流”“排隊(duì)”“火爆”等字眼關(guān)聯(lián)在一起。

故宮博物院院長單霽翔介紹，《清明上河圖3.0》展演對(duì)外開放4個(gè)月，累計(jì)觀展人數(shù)已突破100萬人次，8月22日觀眾人數(shù)更是創(chuàng)紀(jì)錄地達(dá)到了21853人。

《清明上河圖》原卷此前曾多次向大眾展出過，為何此次的《清明上河圖3.0》展演取得如此強(qiáng)烈的轟動(dòng)效應(yīng)？

“五千年的文化滋養(yǎng)了中華文明的傳承，如今要講好中華傳統(tǒng)文化故事、吸引觀眾，要讓中國文化‘活起來’‘火起來’，傳播方式上的創(chuàng)新必不可少”。鳳凰衛(wèi)視董事局主席行政總裁劉長樂說，“《清明上河圖3.0》不僅是一種常規(guī)的文化載體，更重要的是創(chuàng)造了一種認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)中華文化與傳播中華文化的新型媒介。”

《清明上河圖3.0》展館位于故宮博物院箭亭廣場，占地1625平方米，共有巨幅互動(dòng)長卷、孫羊店沉浸劇場、虹橋球幕影院等三個(gè)展廳和一個(gè)宋人文體驗(yàn)空間，從各種維度最大化地營造觀展的沉浸感和互動(dòng)性。“我們運(yùn)用全球領(lǐng)先的8K超高清互動(dòng)技術(shù)來展現(xiàn)畫卷，通過結(jié)合實(shí)物布景、舞臺(tái)設(shè)計(jì)，將音樂、表演、全息影像和動(dòng)捕剪影融合，交織互動(dòng)，亦真亦幻。”鳳凰衛(wèi)視主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)介紹，觀眾可以在各個(gè)音樂章節(jié)的串聯(lián)中，以第一人稱視角體驗(yàn)北宋都城汴京的眾生百態(tài)，成為畫卷中的人物，在宋代的人文雅韻中喚醒文化的記憶。

“《清明上河圖3.0》真的是太贊了！用坐在船上的視角跟著音樂進(jìn)入北宋繁華的河道，最后音樂聲一起，萬盞孔明燈齊飛，真的好棒！”走出展館，孫倩倩馬上在微博上分享自己的體會(huì)。為享受《清明上河圖3.0》所打造的沉浸式體驗(yàn)，大量觀眾在故宮官網(wǎng)上零點(diǎn)“蹲守”搶票。

中華文化促進(jìn)會(huì)主席高占祥在故宮觀摩了這個(gè)展演后說“高科技與傳統(tǒng)藝術(shù)結(jié)合之后，讓文物活了、壯觀了、立體了。《清明上河圖》看了幾十年，原來都在畫外，如今身臨其境。”在他看來，展演忠于原作，但又是二次創(chuàng)作，在實(shí)現(xiàn)藝術(shù)升華的同時(shí)保留了傳統(tǒng)美感。高占祥提到，雖然之前可能有類似形態(tài)存在，但如此壯觀地讓大家“成為畫中人”，還是第一次，應(yīng)該鼓勵(lì)創(chuàng)意者、實(shí)施者、服務(wù)者。

劉長樂提到，希望這個(gè)作品能在年輕一代的心中種下對(duì)中華文明的熱愛之情，促進(jìn)大眾對(duì)中華文化的自信之心。如今在國內(nèi)觀眾意猶未盡的同時(shí)，《清明上河圖3.0》也吸引了大批國際友人前來體驗(yàn)。日本畫家絹谷幸二在看完展演后表示：“這真是一個(gè)非常震撼的展覽，雖然這幅畫作時(shí)代久遠(yuǎn)，但借由當(dāng)代最新的技術(shù)，將畫作不同的角度展現(xiàn)給大眾。作為畫家，我十分感動(dòng)。”

科技讓文化產(chǎn)品煥發(fā)生機(jī)

《清明上河圖3.0》所受到的贊譽(yù)只是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與多種科技手段相融合的一個(gè)縮影。在過去的一年多里，文化創(chuàng)意與科技創(chuàng)新不斷發(fā)生“化學(xué)反應(yīng)”，從舞美設(shè)計(jì)到文物保護(hù)，從互聯(lián)網(wǎng)在線直播到博物館數(shù)字化展陳，文化領(lǐng)域各行各業(yè)紛紛插上科技的翅膀，科技對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的推動(dòng)力愈加強(qiáng)勁。

推動(dòng)文化與科技融合發(fā)展離不開頂層設(shè)計(jì)。立足我國文化科技融合發(fā)展實(shí)際和要求，《文化部“十三五”時(shí)期文化科技創(chuàng)新規(guī)劃》于2017年4月出臺(tái)。《規(guī)劃》明確提出，力爭到2020年，基本形成以市場為導(dǎo)向，以需求為牽引，以應(yīng)用為驅(qū)動(dòng)，以文化科技企業(yè)為技術(shù)創(chuàng)新主體，以協(xié)同創(chuàng)新、研發(fā)攻關(guān)、成果轉(zhuǎn)化、區(qū)域統(tǒng)籌、人才培養(yǎng)等為主要構(gòu)成的文化科技創(chuàng)新體系。

“人類文化的每一次進(jìn)步與發(fā)展都離不開科技的進(jìn)步與推動(dòng)作用，印刷術(shù)、廣播電視、電影、互聯(lián)網(wǎng)，每一次技術(shù)變革，都帶來了人類文化的生產(chǎn)、傳播和接受方式的深刻變革。”《清明上河圖3.0》藝術(shù)總指導(dǎo)、中央軍委政治工作部歌舞團(tuán)創(chuàng)作室主任趙大鳴表示，我們對(duì)科技的認(rèn)識(shí)，不能僅僅從工具理性的角度認(rèn)知，科技本身也是文化的組成部分。

“文化+科技”也讓許多擁有悠久歷史的文化產(chǎn)品重新煥發(fā)生機(jī)。在第十四屆深圳文博會(huì)和第25屆北京國際圖書博覽會(huì)文創(chuàng)匯上，一些運(yùn)用現(xiàn)代科技體驗(yàn)彰顯傳統(tǒng)文化之美的展廳里也是人頭攢動(dòng)、掌聲不絕。

展館中，博林文創(chuàng)使用三面沉浸式體驗(yàn)空間技術(shù)再現(xiàn)的蘇州園林和《黃河之水天上來》、鳳凰數(shù)字科技利用新媒體互動(dòng)技術(shù)詮釋的“文-文字/文化”“物-器物/物聯(lián)”漢字活化以及“口袋里的文獻(xiàn)庫”、數(shù)字博物館和會(huì)“講故事”的智能包裝等，科技創(chuàng)新與文化產(chǎn)業(yè)的無縫鏈接最新成果一覽無余。

2017年，文化及相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)增加值35462億元，占GDP比重4.29%。2018年上半年，全國規(guī)模以上文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)企業(yè)實(shí)現(xiàn)營業(yè)收入42227億元，比上年同期增長9.9%，繼續(xù)保持較快增長。

“數(shù)字技術(shù)發(fā)展迅速的今天，技術(shù)是文化產(chǎn)業(yè)的驅(qū)動(dòng)要素，推動(dòng)了文化產(chǎn)品的價(jià)值從單一的膜拜價(jià)值向展示價(jià)值和體驗(yàn)價(jià)值轉(zhuǎn)換。但是，如果沒有文化內(nèi)容自身的傳播力，哪怕技術(shù)再先進(jìn)，也不會(huì)產(chǎn)生如此巨大的影響力。打造《清明上河圖3.0》，不僅要多維度活化這部穿越千年的名畫，更要對(duì)畫作背后已經(jīng)消失的宋朝歷史文化進(jìn)行復(fù)原和闡釋，將歷史的記憶融于中華文化體系的源流之中。”《清明上河圖3.0》策劃者、鳳凰衛(wèi)視領(lǐng)客文化CEO黃曉燕說。

“文化+科技”未來可期

用數(shù)字圖像復(fù)活《清明上河圖》，將靜態(tài)的繪畫轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的動(dòng)畫，在上海世博會(huì)期間大放異彩；用聲、光、電、水幕等技術(shù)制作的《時(shí)空之旅》雜技劇，讓傳統(tǒng)雜技耳目一新；用8K數(shù)字互動(dòng)技術(shù)打造的《清明上河圖3.0》則令人真正地沉浸在展演之中……文化與科技的融合發(fā)展，在提升文化產(chǎn)品內(nèi)容創(chuàng)意的同時(shí)，也提高著文化產(chǎn)品的傳播效果。

“文化與科技的融合首先要平衡好研發(fā)驅(qū)動(dòng)、政府驅(qū)動(dòng)和市場驅(qū)動(dòng)這三大驅(qū)動(dòng)力量，構(gòu)建一個(gè)政、產(chǎn)、學(xué)、研、用的協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制。”北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長向勇表示，良好的協(xié)同機(jī)制將推動(dòng)研發(fā)主體與市場主體的良性互動(dòng)，這是文化與科技融合成功與否的關(guān)鍵。”

文化與科技創(chuàng)新的融合，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。鳳凰衛(wèi)視作為華語全媒體的前沿探索者，在打造文化旗艦鳳凰衛(wèi)視領(lǐng)客文化平臺(tái)后，又繼續(xù)投資數(shù)字科技產(chǎn)業(yè)，給文化添上了科技的翅膀。展望未來，進(jìn)一步打破文化藝術(shù)欣賞的固有門檻，讓創(chuàng)新的展演、展呈形態(tài)獲得廣大人民群眾的認(rèn)可，才是探索者將面對(duì)和需要不斷解決的難題。

“文化消費(fèi)通常包括對(duì)文化產(chǎn)品的三重體驗(yàn)：以視覺、聽覺向觸覺、嗅覺轉(zhuǎn)換的立體感官體驗(yàn)，具有故事性的情感體驗(yàn)以及追求價(jià)值高度認(rèn)同的精神體驗(yàn)。科技手段主要在視覺、聽覺等感官體驗(yàn)的強(qiáng)化，而情感體驗(yàn)和精神體驗(yàn)的深入則需要優(yōu)良的產(chǎn)品品質(zhì)來保障。”向勇強(qiáng)調(diào)，因此“文化+科技”需要處理好融合品質(zhì)的提升，平衡好藝術(shù)價(jià)值和技術(shù)驅(qū)動(dòng)的互動(dòng)。

對(duì)于鳳凰衛(wèi)視與故宮博物院所創(chuàng)造的新型展演，中科院自動(dòng)化研究科學(xué)藝術(shù)中心主任張之益認(rèn)為，這是通過歷史文化主題的無限延伸與持續(xù)再創(chuàng)作，達(dá)到歷史與現(xiàn)實(shí)的互動(dòng)（歷史時(shí)空沉浸體驗(yàn)的球幕媒介）、動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的互動(dòng)（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)）、虛擬與現(xiàn)實(shí)的融合（舞臺(tái)造景與全息疊加的融合情境體驗(yàn)）。展演呈現(xiàn)了一個(gè)空間的多重體驗(yàn)感，帶給觀眾全新的視覺經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而完成展項(xiàng)與觀者之間的深度交互；并通過可掃碼“帶走的”移動(dòng)端應(yīng)用，最終打破博物館的空間屏障，讓文化與歷史信息進(jìn)入到百姓生活。鳳凰所創(chuàng)造的3.0展演，以先進(jìn)影像互動(dòng)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)博物館形態(tài)的重塑及優(yōu)秀文化的創(chuàng)新表達(dá)。

“《清明上河圖3.0》是鳳凰衛(wèi)視和故宮聯(lián)合創(chuàng)制的首個(gè)文化IP，通過這個(gè)展演，我們希望將中華文化的內(nèi)涵和東方美學(xué)傳遞出去。未來我們也將與世界各大博物館、美術(shù)館合作，創(chuàng)作出足夠多的作品后，建設(shè)一個(gè)類似于‘迪士尼樂園’的中國文化主題公園，更高質(zhì)量地將中國5000年的傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)給大家，用‘文化+科技’的途徑為推動(dòng)傳播中華文化貢獻(xiàn)自己的一份力量。”劉長樂表示。

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中國人民大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所所長金元浦：融合是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展必由之路

文化與科技的高度結(jié)合將成為未來文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必由之路。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)改變了過去以演出業(yè)、出版業(yè)、旅游業(yè)為核心的傳統(tǒng)發(fā)展方式，轉(zhuǎn)變?yōu)橐愿呖萍肌⑴c互聯(lián)網(wǎng)融合的高端產(chǎn)業(yè)，成為我國未來文化創(chuàng)意發(fā)展中的支柱性產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)迅速被更高水平的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所替代，包括新媒體、自媒體等網(wǎng)絡(luò)信息的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，尤其是創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)、廣告產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代會(huì)展業(yè)等。在此基礎(chǔ)上，一系列的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)形態(tài)如VR(虛擬現(xiàn)實(shí))、AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))新技術(shù)，還有IT泛娛樂的出現(xiàn)，比如直播、網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)眾籌、網(wǎng)絡(luò)金融、網(wǎng)絡(luò)電視劇和網(wǎng)絡(luò)大電影等，又創(chuàng)造出一系列新的生產(chǎn)生活方式。

中國社會(huì)科學(xué)院中國文化研究中心研究員張曉明：重新認(rèn)識(shí)文化生產(chǎn)、文化傳承形勢

在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，文化產(chǎn)業(yè)或創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、版權(quán)經(jīng)濟(jì)已成為發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ?jīng)濟(jì)發(fā)展與競爭已經(jīng)越來越多地依賴于文化競爭力和科技競爭力。我們應(yīng)重新認(rèn)識(shí)文化生產(chǎn)、文化傳承形勢。由于數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)部門的超常發(fā)展，以及數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的浮出水面，我國文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)躍入以數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化為先導(dǎo)的全新發(fā)展階段，要以新技術(shù)為基礎(chǔ)、以新業(yè)態(tài)為引領(lǐng)、以新思路加以應(yīng)對(duì)。十九大報(bào)告提出，要健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系，創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營機(jī)制，完善文化經(jīng)濟(jì)政策，培育新型文化業(yè)態(tài)。面向未來，要有新思路。    

（李慧整理）