商業(yè)利益分配問題之外，“同人文”的突破點更在于如何提高創(chuàng)作旨趣以留下具有長遠價值的作品，“同人文”真正的提升是同中破同

不久前，作家金庸起訴同人小說《此間的少年》作者江南一案，歷時兩年審理，終于一審判決。判決結(jié)果是，江南《此間的少年》不構(gòu)成著作權(quán)侵權(quán)，但其出版發(fā)行行為在一定程度上構(gòu)成不正當競爭，應立即停止出版發(fā)行并銷毀庫存書籍，賠償金庸經(jīng)濟損失共188萬元人民幣。

江南于2000年在網(wǎng)上連載小說《此間的少年》，借用金庸作品中數(shù)十個人物名字、部分人物性格特征和人物關(guān)系，講述發(fā)生在汴京大學的喬峰、郭靖、令狐沖們之間的校園故事。《此間的少年》在高校讀者中頗受追捧，連出4版，累計銷售110萬冊，且曾制作為同名電影放映。因兩位當事人的身份和事件的性質(zhì)，此案被稱為“同人第一案”。案件雖已塵埃落定，但它所折射的“同人文”版權(quán)困境和發(fā)展方向問題并沒有得到解決，而“同人文”問題背后，又是網(wǎng)絡(luò)文學規(guī)范化、精品化之路的挑戰(zhàn)與應對。

“同人”一詞，出自《易經(jīng)》，引申為志趣相同或共事者。日本動漫文化圈以“同人”指稱喜愛相同作品的人，后來被搬進中國當代網(wǎng)絡(luò)文學語境，用于指稱依托一部作品進行的二次創(chuàng)作。文學史上利用熟為人知的經(jīng)典作品及其人物形象進行二次創(chuàng)作是常見現(xiàn)象，諸如以《三國志》為藍本的《三國演義》，建基在元稹《鶯鶯傳》之上的《西廂記》，現(xiàn)代主義代表作《尤利西斯》看點也是它與荷馬史詩《奧德賽》之間的對應關(guān)系。嚴格地說，“同人”概念不能泛化到所有依托已有作品題材進行的二次創(chuàng)作，其真正的規(guī)定性在于大眾流行文化“同人圈”的存在：一大批對某作品深度喜愛的“粉絲”，長期浸于該作品的氛圍中，在體認到自身個性與原作人物及其風格元素高度契合時，更是形成迷狂效應，由此而來的再創(chuàng)作引發(fā)其他同人的同感與鼓勵，因而獲得其他類型二次創(chuàng)作無法得到的高度正反饋。

同人創(chuàng)作的初衷一般都是出自純粹的喜愛而非營利目的，因此在世界范圍內(nèi)，都將同人作品“部分借用原設(shè)定”定性為合理使用。但是，當“同人文”有了較大營利空間，對版權(quán)意識較強的原作作者來說就是侵權(quán)。應當說，金庸訴江南一案判決分寸適宜，既未過分伸張作者權(quán)利，以致限制讀者的再創(chuàng)作，也以競爭的正當性為“同人文”商業(yè)化畫出界線，沒有給借雞生蛋的牟利者留下空子。只是隨著“同人文”商業(yè)化越來越多，問題將會愈加復雜。

在這個UGC（用戶生成內(nèi)容）時代，“用戶”既是受眾也可以是創(chuàng)作者，較有創(chuàng)造力的用戶借用原作品元素進行二次創(chuàng)作是自然而然。創(chuàng)作變?nèi)菀琢耍l(fā)布、傳播的物質(zhì)成本可以忽略不計，與此同時，市場需求越來越大。“同人文”要像《此間的少年》那樣銷量達到百萬本以上是很難的。但是，在網(wǎng)絡(luò)文學商業(yè)化長尾模式里，只要某款“同人”堅持付費的讀者達到千人以上，同人作者收入就有保證，“同人文”在產(chǎn)業(yè)化上就具備可行性，作為一種商業(yè)類型就能成立。而事實上，以中國十幾億的人口基數(shù)，社會上較為流行的文化產(chǎn)品受眾都是千萬人級別，愿意為二次創(chuàng)作同人作品付費的愛好者大有人在。所以，同人小說越來越有從純粹喜愛的業(yè)余愛好向商業(yè)化轉(zhuǎn)變的趨勢。起點中文網(wǎng)、晉江文學城等都開設(shè)有專門的同人類別。起點中文網(wǎng)“衍生同人”標簽下有近4萬部作品，其中以《海賊王》《火影忍者》等日本動漫主題的“同人文”最受歡迎，《海賊之天賦系統(tǒng)》日均會員點擊量甚至可達到十萬次。

在“同人文”商業(yè)價值還未凸顯時，各大網(wǎng)絡(luò)文學網(wǎng)站主要把同人版塊作為培養(yǎng)原創(chuàng)作者的練兵場和儲備庫；當同人市場需求已經(jīng)發(fā)展到可觀的地步，新的商業(yè)模式也呼之欲出。“同人文”的版權(quán)困局，一方面需要法律規(guī)范，另一方面要形成版權(quán)方與同人作者之間平衡的合作機制。這就需要商業(yè)網(wǎng)站在中間發(fā)揮對接協(xié)調(diào)作用，促成合作多贏，這對平臺方的運營能力提出了嚴峻考驗。美國亞馬遜網(wǎng)站建立授權(quán)同人創(chuàng)作平臺，運營五年來業(yè)績慘淡，今年5月悄然關(guān)閉，由此可見其難度。開發(fā)出與中國網(wǎng)絡(luò)生態(tài)相適應的“同人文”業(yè)態(tài)還需要更多的機遇與智慧。

商業(yè)利益分配問題之外，“同人文”的突破點更在于如何提高創(chuàng)作旨趣以留下具有長遠價值的作品。“同人文”生長于亞文化小群體，易陷于同好社交，對作品文學意義上的自足性重視不夠。目前網(wǎng)絡(luò)文學中“同人文”佳作并不多見。即便像《悟空傳》《此間的少年》這樣流傳較廣的，也只是網(wǎng)絡(luò)文學初創(chuàng)期的作品，跟原作相比顯得非常單薄。其實，當一個作者能夠自立，基本上就不再希望借助他人作品去二次創(chuàng)作。文學重在“一空依傍，自鑄偉詞”，如果非要借用前人舊作，也應該像黃庭堅那樣盡量去“點鐵成金”“奪胎換骨”。古語說“君子和而不同”，“同人文”真正的提升是同中破同。畢竟，文學就是讓人領(lǐng)略世界的不同和大同。