文物史料中的乾隆和她們
乾隆皇帝朝服像
《塞宴四事圖》(局部)
他是《戲說乾隆》中頗有俠氣、風(fēng)流倜儻的四爺;是《宰相劉羅鍋》《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》中的“冤大頭艾老爺”;是《還珠格格》中恩威并施、和藹可親的皇阿瑪;也是《延禧攻略》《如懿傳》中,與后妃們上演愛恨情仇的“丈夫”……
乾隆,一個(gè)注定與平凡無關(guān)的皇帝,也是影視界的大IP。每當(dāng)這位“小四爺”的故事在熒屏上出現(xiàn),便會(huì)掀起收視狂潮,并且口耳相傳,留下“風(fēng)流天子”的名聲。
而在文博研究者看來,所謂“風(fēng)流天子”,只因?yàn)樵谇宄瘹v代皇帝中,他活得最長,嬪妃夠多,為今人編寫故事提供了豐富的人物素材;他喜歡詩和遠(yuǎn)方,生活從不拘泥于紫禁城的四角天空:木蘭秋狝,泰山祭祀,江南巡游,并且留下詩畫無數(shù),給今人創(chuàng)造了足夠大的想象空間,杜撰出程淮秀、沈芳、金無箴還有大明湖畔的夏雨荷(其實(shí)他真的好憎恨山東這個(gè)地方)。
事實(shí)上,一直以來,乾隆和他的后妃們,都是清代宮廷史研究中非常重要的部分。通過對(duì)其彼此之間關(guān)系的研究,人們得以探究他們對(duì)國事、家事、宮廷藝術(shù)等方方面面的影響。這一次,就讓我們借助大量文史資料,來還原乾隆和他三位皇后的真實(shí)故事。
——編者
乾隆皇帝與三位皇后們的真實(shí)故事絕不遜色于電視劇。
清代后宮中的妃嬪和宮女是通過選秀進(jìn)宮的。滿、蒙、漢軍八旗官員,另戶軍士,閑散壯丁的女子,年滿13歲至17歲者,都必須參加三年一次的備選,她們稱作 “八旗秀女”,17歲以上者為 “逾歲”,便不再參加挑選了,若在限年之內(nèi)因病或其他緣故而未及閱選者,下屆補(bǔ)選。“八旗秀女”進(jìn)宮“或備內(nèi)廷主位,或?yàn)榛首樱蕦O拴婚,或?yàn)橛H,郡王及親,郡王之子指婚”。而內(nèi)務(wù)府三旗 (正黃,鑲黃,正白)包衣佐領(lǐng),管領(lǐng)下女子,年至13歲要入宮應(yīng)選一年一次的內(nèi)務(wù)府秀女,她們稱作“內(nèi)務(wù)府秀女”,選中者供內(nèi)廷各宮主位役使,除個(gè)別“因病、因笨”提前出宮外,年滿25歲后,沒有被皇帝“寵幸”或者應(yīng)其“主子”命令延長“服役”期,便可出宮嫁人了。
乾隆皇帝的后宮中自皇后至答應(yīng)共42人,按照最后的封號(hào)統(tǒng)計(jì),分別為皇后3人、皇貴妃5人、貴妃 5人、妃 6人、嬪6人、貴人12人、常在4人、答應(yīng)1人。又因乾隆皇帝高壽,在弘歷的眾多妃嬪中,只有8人(穎貴妃、婉貴妃、惇妃、芳妃、恭嬪、鶚貴人、壽貴人、白貴人)是去世于乾隆皇帝之后的,除惇妃外,這些女子并不受寵,最終的封號(hào)或是乾隆五十九年退位前,或是被嗣皇帝嘉慶皇帝尊封的,可謂是在后宮中凄苦一生的代表。
乾隆的結(jié)發(fā)妻子孝賢皇后可謂是歷代皇后的典范,高貴賢淑誕育嫡子,一切如此完美卻又轉(zhuǎn)眼幻滅,從此只能“深情贏得夢(mèng)魂?duì)俊薄Kc繼后那拉氏也曾“琴瑟在御,歲月靜好”,卻最終決絕得“死生不復(fù)相見”。最后一個(gè),也就是因?yàn)椤堆屿ヂ浴范娙私灾牧铄寿F妃的位份成為她生前最大的遺憾,直到兒子即位才被追封為孝儀純皇后。
孝賢純皇后:深情贏得夢(mèng)魂?duì)?/strong>
電視劇《如懿傳》中四阿哥與青櫻格格(繼后那拉氏)的少年夫妻,其實(shí)講述的應(yīng)是弘歷與他的“白月光”孝賢皇后富察氏。
乾隆皇帝的嫡妻富察氏出身于滿洲鑲黃旗,比乾隆帝年輕一歲。弘歷對(duì)她一見鐘情,兩人于雍正五年成婚。
乾隆二年(1737)十二月富察氏被正式冊(cè)立為皇后,居住于紫禁城的長春宮。長春宮中帝后“愁喜惟予共,寒暄無刻忘”。臺(tái)北故宮至今收藏有一件孝賢皇后為乾隆親手制作的火鐮荷包,堪稱他們的愛情信物。荷包是清人系在腰帶上的物件,荷包中除了存放食物,還有行軍在外須帶的火種和打火石。皇后為何要親手制作這個(gè)荷包獻(xiàn)給乾隆?原來,乾隆十二年,皇帝木蘭秋狝時(shí)曾告訴皇后,他當(dāng)年讀《清文鑒》時(shí)得知滿人有用取鹿尾譎毛,以縫袖來代替金絲的舊俗。因?yàn)樵陉P(guān)外金絲得之不易。之后,富察皇后就親手縫繡了一個(gè)樸實(shí)的火鐮荷包進(jìn)呈。皇后去世后,皇帝將此荷包放在金漆盒中,外配置木盒,蓋正面刻有清高宗的滿漢文詩與序,四側(cè)則分別刻著大臣們的題贊,珍藏于乾清宮中。
可惜 “廿載同心成逝水”,美好的時(shí)光卻隨著皇后的嫡子接連夭折和皇后早逝而轉(zhuǎn)眼成空。
繁衍子嗣是后妃最為重要的職責(zé),特別是誕育嫡子對(duì)于皇后的重要性更是不言而喻。孩子,既是富察皇后的幸福所在,又是導(dǎo)致她英年早逝最重要的原因。富察氏與弘歷共度的二十余年間,共生育二子二女,早在雍正六年,與弘歷成婚的第二年富察氏就誕下一位女兒,可惜這位格格不到兩歲就夭折了。雍正八年富察氏又生次子,雍正皇帝親自取名為“永璉”。永璉可謂是弘歷最為鐘愛的兒子,弘歷曾描述他“朕之嫡子,聰明貴重,氣宇不凡……”乾隆元年,乾隆即位之初就將永璉秘定為皇太子,此時(shí)弘歷才26歲,可見永璉在乾隆心中的地位是其他任何皇子不能比擬的。然而,乾隆三年,年僅九歲的永璉不幸夭折,永璉的早殤使皇后身心都受到重?fù)簟8徊焓系牡谒膫€(gè)孩子皇七子永琮出生時(shí)已是15年后,即乾隆十一年了,那一年孝賢皇后已經(jīng)34歲。據(jù)《清高宗實(shí)錄》記載:“初八日癸酉,上詣皇太后宮問安,皇七子永琮生。……是日起。上以常雩、祀天于圜丘。齋戒三日。”乾隆在御制詩 《浴佛日復(fù)雨因題》中寫道:“已看黍田沾沃若,更欣椒壁慶居然”,自注:是日中宮有弄璋之喜。弄璋之喜就是生育男孩的意思。由此可見,永琮生于四月初八佛誕日,那時(shí)乾隆皇帝正因干旱而無法顧及馬上臨盆的皇后,前往天壇齋戒為眾生祈雨,而佛誕日這天不但天降甘霖,期盼太久的中宮嫡子也同時(shí)出生了,乾隆可謂大喜過望。
只是宮中快樂的總是短暫的,乾隆愛子永琮未滿兩歲,又夭折了。《延禧攻略》中,永琮死于本應(yīng)闔家歡樂的除夕夜,歷史上的永琮也的確薨于乾隆十二年十二月二十九日,只是并非被純妃設(shè)計(jì)燒死,而是“痘殤”,即患天花而死。順帶說一句,純妃也絕非電視劇中毒婦,她薨逝于乾隆二十五年,去世前被晉封為純惠皇貴妃,享年47歲。
永琮的夭折可以說是壓垮皇后的最后一根稻草,電視劇中的皇后萬念俱灰后從角樓一躍而下做回她的 “富察容音”,而真實(shí)的富察皇后在喪子后強(qiáng)忍悲慟,恪守一個(gè)皇后應(yīng)有的職責(zé)。乾隆十三年正月,乾隆恭奉皇太后東巡,皇后隨駕出巡,皇帝本想借出巡之機(jī)排解皇后的憂思,不想?yún)s一去成永訣。自離京,他們游覽了曲阜孔廟,登上東岳泰山,游覽趵突泉,三月初八日,乾隆帝奉皇太后回鑾,踏上了回京的路程。三月十一日,棄車登舟,沿運(yùn)河從水路回京,當(dāng)晚亥時(shí),富察皇后就病死于船上,年僅37歲。皇帝為皇后舉辦了極其隆重的葬禮,并親定謚號(hào)“孝賢”,為了懷念皇后,乾隆皇帝又創(chuàng)作了大量的悼亡詩來思念亡妻,每首詩都情深意切,句句含情,字字珠淚。即使皇后的喪期過了,乾隆對(duì)她的思念,為她寫的詩幾乎貫穿一生。乾隆80歲時(shí),他在孝賢皇后陵前祭奠,寫下“平生難盡述,百歲妄希延。夏日冬之夜,遠(yuǎn)期只廿年。”乾隆六十年,85歲的即將成為太上皇,再次祭奠皇后陵,寫到:“齊年率歸室,喬壽有何歡?”嘉慶元年,86歲的乾隆帝與新帝嘉慶皇帝一起,這也是他最后一次為孝賢皇后祭奠,乾隆寫下詩句“吉地臨旋蹕,種松茂入云。暮春中浣憶,四十八年分。”在“四十八年分”句下,太上皇自注:孝賢皇后于戊辰大故,偕老愿虛,不堪追憶!乾隆知道,夫妻二人分離了48年,相聚的日子已不遠(yuǎn)……
繼后那拉氏:死生不復(fù)相見
如果說孝賢皇后是乾隆心中的 “白月光”,終生難忘;那么那拉氏皇后就是他心中的云,開始云淡風(fēng)輕,而后彩云追月,最后烏云密布,揮之不去。
如果說孝賢皇后是乾隆心中的“白月光”,終生難忘;那么那拉氏皇后就是他心中的云,開始云淡風(fēng)輕,而后彩云追月,最后烏云密布,揮之不去。電視劇中是這樣,可惜歷史上也是如此。
關(guān)于繼后的姓氏,清代官方冊(cè)文為“那拉氏”,“那拉氏”有葉赫、哈達(dá)、烏拉、輝發(fā)各部,關(guān)于繼后史學(xué)界也有烏喇那拉氏和輝發(fā)那拉氏之爭(zhēng),但據(jù)最新考證,應(yīng)為輝發(fā)那拉氏。《甄嬛傳》《如懿傳》中雍正的孝敬憲皇后烏喇那拉氏與繼后的姑侄關(guān)系乃是戲劇沖突的杜撰,歷史上的孝敬憲皇后于雍正九年壽終正寢,并沒有與雍正決絕得“死生不復(fù)相見”,可惜這卻是弘歷與那拉氏的結(jié)局。最初,那拉氏雖然不是弘歷“心頭上的人”,兩人卻也是相敬相扶。那拉氏初為弘歷的側(cè)福晉,在乾隆二年冊(cè)封中,被封為“嫻妃”,位列皇后富察氏、貴妃高氏之后。乾隆十年正月高貴妃病重,清宮中有個(gè)不成文的舊規(guī),皇帝的“寵妃”身患頑疾,勢(shì)在瀕危,皇帝為表軫惜,會(huì)在她彌留之際下旨晉封,同時(shí)也會(huì)冊(cè)封其他妃嬪。乾隆下旨高貴妃晉封皇貴妃,嫻妃與純妃晉封貴妃。但皇帝的冊(cè)封并沒有留住高氏,高氏于填倉日去世并被追晉為慧賢皇貴妃。
乾隆十三年孝賢皇后去世,那拉氏的時(shí)代來臨了。也許是因?yàn)楹霘v與富察氏的感情太美好,繼后與皇帝結(jié)局太凄涼,關(guān)于繼后上位中宮,坊間多有乾隆皇帝因太后示意并非真心所愿,不得不將那拉氏扶正,帝后二人素來針鋒相對(duì)的說法,這其實(shí)是不正確的。冊(cè)封后妃 “茲奉皇太后懿旨”,是對(duì)皇太后的尊重,也是清代后宮制度中的慣例。清代皇后去世后,繼任者必須要先封為皇貴妃,待大行皇后二十七月孝期滿后再正式冊(cè)為皇后。乾隆十三年三月孝賢皇后去世,七月冊(cè)那拉氏為皇貴妃,乾隆十四年冊(cè)那拉氏為“攝六宮事皇貴妃”,這個(gè)封號(hào)是前所未有,是乾隆特別為那拉氏創(chuàng)立的,整個(gè)清朝也只有那拉氏和道光的孝全皇后在當(dāng)皇貴妃期間有此殊榮。乾隆十五年八月,正式冊(cè)立“攝六宮事皇貴妃”那拉氏為皇后。扶正中宮后的數(shù)年中,那拉氏過得十分得意,乾隆帶著皇后奉太后木蘭秋狝,南下江浙,北上盛京祭祖。皇后又接連誕育二子一女,那拉氏雖為藩邸舊人,但第一次生育卻是在成為皇后后,乾隆十七年生皇十二子永璂,乾隆十八年生皇五女,乾隆二十年生皇十三子永璟。
但是,皇后看似風(fēng)光無限的日子,逐漸過得越來越不舒心。前有丈夫始終不能忘卻的先皇后,“豈必新琴終不及,究輸故劍久相投……”,連皇帝攜新后去趟正定行宮,都要寫詩“小坐復(fù)今夕,閑情憶向年。勸餐非昔侶,舉案是新人”來懷念故人。后有令妃、容嬪等更年輕的女子圣寵不倦,位分節(jié)節(jié)高升。更重要的深知乾隆有立嫡子為儲(chǔ)君之意,即使已為乾隆生下兩位阿哥,但她的兒子卻完全沒有得到永璉、永琮般的待遇,而更年幼的皇子則不斷出生。乾隆二十二年皇后的生活急轉(zhuǎn)直下,三月母親郎佳氏去世,七月幼子永璟夭折,半年內(nèi)兩位至親的過世,給那拉氏皇后的打擊可想后知。乾隆三十年悲劇徹底發(fā)生了,皇后在陪同乾隆第四次南巡時(shí)本一切安好,行至杭州,皇后突然自行剪發(fā),剪發(fā)乃滿人國俗最忌,相當(dāng)于詛咒乾隆。皇帝震怒,派額駙福隆安扈從皇后那拉氏由水路先行回京。今年在南京博物院舉辦的《走進(jìn)養(yǎng)心殿》展中有一份“十五阿哥請(qǐng)安折”,乾隆皇帝在折上的朱批講述了皇后回宮后的境遇:“諭王成:皇后此事甚屬乖張,如此看來,他平日恨我必深,宮中圓明園他住處,凈房,你同毛團(tuán)細(xì)細(xì)密看,不必令別人知道。若有邪道蹤跡,等朕回宮再奏,密之又密……再傳旨與潘鳳等:皇后瘋了,送到宮時(shí),在翊坤宮后殿養(yǎng)病,不許見一人。阿哥公主請(qǐng)安只許向潘鳳等打聽。此旨俟到宮前一日再傳,不可預(yù)先傳出。屋里只許他跟去的兩個(gè)女子扶侍,也不許出門。”皇后幽閉在翊坤宮中,一年后即薨逝,乾隆又在處理皇后喪儀的奏折錄副中批示到:“皇后性忽改常,于皇太后前不能恪盡孝道。比至杭州,則舉動(dòng)尤乖正理,跡類瘋迷。”簡(jiǎn)而言之,乾隆認(rèn)為皇后剪發(fā)的原因是:皇后瘋了。第二任皇后的去世,同樣令乾隆失去理智,與孝賢皇后相反,這一次皇帝心中充滿怨恨。那拉氏沒有任何謚號(hào),以皇貴妃禮下葬,不但葬在妃園寢,更被塞進(jìn)了純惠皇貴妃的地宮,位于一側(cè)。之后,乾隆皇帝更是決絕到令那拉氏皇后的影子從生活中徹底消失,他將皇后的畫像毀掉,裁掉。如著名的乾隆后妃群像《心寫治平圖》中就沒有那拉氏皇后的畫像。即使她在人群中,她的臉也要被抹掉,在描繪蒙古王公向皇帝進(jìn)宴的《塞宴四事圖》中,有一組妃嬪畫像有著明顯的修改痕跡,人們懷疑其中原本皇后的臉被抹掉,換成了令妃的面容,真正的死生不復(fù)相見。
孝儀純皇后魏氏:“平凡”女子的逆襲
目前尚未考證出魏氏是長春宮宮女出身,但她與富察皇后關(guān)系的確非同一般。魏氏在冊(cè)封為貴人前,極有可能是跟隨孝賢皇后學(xué)習(xí)規(guī)矩的。
從《延禧攻略》中剛正不阿、勇往直前的魏瓔珞,到《如懿傳》中笑里藏刀、城府極深的心機(jī)女,她在電視劇中的人設(shè),的確有些混亂。歷史上她是乾隆皇帝的第三任皇后,嘉慶皇帝的生母孝儀純皇后魏氏,她也是乾隆中后期最受寵愛的妃嬪,雖出身卑微,卻穩(wěn)扎穩(wěn)打,一路平步青云成為后宮最后的勝利者。
孝儀純皇后本姓魏,嘉慶二十三年颙琰修改玉牒,將母親的娘家改為魏佳氏,魏氏比乾隆小16歲,其父魏清泰為正黃旗包衣管領(lǐng)下人。因此魏氏最初應(yīng)以“包衣三旗秀女”的身份參加選秀入宮,充當(dāng)宮女“供內(nèi)廷各宮主位役使”。現(xiàn)已知史料上對(duì)魏氏的最早記載是,乾隆十年“魏貴人著晉封為嬪”,因此電視劇中,魏瓔珞在皇后死后才成為乾隆貴人時(shí)間是延遲的。劇中魏瓔珞是富察皇后的貼心大宮女,歷史上果真如此嗎?目前尚未考證出魏氏是長春宮宮女出身,但她與富察皇后關(guān)系的確非同一般。乾隆皇帝晚年《孝賢皇后陵酹酒》一詩中提到:“舊日玉成侶,依然身傍陪”(注:“令懿皇貴妃為皇后斫教養(yǎng)者,今并附地宮”),詩中的令懿皇貴妃即魏氏與孝賢皇后在此時(shí)都已仙逝,皇貴妃附葬地宮,棺槨位于孝賢皇后棺東側(cè)。清宮中品級(jí)較低的女子有時(shí)會(huì)首先跟隨皇后或位份較高的妃嬪學(xué)習(xí)規(guī)矩后再行冊(cè)封的,如《清乾隆添減底賬》中記載:“乾隆二十四年六月十九日,皇后下學(xué)規(guī)矩女子封伊貴人,純貴妃學(xué)規(guī)矩女子封郭常在”,因此魏氏在冊(cè)封為貴人前,極有可能是跟隨孝賢皇后學(xué)習(xí)規(guī)矩的。
魏氏自從進(jìn)后宮就勢(shì)不可擋,自乾隆十年由魏貴人晉令嬪后,每當(dāng)宮中有大規(guī)模的晉封,必有魏氏的身影。乾隆十四年晉令妃,乾隆二十四年晉令貴妃,乾隆三十年閏二月那拉氏皇后剪發(fā)被幽禁,雖未廢后但已形同虛設(shè),六月魏氏晉封皇貴妃,實(shí)際在后宮中已取代皇后的位置。有人認(rèn)為繼后那拉氏斷發(fā)是因乾隆要晉令貴妃為皇貴妃而起,但令貴妃的這次晉封是在皇后斷發(fā)的數(shù)月后,且前文已述清代皇后健在就冊(cè)立皇貴妃,不是新皇貴妃病重彌留,就是帝后果真水火不容,即將廢后,后者只有年輕氣盛愛到癡狂的順治帝一例。乾隆此時(shí)已六十五歲,與那拉氏半輩子的感情,乾隆即使再寵“愛妃”也不會(huì)輕易亂了綱常禮教,上下尊卑。應(yīng)是皇后剪發(fā)在先,皇帝覺得大清盛世怎能廢后,這才晉了“瓔珞姑娘”的皇貴妃。
魏氏在后宮中可以一路坦途,除了有皇帝的寵愛外,還在于她為皇室開枝散葉,魏氏在乾隆二十一年至乾隆三十一年,十年間先后為乾隆生下四子二女。她是為乾隆皇帝生兒育女最多的一位后妃,也是清朝生育子女最多的后妃之一。在魏氏眾多子女中最為重要的是皇十五子颙琰,即日后的嘉慶皇帝。雖然颙琰是太子人選,但礙于清代秘密立儲(chǔ)的制度,也因乾隆的前兩任皇后讓他經(jīng)歷了太多的愛恨情仇,魏氏終其一生只停留在皇貴妃的位份上。不過她陪伴著弘歷,從壯年走向老年,縱然后宮起伏,她都能獨(dú)善其身,只是其中悲喜也只能“如人飲水,冷暖自知”了。乾隆四十年魏氏逝世,享年四十九歲,謚號(hào)為“令懿皇貴妃”,皇貴妃之外戚人等由內(nèi)務(wù)府撥出編立本旗,抬入滿洲鑲黃旗。乾隆六十年乾隆帝信守當(dāng)年為皇帝不可超過祖父康熙帝的誓言,退位當(dāng)起太上皇,宣颙琰為皇太子,追封其母令懿皇貴妃為皇后,乾隆帝親自為其擬定謚號(hào)為“孝儀皇后”,這位包衣出身的女子,終于成為了大清皇后。
(作者為故宮博物院副研究館員)