達(dá)斡爾族是我國北方古老的少數(shù)民族之一，有著悠久的歷史和燦爛的文化，是祖國北疆的開拓者和保衛(wèi)者之一，現(xiàn)分布于內(nèi)蒙古自治區(qū)、黑龍江省及新疆維吾爾自治區(qū)等地，人口約13萬人。達(dá)斡爾族在漫長的社會發(fā)展過程中，在經(jīng)濟(jì)、社會、文化等各個領(lǐng)域取得了不凡的成就。8月15日，全國惟一的達(dá)斡爾族自治旗——莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗迎來60周年旗慶。在這樣特殊的時間節(jié)點(diǎn)，達(dá)斡爾族知識界集中發(fā)力，在近期推出《中國達(dá)斡爾族通史》《達(dá)斡爾族文學(xué)作品選》等著作，舉辦豐富多彩的展覽活動，為莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗成立60周年獻(xiàn)上珍貴的禮物。

《中國達(dá)斡爾族通史》展現(xiàn)歷史文化發(fā)展概貌

8月22日，我國首部記述達(dá)斡爾族歷史的通史著作《中國達(dá)斡爾族通史》首發(fā)式在京舉行。《中國達(dá)斡爾族通史》主編、內(nèi)蒙古社會科學(xué)院研究員孟志東，中國社科院民族研究所研究員滕紹箴，《中國達(dá)斡爾族通史》編委會主任斯熱文，遼寧民族出版社副總編輯吳昕陽，國家出版基金規(guī)劃管理辦公室項(xiàng)目處處長吳穎麗，以及達(dá)斡爾族各界人士100余人參加首發(fā)式。

《中國達(dá)斡爾族通史》由遼寧民族出版社出版，獲得2018年度國家出版基金項(xiàng)目資金資助。全書分為上、中、下3冊，共5編25章，系統(tǒng)地記錄了達(dá)斡爾族政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展演變過程。從縱向看，全書從達(dá)斡爾族先民契丹人入手，溯本求源，揭示了達(dá)斡爾族與契丹人的淵源關(guān)系，并對達(dá)斡爾族歷史文化的形成和社會發(fā)展的脈絡(luò)進(jìn)行了清晰翔實(shí)的描述。從橫向看，該書對達(dá)斡爾族歷史文化和社會生活的各個層面，如族源、姓氏、社會組織構(gòu)架、婚姻家庭、語言文化、宗教信仰、節(jié)日習(xí)俗，以及文學(xué)、繪畫、音樂、舞蹈、體育、服飾等文化活動進(jìn)行了比較全面的闡述，展現(xiàn)了達(dá)斡爾族歷史文化發(fā)展的概貌。

在首發(fā)式上，孟志東表示，達(dá)斡爾族的族源問題有不同的說法，編委會經(jīng)過充分討論，達(dá)成采納契丹說的共識，并在“緒論”中提出了各方面的論據(jù)。既然達(dá)斡爾族是古代契丹的后裔，這部《通史》的內(nèi)容就應(yīng)該包括“祖先史”及其“后裔史”兩大部分。書名中加上“中國”二字，是因?yàn)闅v史上的達(dá)斡爾先民中，有部分人群遷徙境外其他國家生活的情況。由于編委會沒有機(jī)會到俄羅斯和羅馬尼亞進(jìn)行實(shí)地考察，不掌握有關(guān)異國他鄉(xiāng)達(dá)斡爾人的社會歷史情況，故將原擬《達(dá)斡爾族通史》書名，更改為《中國達(dá)斡爾族通史》。

據(jù)介紹，該書從醞釀、組織到編寫、統(tǒng)稿，共進(jìn)行了6年時間，共有全國各地26位達(dá)斡爾族學(xué)者參與編寫工作。其中，有三位編委抱病參與編寫，在完成初稿時就去世了。為了一部通史，達(dá)斡爾族知識界團(tuán)結(jié)合作，一起探討書籍的撰寫、修改和定稿工作。大家在首發(fā)式上表示，《中國達(dá)斡爾族通史》從中華民族、中華文化的視角，對達(dá)斡爾族的歷史與文化，進(jìn)行了全面的論述。該書的順利出版，為達(dá)斡爾族自治旗成立60周年大慶獻(xiàn)上了厚禮。

《達(dá)斡爾族文學(xué)作品選》呈現(xiàn)40年文學(xué)整體風(fēng)貌

由莫旗文聯(lián)編輯、孟大偉主編的《達(dá)斡爾族文學(xué)作品選》日前由內(nèi)蒙古文化出版社出版。作品選共收錄了改革開放至2017年底之間，全國各地60位達(dá)斡爾族作家的129篇作品。這本作品選的問世，給讀者提供了得以了解達(dá)斡爾民族文學(xué)整體風(fēng)貌的機(jī)會。

據(jù)介紹，達(dá)斡爾族有獨(dú)立的語言，但沒有共同使用的文字，勤勞智慧的達(dá)斡爾族人民在生產(chǎn)、生活中，創(chuàng)造了豐富多彩的民間口頭文學(xué)，擁有著燦爛的民族文化。達(dá)斡爾族人民生活在農(nóng)業(yè)文化、漁獵文化、草原文化交叉的地帶，其文化的多元性使達(dá)斡爾民族文化獨(dú)具特色。在清代，已經(jīng)開始出現(xiàn)一定數(shù)量的書面文學(xué)和一批以滿文寫作的作家，代表人物有敖拉·昌興、欽同普、瑪瑪格奇等。新中國成立，掀開了達(dá)斡爾族文學(xué)的新篇章。在上世紀(jì)五六十年代，涌現(xiàn)出一大批以漢文、蒙古文等文字創(chuàng)作的作家，代表人物有索依爾、孟和博彥、巴圖寶音、烏云巴圖、哈斯巴圖爾等。70年代，又出現(xiàn)了額爾敦扎布、巴雅爾、李陀、門德蘇榮、娜日斯等作家。八九十年代，蘇華、阿鳳、薩娜、孟暉、蘇勇、蘇莉等數(shù)量眾多的達(dá)斡爾族作家走進(jìn)人們的視野。進(jìn)入21世紀(jì)，又有晶達(dá)、鄂阿娜、娜恩達(dá)拉等多位青年作家走進(jìn)文學(xué)領(lǐng)域。

在《達(dá)斡爾族文學(xué)作品選》中，編者主要聚焦那些在改革開放以來活躍在創(chuàng)作現(xiàn)場的作家作品。這些作品反映了達(dá)斡爾民族廣闊的社會生活，體現(xiàn)了不同時期的時代精神和文學(xué)風(fēng)貌。從這些作品中可以看出，達(dá)斡爾族作家與本民族文化有著血肉聯(lián)系，飽受民族文化的熏陶，民族精神特質(zhì)已印刻在他們的意識深處，得天獨(dú)厚的優(yōu)勢和民族情感使得他們能夠很自然地彰顯文學(xué)的民族性。他們需要面對使用非母語創(chuàng)作的困境，但他們勇于超越自我，在文字駕馭、技法創(chuàng)新等方面的能力不斷提升。他們在增強(qiáng)民族意識的同時增強(qiáng)現(xiàn)代意識，不斷開闊眼界，把民族性和時代性、民族化和現(xiàn)代化、民族特色和時代精神很好地結(jié)合起來。