新的文學(xué)使命，作為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨歷史使命在文化上的具體體現(xiàn)，是社會(huì)主義文藝進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、開(kāi)創(chuàng)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的文化擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，文藝發(fā)展任重道遠(yuǎn)，文藝繁榮正當(dāng)其時(shí)。欣逢偉大時(shí)代，我們必須不忘初心、牢記使命，敏銳感受時(shí)代脈動(dòng)，深刻把握國(guó)運(yùn)變化，始終挺立時(shí)代潮頭，努力在為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的偉大歷史征程中，書(shū)寫(xiě)社會(huì)主義文藝的新輝煌。

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大莊嚴(yán)宣告，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，從而開(kāi)啟了中國(guó)特色社會(huì)主義的新紀(jì)元。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代之文藝。新的歷史方位，必然給文學(xué)事業(yè)發(fā)展提出新任務(wù)新要求。準(zhǔn)確把握新時(shí)代的文學(xué)使命，這不僅是事關(guān)文學(xué)事業(yè)發(fā)展方向的核心問(wèn)題，也是推動(dòng)社會(huì)主義文學(xué)事業(yè)繁榮興盛的關(guān)鍵所在。在新時(shí)代，面對(duì)社會(huì)發(fā)展的新變革、人民群眾的新期待、文化事業(yè)的新發(fā)展，社會(huì)主義文學(xué)事業(yè)必須隨時(shí)代而前行、與時(shí)代同頻共振，找準(zhǔn)定位，把握方向，以高度的時(shí)代責(zé)任感和強(qiáng)烈的自信心，切實(shí)擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的新使命。

從服務(wù)國(guó)家發(fā)展大局的戰(zhàn)略層面，新時(shí)代文學(xué)必須肩負(fù)起為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神力量的新的歷史使命

“文變?nèi)臼狼椋d廢系時(shí)序”。文藝作為時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，始終同國(guó)運(yùn)相牽、同國(guó)脈相連。習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上明確提出：“實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是長(zhǎng)期而艱巨的偉大事業(yè)。偉大事業(yè)需要偉大精神。實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大事業(yè)，文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為。”這一論斷站在時(shí)代發(fā)展的戰(zhàn)略高度，從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略需要，鮮明地提出了新時(shí)代社會(huì)主義文藝必須為中華民族偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力的重大光榮使命，從而將社會(huì)主義文藝的重要地位和獨(dú)特作用提升到了一個(gè)前所未有的新高度，同時(shí)，也為新時(shí)代文學(xué)事業(yè)發(fā)展指明了新的努力方向。

文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。縱觀人類(lèi)發(fā)展的歷史，人類(lèi)社會(huì)的每一次躍進(jìn)、人類(lèi)文明的每一次升華，無(wú)不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步。而其中文藝作為時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，始終在社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步中發(fā)揮先導(dǎo)和引領(lǐng)作用。文藝繁榮與民族復(fù)興和社會(huì)進(jìn)步始終緊密相聯(lián)、相互促進(jìn)，成為人類(lèi)社會(huì)歷史運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律。馬克思主義認(rèn)為，文藝是社會(huì)生活的審美反映，是審美的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。在階級(jí)社會(huì)里，文藝受到一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約，同時(shí)它又反過(guò)來(lái)影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。但這種作用不是直接的，而是間接地、通過(guò)人們的感情與思想的變化、進(jìn)而對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生影響的。毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中指出，文藝要通過(guò)塑造典型人物，使人們“驚醒起來(lái)，感奮起來(lái)，推動(dòng)人民群眾走向團(tuán)結(jié)和斗爭(zhēng)，實(shí)行改造自己的環(huán)境”，“幫助群眾推動(dòng)歷史的前進(jìn)”。由此可見(jiàn)，文藝在展現(xiàn)時(shí)代精神、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展、推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步上，始終發(fā)揮著獨(dú)特而重要的作用。

人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)雄辯地證明，文藝繁榮與大國(guó)崛起、民族復(fù)興有著密切的關(guān)系。文藝作品在警醒世人、燭照未來(lái)方面，每每起到“早行人”的關(guān)鍵作用。連綿不斷的中華文學(xué)華彩篇章，培育了中華民族共同的情感和價(jià)值、共同的理想和精神，以其強(qiáng)大的精神寄托和力量源泉，始終激勵(lì)著人們百折不撓、自強(qiáng)不息、不斷前行，推動(dòng)著中國(guó)歷史的不斷進(jìn)步和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。文藝對(duì)社會(huì)品格的塑造、民族精神的提升、共同理想的形成始終發(fā)揮著滋養(yǎng)和支撐作用，始終與民族的發(fā)展進(jìn)步保持緊密聯(lián)系。

今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。中華民族的偉大復(fù)興，離不開(kāi)文化、文藝復(fù)興。越是曙光在前，越是夢(mèng)想可期，越是要秉承一以貫之的民族之魂，越需要發(fā)揮文藝塑魂鑄魂的重要作用。習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是一場(chǎng)震古爍今的偉大事業(yè),需要堅(jiān)忍不拔的偉大精神,也需要振奮人心的偉大作品。”文藝是時(shí)代的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌、最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣、最能激勵(lì)一個(gè)時(shí)代的精神。在新時(shí)代，我們必須發(fā)揚(yáng)我國(guó)文藝歷來(lái)關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)懷人民、關(guān)切國(guó)家前途命運(yùn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺(jué)將“文學(xué)夢(mèng)”融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”之中，感國(guó)運(yùn)之變化、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲，切實(shí)擔(dān)負(fù)起舉精神旗幟、立精神支柱、建精神家園的神圣職責(zé)。要充分發(fā)揮文藝的精神引領(lǐng)作用，用更多的優(yōu)秀作品，給人們以積極、健康、向上的精神指引，激發(fā)人民為實(shí)現(xiàn)美好理想、過(guò)上美好生活的主動(dòng)性和創(chuàng)造性；要充分發(fā)揮文藝的精神支撐作用，用優(yōu)秀的文藝作品傳承和弘揚(yáng)中華民族的共同追求和集體意志，構(gòu)筑中華民族的精神內(nèi)核和精神骨架；要充分發(fā)揮文藝的滋養(yǎng)作用，用更多更好的文藝作品豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量，增強(qiáng)人們的文化自信。總之，在新時(shí)代，我們要通過(guò)文藝事業(yè)的繁榮發(fā)展，充分發(fā)揮文藝凝聚人心、開(kāi)啟新風(fēng)、引領(lǐng)方向的強(qiáng)大精神力量，為民族凝魂聚氣、為時(shí)代凝心聚力，凝聚起13億人民的磅礴力量，堅(jiān)定不移地朝著中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而共同奮斗。

從服務(wù)人民的宗旨層面，新時(shí)代文學(xué)必須肩負(fù)起適應(yīng)人民對(duì)美好生活的需要、切實(shí)滿足人民對(duì)美好精神生活需要的新的歷史使命

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中,明確作出了我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的重要論斷。新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的歷史性變化，必然給我們的文藝工作提出了新的歷史任務(wù)。人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，不只是物質(zhì)文明方面的需要，也包括精神文明等各方面的需要，其中必然包含了對(duì)文學(xué)藝術(shù)的更高、更新、更迫切要求。面對(duì)新時(shí)代新征程新變化，廣大文學(xué)工作者必須認(rèn)識(shí)社會(huì)基本矛盾的新變化，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新趨勢(shì)，把握時(shí)代發(fā)展的新要求，聚焦人民群眾的新期待，切實(shí)肩負(fù)起滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要這一新的文化使命。

從根本上來(lái)講，切實(shí)滿足人民對(duì)美好精神生活需要，這是實(shí)現(xiàn)文藝為人民服務(wù)根本宗旨的時(shí)代體現(xiàn)。為人民服務(wù)，是社會(huì)主義文藝的方向和宗旨，是社會(huì)主義文藝的初心和本真，也是社會(huì)主義文藝的價(jià)值底色。列寧曾經(jīng)指出文藝“是為千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)人民，為這些國(guó)家的精華、國(guó)家的力量、國(guó)家的未來(lái)服務(wù)”。毛澤東在延安文藝座談會(huì)上也提出文藝為工農(nóng)兵、為人民大眾服務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上旗幟鮮明地要求“把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職”。時(shí)代在變，環(huán)境在變，但社會(huì)主義文藝“人民性”的靈魂始終未變。一直以來(lái)，我們的文藝始終將滿足人民群眾的精神文化需要作為根本立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，在不斷豐富人們精神文化生活中不斷實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。在新的歷史條件下，我們必須始終堅(jiān)持這一社會(huì)主義文藝的根本動(dòng)力和基本原則，緊緊把握時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的變化，順應(yīng)人民對(duì)美好生活的向往，把滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，作為新時(shí)代文藝工作的根本追求和努力方向。

切實(shí)滿足人民對(duì)美好精神生活需要，這是我國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步對(duì)社會(huì)主義文藝發(fā)展提出的時(shí)代要求。馬克思指出:“人們的觀念、觀點(diǎn)和概念,一句話,人們的意識(shí),隨著人們的生活條件、人們的社會(huì)關(guān)系、人們的社會(huì)存在的改變而改變。”當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，正處于全面建成小康社會(huì)的決勝階段。全面小康既是物質(zhì)文明的小康，也是精神文明的小康，二者互為支撐、彼此促進(jìn)。根據(jù)馬斯洛需求層次理論，人的需求是由低級(jí)向高級(jí)不斷發(fā)展的。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，我國(guó)進(jìn)入消費(fèi)結(jié)構(gòu)提升、文化消費(fèi)活躍的新階段，人民美好生活需要日益廣泛，求知、求樂(lè)、求真、求善、求美的愿望日益迫切，對(duì)文化需求、精神享受、情感熏陶、藝術(shù)生活的品質(zhì)不斷提升，這無(wú)疑給新時(shí)代文藝發(fā)展提出更高要求。矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，“矛盾推動(dòng)生活前進(jìn)”。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中號(hào)召“我們要牢記人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”。沒(méi)有精神文化生活的充實(shí)，幸福人生和美好生活都無(wú)法圓滿。面對(duì)新時(shí)代、新變化，緊緊圍繞滿足人民過(guò)上美好生活的新期待，努力創(chuàng)作和提供豐富的精神文化食糧，滿足人民對(duì)文化生活的更高要求，成為時(shí)代發(fā)展對(duì)社會(huì)主義文藝的現(xiàn)實(shí)要求和奮斗目標(biāo)。

滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也是社會(huì)主義文藝的命運(yùn)所系。文藝與人民的聯(lián)系，是一種內(nèi)在的生命聯(lián)系，是一根永遠(yuǎn)剪不斷的情感臍帶、文化臍帶和歷史臍帶。在唯物史觀看來(lái)，人類(lèi)一切文化，包括物質(zhì)文化和精神文化，都是人民通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造的。人的需要是人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力，是人的全面發(fā)展的重要方面。顯然，在物質(zhì)生活需要基礎(chǔ)上的精神文化生活需要是精神文化產(chǎn)生的基礎(chǔ)，當(dāng)然也是文學(xué)藝術(shù)發(fā)生的基礎(chǔ)。列寧強(qiáng)調(diào)：“藝術(shù)屬于人民。它必須深深地扎根于廣大勞動(dòng)群眾中間。”習(xí)總書(shū)記高屋建瓴地指出，“文藝要反映好人民心聲，就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向。這是黨對(duì)文藝戰(zhàn)線提出的一項(xiàng)基本要求，也是決定我國(guó)文藝事業(yè)前途命運(yùn)的關(guān)鍵”。這一論斷，深刻闡釋了人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的主體地位，鮮明地指明了社會(huì)主義文藝發(fā)展的根本準(zhǔn)則。人民的文藝，是社會(huì)主義文藝最為內(nèi)在的、本質(zhì)的規(guī)定性。文藝只有把以人民為中心作為始終奉行的最高準(zhǔn)則，才能獲得無(wú)窮的活力、開(kāi)辟?gòu)V闊的前途，文藝事業(yè)才能欣欣向榮。反之，文藝如果背離了為人民服務(wù)的根本方向和基本要求，違背廣大人民的意愿，則會(huì)失去持續(xù)發(fā)展的根基與活力。因此，在新時(shí)代，是否能夠滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，這不僅是事關(guān)文藝宗旨的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題，也是事關(guān)新時(shí)代社會(huì)主義文藝發(fā)展能否持續(xù)健康發(fā)展的前途命運(yùn)問(wèn)題。新時(shí)代的文藝，必須認(rèn)識(shí)新矛盾、順應(yīng)新趨勢(shì)，緊緊把握為人民群眾提供優(yōu)質(zhì)精神食糧、滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求、促進(jìn)人的全面發(fā)展這一社會(huì)主義文藝的根本價(jià)值取向，以更加自覺(jué)的姿態(tài)，投身到人民創(chuàng)造歷史的偉大實(shí)踐中，在人民的創(chuàng)造中進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)造，在歷史的進(jìn)步中造就藝術(shù)的進(jìn)步，推動(dòng)社會(huì)主義文藝的全面發(fā)展，不斷促進(jìn)人民精神文化生活水平邁上新臺(tái)階，切實(shí)滿足人民對(duì)美好生活的需要。

從繁榮文學(xué)事業(yè)的自身發(fā)展層面，新時(shí)代文學(xué)必須肩負(fù)起筑就新時(shí)代文藝高峰、開(kāi)辟新時(shí)代文學(xué)事業(yè)繁榮興盛新局面的新的歷史使命

文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽、文脈同國(guó)脈相連。盛世興文。當(dāng)前，我國(guó)正處于中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。為此，習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上，號(hào)召?gòu)V大文藝工作者要“努力筑就中華民族偉大復(fù)興時(shí)代的文藝高峰”。筑就中華民族偉大復(fù)興時(shí)代的文藝高峰、開(kāi)創(chuàng)文藝繁榮發(fā)展新局面，這為新時(shí)代社會(huì)主義文藝事業(yè)發(fā)展擘畫(huà)了宏偉藍(lán)圖，同時(shí)也為新時(shí)代文藝發(fā)展提出了偉大的奮斗目標(biāo)和新的歷史使命。

回顧中國(guó)文藝發(fā)展史，我們可以清晰地看到社會(huì)發(fā)展進(jìn)步與文藝繁榮發(fā)展始終保持同頻共振的基本規(guī)律和發(fā)展軌跡。在中華民族幾千年的文明長(zhǎng)河中，我國(guó)的文藝一直在伴隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步不斷前行。從詩(shī)經(jīng)、楚辭到漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)，均在歷史的各階段都開(kāi)創(chuàng)了文藝的高峰，無(wú)數(shù)的燦爛篇章所展示出的獨(dú)特文化魅力，成為每個(gè)時(shí)代最耀眼的標(biāo)志。新中國(guó)成立以來(lái)，社會(huì)主義文藝高歌猛進(jìn)，也出現(xiàn)了一波波高潮，在充分展現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和改革事業(yè)蓬勃發(fā)展的時(shí)代風(fēng)采的同時(shí)，也在不斷地傳承著中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的血脈，延續(xù)著中華文藝不斷繁榮發(fā)展的文化基因。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文學(xué)，一個(gè)時(shí)代的文學(xué)工作者有一個(gè)時(shí)代的文學(xué)使命。當(dāng)今，我國(guó)正處于中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代，偉大的事業(yè)需要偉大的精神、呼喚光輝燦爛的文藝。我們的文藝作為民族文化的建設(shè)者、時(shí)代精神的塑造者，必須感國(guó)運(yùn)之變化、民族之復(fù)興，秉持一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)和精神脈絡(luò)，進(jìn)一步樹(shù)立文化自信，增強(qiáng)文學(xué)自信，肩負(fù)歷史使命，以新的更大的作為，再造中國(guó)文藝新的時(shí)代高峰。

對(duì)于廣大的社會(huì)主義文藝工作者來(lái)講，筑就中華民族偉大復(fù)興時(shí)代的文藝高峰，既是中華文藝光榮傳統(tǒng)的傳承，也是時(shí)代的要求和急切呼喚，同時(shí)也具有堅(jiān)實(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和重大的歷史機(jī)遇。一方面，進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文藝工作，從中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，對(duì)新時(shí)代的文藝工作作出了全面部署，文學(xué)工作的重要地位空前、文學(xué)創(chuàng)作的活力空前，我國(guó)正迎來(lái)文藝事業(yè)發(fā)展的又一個(gè)春天，這為鑄就新的文藝高峰提供了強(qiáng)勁動(dòng)力。另一方面，當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，正在進(jìn)行著人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，發(fā)展步伐之快前所未有，社會(huì)生活的豐富前所未有，這必然給社會(huì)主義文藝事業(yè)繁榮發(fā)展、特別是創(chuàng)作出偉大的文藝作品提供豐厚的創(chuàng)新土壤和藝術(shù)源泉。

筑就中華民族偉大復(fù)興時(shí)代的文藝高峰，關(guān)鍵是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)一大批文學(xué)精品力作。習(xí)近平總書(shū)記指出，“衡量一個(gè)時(shí)代的文藝成就最終要看作品。推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展，最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出無(wú)愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品。”誠(chéng)然，歷史上每個(gè)時(shí)代形成的文藝高峰，最根本的標(biāo)志還是有一大批優(yōu)秀作品的呈現(xiàn)。從一定程度上來(lái)講，優(yōu)秀的文藝作品反映了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文化創(chuàng)造能力，體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的思想發(fā)展水平，濃縮著一個(gè)民族的歷史社會(huì)認(rèn)知和精神想象力的最新成果。因此，從文藝中可深刻地感受到這個(gè)民族的文化創(chuàng)新能力和文化創(chuàng)造水平。在新時(shí)代，廣大的文藝工作者必須志存高遠(yuǎn)，以開(kāi)拓創(chuàng)新的精神和勇氣，努力創(chuàng)作出反映時(shí)代水準(zhǔn)的精品力作，打造出更多思想性、藝術(shù)性相統(tǒng)一的經(jīng)典文學(xué)作品。特別是要始終秉持為民族寫(xiě)史、為時(shí)代立傳、為人民放歌的理念與追求，積極投身時(shí)代大舞臺(tái)，敏銳觀察和反映改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，努力推出一大批反映偉大時(shí)代變遷的重大現(xiàn)實(shí)題材大作力作，鑄就新的文藝高峰。

總之，新的文學(xué)使命，作為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨歷史使命在文化上的具體體現(xiàn)，是社會(huì)主義文藝進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、開(kāi)創(chuàng)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的文化擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，文藝發(fā)展任重道遠(yuǎn)，文藝繁榮正當(dāng)其時(shí)。欣逢偉大時(shí)代，我們必須不忘初心、牢記使命，敏銳感受時(shí)代脈動(dòng)，深刻把握國(guó)運(yùn)變化，始終挺立時(shí)代潮頭，努力在為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的偉大歷史征程中，書(shū)寫(xiě)社會(huì)主義文藝的新輝煌。