新發(fā)現(xiàn)的元代刻經(jīng)。 　　資料圖片

志愿者在整理登記古籍。 　　資料圖片

終生難忘的經(jīng)歷

“我們今天發(fā)現(xiàn)寶貝了！”7月24日下午，在日喀則的夏魯寺，西藏自治區(qū)古籍保護中心副主任白張的一句話引得十個志愿者齊齊聚來。兩頁保存完好的元代刻經(jīng)清晰地展現(xiàn)在眼前，泛黃的紙頁上墨跡燦然。現(xiàn)存較早的藏文經(jīng)書是明永樂年間的甘珠爾（意為藏文佛經(jīng)教敕譯典，與論述譯典丹珠爾相對），元代刻本極為罕見。這次發(fā)現(xiàn)的元代刻本是夾在藏文版《般若波羅蜜多八千頌》中的散頁，盡管只有寥寥兩頁，但刻本邊緣寫有用來表示函號的漢字“月上一百”“月下一百”等字樣，“這說明，早在元代，藏區(qū)和內(nèi)地就有著密切的聯(lián)系，藏文化受到漢文化的影響，這幾張散頁就是證明。”白張說。

白張從事藏文古籍保護與研究工作已有十多年，他撰寫的《藏文古籍概論》是各高校藏文文獻學(xué)專業(yè)的教科書。他認為，新發(fā)現(xiàn)的元刻本散頁與西藏自治區(qū)圖書館收藏的元刻本如《因明正解藏論》等非常相像，“從紙張和字體上看是典型的元代刻本。”

“同學(xué)們，這是你們的福報，我在古籍保護中心工作了6年，也只是看過圖片，從來沒見過、更沒摸過元代刻經(jīng)實物，你們真是好運氣啊。”西藏自治區(qū)古籍保護中心副主任才洛琪美說。

年輕的志愿者們?yōu)檫@一重要發(fā)現(xiàn)而驚喜感嘆，紛紛掏出手機拍照，請白張深入講解。

這十位大學(xué)生志愿者是西藏自治區(qū)圖書館暨古籍保護中心首次招募的古籍普查志愿者。“藏文古籍收藏單位分散在全藏，路途艱險，對普查人員的身體素質(zhì)要求很高，而且還要懂藏文，所以開始的時候我們對于能否招到足夠的志愿者還有點擔(dān)心，但沒想到僅僅一周就有21位藏族大學(xué)生報名，要不是名額有限，真想把他們都招過來。”中華古籍保護中心秘書長梁愛民說。

對志愿者而言，能親手整理古籍、親耳聆聽權(quán)威學(xué)者的講解，是極為難得的機會。來自中央民族大學(xué)的仁增白姆主修文物與博物館學(xué)，她說通過普查古籍，彌補了自己知識結(jié)構(gòu)的缺陷，加深了對藏民族文化的認識，對自己將來所要從事的文物考古工作幫助很大。另一位來自中央民族大學(xué)的志愿者南俊昂杰本來要利用暑假去青海支教，但聽說了古籍普查行動，立刻報名參加了。他說自己是主修歷史專業(yè)的，學(xué)習(xí)歷史離不開古籍，能親手翻閱古籍是最好的學(xué)習(xí)。

在十余天的普查中，志愿者們要把古籍從各寺院的庫房里搬出來，一一翻閱，逐一登記書名、作者、版本、年代、內(nèi)容簡介等，在這一過程中，志愿者們學(xué)到的不僅僅是具體的古籍知識，更加深了對于古籍保護工作的認識。志愿者群拉說：“真沒想到，古籍普查這么艱苦。灰太大了，戴著四五層口罩也擋不住，摘下口罩，鼻子和嘴邊都是黑綠色，嗓子干得難受。”為了避免接觸灰塵和細菌，志愿者們都戴著醫(yī)用塑膠手套，不透氣，結(jié)束工作摘下手套后，手被汗水泡得發(fā)白，有時候還會起小紅點，很癢。

勇氣來自熱愛

也許各行各業(yè)都有自己的職業(yè)病。古籍普查的職業(yè)病是什么呢？

“凡是做古籍普查的，沒有不得鼻炎的。”才洛琪美說，自己剛來保護中心的時候，看到同事們老是打噴嚏，心里還不以為意，“我還覺得這些人太缺乏鍛煉，結(jié)果幾個月以后我也得鼻炎了。”至今保護中心有一條不成文的規(guī)定，女士不得噴香水，否則同事們受不了。

白張戴著一副眼鏡，但實際上他并不近視。兩年前，在一次古籍普查中，他在拿著古籍講解的時候無意中用手揉了一下眼睛，結(jié)果引發(fā)過敏，眼睛紅腫、奇癢難耐，多方求醫(yī)尋藥，兩年才治愈。家人怕他再犯，強迫他戴眼鏡，“這樣我一想揉眼睛，就會碰到眼鏡。”白張一邊哈哈笑著一邊說。

實際上，從事古籍普查工作幾乎難以避免過敏反應(yīng)。很多古籍塵封已久，灰塵很大；藏文古籍大都用狼毒紙，是由西藏地區(qū)特有的一種植物狼毒草制作，本身有毒性。

除此之外，在西藏從事古籍普查和保護工作，困難是內(nèi)地所沒有的，一是道路交通極為不便，二是收藏單位往往不愿意接待。藏文古籍90%以上收藏在寺院里，而寺院一般都建在遠離城市的偏遠地域，“點多面廣、地處偏僻、交通不便，普查保護難度很大”，自治區(qū)圖書館副館長次旦普赤說。

“有一次去中尼邊境上的一家收藏單位，到了鄉(xiāng)里又繼續(xù)走了8個小時的山路才到，全身都被汗?jié)裢噶恕Ｄ抢餂]有手機信號，鄉(xiāng)里只有一部衛(wèi)星電話，每天只有中午12點的時候能和外界取得聯(lián)系。”古籍保護中心副主任尼夏說。

西藏自治區(qū)圖書館司機加代說，做古籍普查最危險的是路上，有一次去那曲地區(qū)做古籍普查，窄窄的一條土路，哪怕對面過來一輛摩托車，也別想錯車過去；下面就是萬丈深淵，連鷹都飛在你的腳下；從上往下看，大河就像哈達一樣細。“像我這樣的老司機，走在這樣的路上，也不由自主地心跳加速。”加代說。

西藏傳世古籍歷史久遠、卷帙浩繁，收藏單位主要以寺院為主，數(shù)量達到千余家，覆蓋了自治區(qū)所轄地市的74個縣。古籍普查人員必須走遍這74個縣才能把古籍著錄入冊。

自2007年“中華古籍保護計劃”實施以來，西藏自治區(qū)古籍保護中心按照從遠少到近多的順序，已經(jīng)完成普查登記的有那曲、阿里、林芝地區(qū)；正在推進的有拉薩、山南等地區(qū)。截至目前，西藏古籍普查已經(jīng)完成1.37余萬條、制作版本書影6.9萬多幅，約1160家（其中102個私人）古籍收藏單位完成古籍普查登記工作。

共同守護古籍

在西藏，寺院是保存古籍的主要場所，僧人們把古籍視為至高無上的寶貝，輕易不肯示人。這幾年，每到一個寺院，我們都反復(fù)解釋，古籍普查只是登記古籍，古籍原來是誰的就是誰的。”才洛琪美說。

由于停電，計劃中的白居寺普查登記工作暫時停頓，志愿者們在老師的帶領(lǐng)下前往同縣的另一個收藏單位帕拉莊園開展普查工作。在帕拉莊園的護法神殿里，一批塵封了半個世紀的古籍再見天日。志愿者們冒著濃重的灰塵，一頁一頁地清理，把原來散亂堆放的古籍逐一歸類登記。志愿者們在帕拉莊園認真細致、專業(yè)禮敬的工作態(tài)度傳到了周邊寺院，僧人們主動把年代久遠的珍貴古籍拿出來請普查人員鑒定。

“我們?nèi)プ龉偶詹榈倪^程也是宣傳黨和政府政策的過程，我們通過實例告訴僧人和群眾，為了保護藏族文化，黨和政府每年花了多少錢、辦了多少事，是怎么克服困難修復(fù)破損古籍的。現(xiàn)身說法的效果非常好，現(xiàn)在不少地方的寺院聽說我們來了，主動把書搬運過來，請我們鑒定。”才洛琪美說。

才洛認為，西藏古籍的保護比內(nèi)地有優(yōu)勢，一是西藏空氣干燥，書籍不易發(fā)霉；二是狼毒紙不易生蟲；三是僧人和藏族群眾珍視古籍，“所以我們到各地普查時發(fā)現(xiàn)古籍的保存狀態(tài)普遍都不錯，個別條件差的，我們也想辦法給蓋了專門的書庫、安裝了書架。”

但是，整個西藏自治區(qū)古籍保護中心只有6位工作人員，面對數(shù)量巨大的藏文古籍，人手短缺的問題非常突出。另一個重要問題是，目前全區(qū)各地市古籍普查登記工作接近尾聲，但是區(qū)直單位的普查工作還處在初級階段，西藏6家古籍重點收藏單位中除了自治區(qū)檔案館完成普查登記外，其他5個單位的普查登記工作尚未開展，特別是布達拉宮、哲蚌寺、薩迦寺三大收藏單位的藏量幾乎占全區(qū)古籍藏量的一半。“下一步古籍普查登記工作壓力大、難度更大，需要文化、文物、民宗、教育等相關(guān)部門協(xié)調(diào)推進普查工作。”才洛琪美說。

此外，紙張漲價也給藏文古籍修復(fù)帶來了很大壓力。藏文古籍通常用狼毒草紙，其制作工藝已被列入國家級非遺保護名錄，但能大量生產(chǎn)的只有一家，紙張價格年年上漲，已經(jīng)從前幾年的每張35元漲至現(xiàn)在的190元。“所以只能省著用。”修復(fù)師央拉說，有的紙張，比如用來吸水的宣紙，能反復(fù)用的就絕不會扔掉。

23歲的阿旺加措是這批古籍普查志愿者中年齡最小的一位，他說：“也許畢業(yè)后我不能從事古籍保護的工作，但是這個暑假，我親手觸摸了這些古籍，了解到了古籍的裝幀、年份等知識，深感不虛此行。”

看著這批年輕的大學(xué)生認真整理數(shù)據(jù)的身影，白張說自己深感欣慰，西藏文化事業(yè)后繼有人，藏文古籍保護一定會有更加美好的前景。