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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    338件海派旗袍入藏上海市歷史博物館,藏家王水衷說—— 物歸其所,海派旗袍回到發(fā)祥地上海
    來源:文匯報(bào) | 李婷  2018年08月10日08:14

    由發(fā)源地上海風(fēng)靡至全國(guó)的旗袍被譽(yù)為海派文化的代表。近日,臺(tái)灣收藏家王水衷將珍藏的338件海派旗袍和相關(guān)飾品慷慨捐贈(zèng)給上海市歷史博物館,成就文博界一段佳話。昨天,文物捐贈(zèng)儀式在滬舉行,館方從中精選出70余件舉辦 “衷藏雅尚·海上流暉——王水衷捐贈(zèng)服飾展”。

    “這些旗袍和飾品是我花費(fèi)近30年時(shí)間收集到的,別人問我會(huì)不會(huì)舍不得,今天早上看到展覽后,我覺得我最初的決定是正確,上海市歷史博物館是最好的歸宿。”王水衷說,每次捐贈(zèng)自己的收藏,就像“嫁”女兒,百般地不舍,但真的“嫁”對(duì)了人,心里是非常高興。海派旗袍回到發(fā)祥地上海,是物歸其所,期望它們?cè)趯W(xué)術(shù)研究、展覽展示等方面發(fā)揮作用,實(shí)踐美的詮釋。

    誕生于20世紀(jì)初的海派旗袍是極具上海地域文化特色的服飾,堪稱傳統(tǒng)文化與西式文化融合的典范。王水衷捐贈(zèng)的服飾以海派旗袍為主,還包括清代旗女袍服、長(zhǎng)馬甲、倒大袖上襖等,生動(dòng)詮釋了20世紀(jì)初女性服飾的變化。其中,典型的長(zhǎng)馬甲、倒大袖圓下擺上襖、陰丹士林旗袍、火腿紋印花旗袍等均是具有代表性的珍貴服飾。

    “女性的生活方式和社會(huì)地位,映射著社會(huì)的文明程度和文化性格。旗袍為我們提供了一個(gè)絕佳的角度,從中可以看到上世紀(jì)三四十年代的上海已顯露出現(xiàn)代城市文明的開放和個(gè)性,同時(shí)也保持著傳統(tǒng)中國(guó)的風(fēng)骨和韻致。”上海市歷史博物館館員張霞介紹,本次展覽選取的70余件海派旗袍大多是常服,不屬于特殊的群體或個(gè)人,也沒有 “彈眼落睛”之作,但代表了上世紀(jì)三四十年代萬(wàn)千上海女性的日常穿著。這些旗袍面料、紋樣和款式精細(xì)考究,顯示著與20世紀(jì)初歐洲同步的流行節(jié)奏,可以看出當(dāng)時(shí)上海的文化、工業(yè)和百姓生活狀態(tài)。

    貼合生活習(xí)慣和審美情趣,是海派旗袍的一大特色。據(jù)史料記載,彼時(shí)上海時(shí)裝的核心是美術(shù),往往由設(shè)計(jì)師在報(bào)刊上刊登設(shè)計(jì)款式,待讀者看中制為成衣。畫壇名流葉淺予、方雪鵠、張樂平、江小鶼等都曾做過服裝設(shè)計(jì)。以葉淺予為例,他在1931年至1933年期間為 《玲瓏》雜志畫服裝設(shè)計(jì)插畫50余幅,并曾擔(dān)任云裳服裝公司的設(shè)計(jì)師。比如,本次展出的一件半長(zhǎng)式旗袍,就與葉淺予設(shè)計(jì)過的一款格紋短袖旗袍的款式十分相近——長(zhǎng)度至小腿中部,開叉及膝。對(duì)于該設(shè)計(jì),葉淺予還有過專門的論述。在《最流行之新裝》一文中,他寫道:“目下最流行的是長(zhǎng)旗袍,可是你在馬路上走時(shí),或下車上車時(shí),你一定覺得她太長(zhǎng)了吧……所以這里擬定半長(zhǎng)式的旗袍,專為下午或出門之用。”既有出于穿著者習(xí)慣的考慮,也以美術(shù)家的時(shí)尚觸覺,引導(dǎo)大眾審美。

    “海派旗袍之所以成為經(jīng)典,正由于它內(nèi)里是時(shí)代的風(fēng)尚和文化的力量。”上海市歷史博物館館長(zhǎng)胡江表示,作為一座綜合反映上海地方歷史的地志性博物館,上海市歷史博物館的主要職責(zé)是努力利用館藏文物文獻(xiàn)向公眾展示紅色文化、海派文化和江南文化三種獨(dú)具魅力的上海城市文化。王水衷捐贈(zèng)的海派旗袍和相關(guān)飾品,無(wú)疑為該館增添了亮麗的風(fēng)景線。

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