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    中國作家協(xié)會主管

    史前人類的心靈之約
    來源:人民日報 | 王仁湘  2018年07月25日08:44

    彩陶是中國史前極為絢麗多彩的藝術(shù)品,陶器上繁簡不一的紋樣,絢麗的色彩,仿佛畫出了那個時代人們心中的悲歡。在廣闊的中國大地上,彩陶上所體現(xiàn)出的獨特時代與地域風(fēng)格,也代表了不同的審美、信仰和風(fēng)俗,而在大約6000年前的廟底溝文化時期,它的廣泛傳播也帶來了中國史前第一次藝術(shù)浪潮、第一次文化大融合。

    陶器最早在世界上出現(xiàn)的年代大致是15000年前。雖然是作為人類日常生活用具出現(xiàn),但作為一種器具,無論是造型還是裝飾,陶器也屬于藝術(shù)創(chuàng)作。最初出現(xiàn)在陶器表面的裝飾,多是在制作過程中留下來的一些印痕,如繩紋、弦紋之類。經(jīng)過反復(fù)實踐,大約在7000年前,史前陶工逐漸掌握了在成坯后的陶器表面繪以礦物顏料色彩的技術(shù),燒制后彩色不易剝落,未施彩的陶器表面和彩色花紋所構(gòu)成的色差更為明顯,彩陶工藝由此發(fā)明。隨著繪畫技巧的提高,一代代傳承的技能不斷發(fā)展,紋飾的構(gòu)圖與內(nèi)涵不斷豐富,彩陶很自然地成了體現(xiàn)史前時代藝術(shù)最高水準的載體。

    6500—4500年前,是中國史前彩陶的繁榮時期,有學(xué)者將這延續(xù)大約2000年之久的中國史前新石器時代稱為“彩陶時代”。我們以仰韶文化制陶工藝為例,在這個長時段的跨越中,它經(jīng)歷了從早期半坡文化的完善,到中期廟底溝文化的發(fā)達鼎盛,再到晚期西王村文化的衰落。

    半坡文化彩陶以紅底黑彩為主要風(fēng)格,流行用直線、折線、直邊三角組成的直線體幾何圖案和以魚紋為主的象形紋飾,線條比較簡練,色塊凝重,主要繪制在缽、盆、尖底罐和鼓腹罐上,有一定數(shù)量的內(nèi)彩。半坡彩陶的象形紋飾有魚、人面、鹿、蛙、鳥紋等,魚紋常繪于盆類陶器上,被研究者視為半坡文化的標(biāo)志。魚紋與半坡文化先民祭祀活動的內(nèi)容有關(guān),早期魚紋寫實性較強。到晚期時,部分魚紋逐漸向圖案化演變,有的簡化成三角和直線等線條組成的圖案。有的器物上將寫實的魚、鳥圖形與三角、圓點等幾何紋飾融為一體,紋飾繁復(fù),寓意深刻。

    廟底溝文化彩陶更為發(fā)達成熟,為仰韶文化彩陶藝術(shù)發(fā)展的高峰。廟底溝文化彩陶增加了紅黑兼施和白衣彩陶等復(fù)彩,紋飾更加亮麗。彩繪常見于曲腹盆、缽和泥質(zhì)罐,一般不見內(nèi)彩。廟底溝文化彩陶的幾何紋以圓點、曲線和弧邊三角為主要元素,改變了半坡文化彩陶簡潔的風(fēng)格,圖案顯得復(fù)雜繁縟。有一種“陰陽紋”最具特色,陽紋涂彩,陰紋是底色,陰陽紋都體現(xiàn)有強烈的圖案效果,都能顯示完整的花紋圖案。幾何紋彩陶主要表現(xiàn)為花卉圖案形式,它被視為廟底溝文化彩陶的一個顯著特征。廟底溝文化象形題材的彩陶主要有鳥、蟾和蜥蜴等,鳥紋占象形紋飾中的絕大多數(shù),既有側(cè)視的也有正視的形象。鳥紋也經(jīng)歷了由寫實到抽象、簡化的發(fā)展過程,一部分鳥紋逐漸演變成一些曲線并融會到流暢的幾何紋飾中。

    越來越多的考古發(fā)現(xiàn)勾勒出植根于黃河中游地區(qū)的廟底溝文化彩陶的影響范圍。它不但遍及整個黃河流域的上游至下游地區(qū),還跨越秦嶺、淮河,傳播到長江中游和上游地區(qū),甚至在江南也能見到廟底溝文化彩陶的蹤影,北邊的河套至遼海地區(qū)也不例外。廟底溝文化彩陶所奠定的藝術(shù)傳統(tǒng)如此強大,直接影響到后來古代中國藝術(shù)與文化的開拓發(fā)展。即使是在今天,類似彩陶構(gòu)圖的一些商標(biāo)圖案,裝飾圖案中的許多元素,也能發(fā)現(xiàn)它們最先都可以在廟底溝的彩陶中尋找到淵源。不少現(xiàn)代所見的時尚元素,與彩陶對照起來觀察,我們會發(fā)現(xiàn)它們并沒有發(fā)生什么根本的改變,藝術(shù)傳統(tǒng)就是這樣一脈相承。從這個意義上講,廟底溝文化彩陶的強勁擴散傳播掀起了中國史前時代的第一次藝術(shù)浪潮。

    如果將彩陶的傳播過程放到一定的歷史背景中考察,我們會發(fā)現(xiàn)彩陶所攜帶和包納的文化傳統(tǒng),也將這廣大傳播區(qū)域內(nèi)的居民的精神聚集到了一起,這個范圍內(nèi)的人們不自覺地統(tǒng)一了自己的信仰,在同一文化背景下歷練提升,為歷史時代大一統(tǒng)局面的出現(xiàn)奠定了深厚的文化基礎(chǔ),所以彩陶的傳播又不僅僅是一種藝術(shù)形式的傳播。

    廟底溝文化彩陶播散到這樣大的一個區(qū)域,正是后來中國歷史演進的最核心區(qū)域。這種傳播也許標(biāo)志著古人藝術(shù)思維與實踐的趨同,標(biāo)志著更深刻的文化認同,預(yù)示著一個偉大文明的開始形成。

    (作者為中國社會科學(xué)院考古研究所研究員)

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