尤瓦爾·赫拉利新作《今日簡(jiǎn)史》中文版即將推出
《今日簡(jiǎn)史》 [以色列]尤瓦爾·赫拉利 著 2018年8月出版
近日,以色列歷史學(xué)家、現(xiàn)象級(jí)暢銷書作家尤瓦爾·赫拉利即將推出最新作品《今日簡(jiǎn)史:人類命運(yùn)大議題》。該書簡(jiǎn)體中文版將由中信出版集團(tuán)推出,并于7月20日在深圳書展期間發(fā)布。
此前,尤瓦爾·赫拉利出版的兩本作品《人類簡(jiǎn)史》《未來簡(jiǎn)史》成為全球現(xiàn)象級(jí)的暢銷書,其中文版在中國(guó)大陸地區(qū)累計(jì)銷量在短短三年多時(shí)間內(nèi)超過了500萬(wàn)冊(cè)。尤瓦爾開創(chuàng)了一種新的敘事方式,從大歷史的視角描述整個(gè)人類發(fā)展的歷程,提出的觀點(diǎn)振聾發(fā)聵,引人深思。
人類命運(yùn)大議題
在《今日簡(jiǎn)史》中,尤瓦爾·赫拉利把注意力從過去和未來,轉(zhuǎn)移到當(dāng)下。今天的世界充滿了各種不確定性,但科技的發(fā)展卻以前所未有的速度日新月異。尤瓦爾·赫拉利認(rèn)為,智人這種曾經(jīng)憑借強(qiáng)大虛構(gòu)能力統(tǒng)治了地球的生物,今天卻面臨窘境——一方面技術(shù)賦予人類重新設(shè)計(jì)生命的能力,升級(jí)為新物種指日可待,而另一方面,自由主義的故事已失去解釋力,貿(mào)易保護(hù)主義和反全球化浪潮甚囂塵上,全球正陷入分裂和虛無(wú)主義的情緒。
我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)今天的挑戰(zhàn)?當(dāng)數(shù)據(jù)成為最重要的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)資源,數(shù)據(jù)到底該屬于誰(shuí)?是政府、企業(yè)還是個(gè)人?如果數(shù)據(jù)掌控在少數(shù)人手里,如何保證全社會(huì)的公平與正義?當(dāng)生物基因技術(shù)讓我們得以克服疾病,生命延長(zhǎng),如何活得更加有尊嚴(yán),有價(jià)值?當(dāng)機(jī)器替代人類做了更多的工作,我們?cè)摻探o孩子什么以應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)?
作為一位歷史學(xué)家,尤瓦爾·赫拉利從全球政治、科學(xué)技術(shù)和個(gè)體價(jià)值三個(gè)維度,討論了人類目前面臨的重要議題,提出影響未來10年的重要判斷:
觀點(diǎn)1:數(shù)據(jù)所有權(quán),將成為這個(gè)時(shí)代最重要的“政治”議題
人工智能和生物技術(shù)正在顛覆原有的社會(huì)結(jié)構(gòu)和分配方式,數(shù)據(jù)成為最重要的資源。社會(huì)不平等正在加劇,最富有的100人所擁有的財(cái)富,已經(jīng)超越了最貧窮的40億人。
當(dāng)數(shù)據(jù)巨頭比我們更了解自己的時(shí)候,當(dāng)“在線”成為一種生存方式,政府是否應(yīng)該對(duì)數(shù)據(jù)公司征稅?數(shù)據(jù)到底該歸誰(shuí)所有?是企業(yè)、政府,還是個(gè)人?數(shù)據(jù)所有權(quán)將成為這個(gè)時(shí)代最重要的政治問題。這一問題如果得不到解決,世界很可能會(huì)面臨巨大的災(zāi)難。
觀點(diǎn)2:我們已經(jīng)成為數(shù)據(jù)巨頭的商品,而不是用戶
數(shù)據(jù)巨頭靠提供免費(fèi)信息、服務(wù)和娛樂來吸引我們的注意力,但是其真正的目的在于取得我們的大量數(shù)據(jù)。從某種意義上講,我們?cè)缫巡皇撬麄兊挠脩簦撬麄兊纳唐贰拈L(zhǎng)期來看,只要他們?nèi)〉米銐蚨嗟臄?shù)據(jù)和運(yùn)算能力,就能破解生命最深層的秘密,不僅能為我們做選擇或者操縱我們,甚至可能重新設(shè)計(jì)生命,或創(chuàng)造無(wú)機(jī)的生命形式。
觀點(diǎn)3:幸福社會(huì)的目標(biāo)是滿足人類對(duì)意義和社群的追求
未來,當(dāng)機(jī)器替代人類做了大部分工作,我們會(huì)迎來一個(gè)“后工作時(shí)代”。工作,并不是大多數(shù)人的生存方式,而人類作為一種具有虛構(gòu)能力的生物,其對(duì)人生的滿意度主要來自對(duì)意義和社會(huì)認(rèn)同的追求,這可能比對(duì)工作的追求更為重要。
未來,一個(gè)幸福社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)更多來自于滿足人民的精神需求,而非物質(zhì)需求。我們要保護(hù)人類,而不是保護(hù)工作;我們應(yīng)該關(guān)注的是要滿足人類的基本需求,保護(hù)其社會(huì)地位和自我價(jià)值。全民基本收入、全民基本服務(wù)或許是一條出路。
觀點(diǎn)4:我們正在進(jìn)入一個(gè)“后真相”時(shí)代,你知道的比你想象得少的多
跟原始人相比,我們自認(rèn)為自己懂得知識(shí)比前人多。人類對(duì)群體思維和專業(yè)知識(shí)的依賴,使我們成為世界的主人。然而,世界正在變得越來越復(fù)雜,我們正在陷入知識(shí)的錯(cuò)覺和群體的無(wú)知。同時(shí),我們的生活被社交媒體所塑造,真相早已不存在,想要分清現(xiàn)實(shí)和虛構(gòu),你需要保持科學(xué)精神,尋找真理。
觀點(diǎn)5:人生的“非線性”將成為常態(tài),穩(wěn)定是這個(gè)時(shí)代的奢侈品
隨著技術(shù)的發(fā)展,人的壽命可能會(huì)延長(zhǎng)到120歲以上。人一生中的各個(gè)接縫處可能出現(xiàn)很多裂痕,不同時(shí)期的人生也不再緊緊相連。“我是誰(shuí)”會(huì)變成一個(gè)比以往更加緊迫、更加復(fù)雜的問題。今天50歲的你可能已經(jīng)不想改變,追求穩(wěn)定的下半生了,但在未來,一個(gè)50歲的人還很年輕,還有更多機(jī)會(huì)學(xué)習(xí),重塑自我。
觀點(diǎn)6:家長(zhǎng)和老師要教給孩子的是擁抱未知的能力,而不是信息和技能
對(duì)于一個(gè)人來說,一輩子以某個(gè)專業(yè)為生幾乎不可能,你可能每5年就得換一次行業(yè)。因?yàn)榇罅柯勊绰劦男鹿しN會(huì)持續(xù)涌現(xiàn)。工作的定義正在擴(kuò)大,教育的內(nèi)容也在改變。現(xiàn)在的學(xué)校教育教給孩子太多的信息,太多的既有技能,而科技的發(fā)展可能讓這些東西很快過時(shí)。過去,聽大人的話會(huì)是安全的選項(xiàng),但今天他們告訴你的很可能是過時(shí)的偏見。
從舊故事到新意義
尤瓦爾·赫拉利在《今日簡(jiǎn)史》中寫道,我們處在一個(gè)信息爆炸但多半都沒用的世界,保持清晰的見解和質(zhì)疑的精神,在這個(gè)時(shí)代是一種力量。
作為一位歷史學(xué)家,如果說赫拉利寫《人類簡(jiǎn)史》是其主業(yè)工作,那么繼續(xù)完成一本討論人類未來命運(yùn)終極圖景的《未來簡(jiǎn)史》且提出大膽的預(yù)測(cè),就多少有些跨界的成分,但其對(duì)于新技術(shù)趨勢(shì)的洞察和看待歷史的視角,卻令人耳目一新,也得到了讀者的充分認(rèn)同。
《今日簡(jiǎn)史》這本新作,把讀者的視角拉回到當(dāng)下的世界,關(guān)注影響人類未來10年的重要核心議題,這對(duì)于今天的國(guó)家、企業(yè)和個(gè)體來說,都具有極其重要的參考價(jià)值。跟前兩部作品一樣,他能夠跳出歷史的局限,站在一個(gè)旁邊者的角度,進(jìn)行敘事;對(duì)既有的概念和觀念,提出質(zhì)疑;從哲學(xué)的高度,做出對(duì)自我的審視和世界的洞察。