文化自信背景下的國家形象建構(gòu)

在互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展帶動全球文化消費的變革里，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)過20周年發(fā)展，以其極大的創(chuàng)作自由性，用普世化的語言將文學(xué)寓國家形象于文化消費的愉悅之中，進入全球文化消費的大市場。而中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)又多集中于“青年式的寫作” ，在通過網(wǎng)絡(luò)的傳播過程中，其高流行度、高點擊量讓網(wǎng)文在國外風(fēng)靡的同時具有較高的價值信任度，潛移默化地影響了他國讀者對我國的形象認知。但隨著網(wǎng)文出海的興起，如何將“網(wǎng)文出海”打造成國家形象建構(gòu)的一個獨特的窗口，如何使其肩負起我國文化在國際上的正面形象傳播重任，值得我們深思。

習(xí)近平總書記在十九大報告中強調(diào)，“推進國際傳播能力建設(shè)，講好中國故事，展現(xiàn)真實、立體、全面的中國，提高國家文化軟實力。 ”而塑造文學(xué)作品中的國家形象是對全球化發(fā)展時代下集體認同提出的要求，長期以來文學(xué)輸出作為國家形象建構(gòu)的突破口是國家文化輸出的重點，文學(xué)輸出里所蘊含的中國本土文化價值觀、符號、代表人物等影響著其他民族心目中我國之印象，而網(wǎng)文出海之初，其翻譯的自主性及粉絲自發(fā)追更較之國家媒體自上的對外宣傳，這種通過國內(nèi)網(wǎng)文發(fā)表——國外自發(fā)翻譯與傳播——國外人追更的網(wǎng)文初始對外傳播方式，使網(wǎng)文輸出所體現(xiàn)的“主動接受”的特征在建構(gòu)我國國家形象方面有其獨特的優(yōu)勢，成為國家形象建構(gòu)中不可忽視的力量，并且在一定程度上契合了中國作為一個崛起中的大國在建構(gòu)國家形象上的訴求。

而網(wǎng)文出海，也絕不是簡單輸出一種閱讀消費品，即使其沉浸在消費文化中，類型及內(nèi)容的選擇往往極大地取決于讀者的偏好，但不可否認網(wǎng)文表達更多的還是一種文化。正如習(xí)近平總書記在“七一”講話中再次提到了堅持“文化自信” ，“欲信人者，必先自信” 。網(wǎng)文也如此，在創(chuàng)作中，需堅持文化自信，才能凝聚出中國文化力量的原動力，體現(xiàn)中國文化的正面價值。就像美國是文化輸出的典型大國，其文化輸出形式多樣，用電影、飲食、書籍等對外輸出其獨特的生活方式；通過對本國文化的自信，樹立起美國在全世界自由與民主榜樣的形象，成為世界文化的主流之一。此外，日本動漫也給我們提供了例證，今天的日本動漫不僅僅是世界動漫產(chǎn)業(yè)的一部分，它更讓人們談及動漫，便想起日本，在全世界擁有著無數(shù)的追番者，日本政府也借著“動漫出海” ，將民族文化及價值借著思考世界和人生等命題超越了原本只有簡單少兒題材的動漫，成為宣揚日本精神的有效載體。中國要學(xué)習(xí)發(fā)達國家在文化輸出上的經(jīng)驗，利用文化母國的資源優(yōu)勢和經(jīng)濟崛起的資本優(yōu)勢，從戰(zhàn)略高度認識網(wǎng)文出海對于中國形象建構(gòu)的重要性。

“網(wǎng)文出海”的發(fā)展機遇 以青年讀者為基礎(chǔ)的國家形象建構(gòu)

從“網(wǎng)絡(luò)空間命運體”“文明命運共同體”到“人類命運共同體” ，中國提出的新一輪全球的“中國方案”大多指向了“青年基礎(chǔ)” 。據(jù)艾瑞咨詢2017年抽樣調(diào)查顯示，海外網(wǎng)文讀者中，學(xué)生群體占比52 . 9 %，而在海外網(wǎng)文讀者對中國網(wǎng)文的評價中， Fun、 Amazing、 Great這些褒義詞成為高頻詞。以青年為基礎(chǔ)讀者的網(wǎng)文在目前最受歡迎和期待的類型里，歐美依舊主要集中于仙俠、玄幻和魔幻，東南亞則是言情和都市，現(xiàn)實類的題材還未打開海外市場的大門，原因歸于網(wǎng)文根植于網(wǎng)絡(luò)性和粉絲經(jīng)濟的生產(chǎn)機制，如麥克盧漢所說，網(wǎng)絡(luò)時代，人類重新部落化了。而部落化的人在選擇題材上往往有其消費特征，國外青年化讀者的閱讀，盡顯其文化價值偏好。盡管“網(wǎng)文出海”讓蘊涵著中國網(wǎng)絡(luò)寫手智慧及數(shù)字化文化價值因素的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在他國得到了一定范圍的價值認同，提高了他國人民對我國文學(xué)的關(guān)注，從某個層面體現(xiàn)了中國文化軟實力的提升，但網(wǎng)文不能僅僅看作是生產(chǎn)規(guī)模化的類型小說，而是要為擔(dān)負起負載著悠久文化歷史傳統(tǒng)的中國故事作貢獻，做到講中國故事，并講好中國故事。網(wǎng)文創(chuàng)作除了攜帶著先進媒介能量的原創(chuàng)性生產(chǎn)機制，還應(yīng)該將更多正能量的中國符號融入進去。讓其成為除了ACG（動畫、漫畫、游戲的總稱）文化外，在新媒體下承載著文化的新力量。

預(yù)計在未來，我國可從國家層面將網(wǎng)文作為獨立的文化系統(tǒng)來培養(yǎng)，并將重心放在內(nèi)容上進行改革，題材上不斷挖掘，不能因為玄幻、仙俠、歷史、言情等題材受到眾多海外讀者的喜愛與追捧而放棄其他類別的網(wǎng)文探索，使中國網(wǎng)文海外用戶規(guī)模及輸出種類不斷擴大，而在種類擴大上尤其應(yīng)將重點放在“現(xiàn)實題材”的推行上，網(wǎng)絡(luò)作家要走出虛擬空間，多深入實際，認清“一帶一路”戰(zhàn)略的歷史意義，成為我國“走出去”發(fā)展戰(zhàn)略的當(dāng)代化和具體化中的一個獨特窗口，承擔(dān)著促進民族文化溝通與交流的歷史使命。而網(wǎng)文出海在類別上保持百花齊放的同時仍需堅守優(yōu)秀作品的審美價值與社會價值相結(jié)合，使不同社會閱歷的受眾能從網(wǎng)文獲得不同的文化感悟，通過“網(wǎng)文管控”加“網(wǎng)文外交” ，才能帶動網(wǎng)文產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，挖掘周邊產(chǎn)品的巨大潛力，形成合理的產(chǎn)業(yè)集群，樹立起良好的國家形象。

投身于從印刷文明向網(wǎng)絡(luò)文明的轉(zhuǎn)型

網(wǎng)文出海從剛開始大部分是未獲授權(quán)的盜版作品，到2005年左右，起點中文網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站便試著將作品推向海外，再至2017年5月，起點中文網(wǎng)國際版正式上線，成為第一個海外網(wǎng)文官方窗口。中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播的過程，也是推動整個網(wǎng)文產(chǎn)業(yè)的正規(guī)化及精品化的過程。

目前，網(wǎng)文出海在地域上，從東亞文化圈不斷向英語世界擴展。但不可忽視，中國網(wǎng)文出海與各國文化共生環(huán)境依然存在著沖突性，讀者在網(wǎng)文類型的選擇上，會傾向于與本國文化相似的類型網(wǎng)文，而與東道國文化價值觀體系差異較大的網(wǎng)文則難以被接受。網(wǎng)文在東南亞的火爆，是因為在東南亞國家的亞文化圈內(nèi)這樣的矛盾還算相對緩和，而中國網(wǎng)文出海與西方文化的價值觀體系沖突尤其顯著，但既然有接受者，那么從接受者的理性選擇分析，其選擇網(wǎng)文除了關(guān)乎其內(nèi)容，亦源于網(wǎng)絡(luò)的便捷性及多選擇性，網(wǎng)文提供了讀者低成本、快速閱讀、多類選擇及爽點滿足等多種需求，在需求被滿足的同時，也正改變著國外讀者對傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀的習(xí)慣，成為文學(xué)從網(wǎng)上來的一個新的閱讀趨勢。

雖然，中國網(wǎng)文還未在很多西方國家形成現(xiàn)象級的閱讀習(xí)慣，但隨著中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播力量的上升，原本發(fā)展成熟的西方紙質(zhì)出版機制不可避免于行業(yè)的生命周期發(fā)展，正是由于其成熟度，而無法第一時間適應(yīng)媒介的轉(zhuǎn)變，使網(wǎng)文市場的發(fā)展撬動了原有的出版機制，并在新媒介與舊媒介的沖突性上漸漸優(yōu)勢凸顯，從而使網(wǎng)文這一由新媒介產(chǎn)生的文學(xué)類型，在世界的范圍內(nèi)促進文學(xué)生產(chǎn)從印刷時代轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)時代，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為中國的新“第五大發(fā)明” 。

中國網(wǎng)文出海帶動了其他國家的爭相模仿。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，作為通過新媒介傳播文學(xué)的先行者，讓我們看到，中國文學(xué)正以一種特殊的方式輸出。從中國的青年到世界的青年，網(wǎng)文讀者的青年化傾向，也昭示了中國網(wǎng)文蓬勃的生命力。雖然，在網(wǎng)文出海的過程中也顯現(xiàn)出網(wǎng)文在內(nèi)容上的不足及運營機制上的缺陷，但不可否認，持續(xù)推進的海外影響力使得中國網(wǎng)文借助著市場運行的推力，國家形象建構(gòu)的助力，帶動著全世界在接受中國的符號，同時作為先行者，也促進了全球從傳統(tǒng)的紙媒文學(xué)傳播走向網(wǎng)媒文學(xué)傳播，這也是我國國家形象建構(gòu)過程中網(wǎng)文為世界文明所作的一個新的貢獻。