兒童劇《海上的諾蘇火布》故事繪本

目前，我國(guó)舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作越來(lái)越重視圍繞劇目的周邊衍生品開發(fā)，戲劇產(chǎn)品形式越來(lái)越豐富，其中不乏許多具有鮮明地域和民族風(fēng)格的創(chuàng)意衍生品。

近日，由四川省文化廳劇目工作室聯(lián)合四川省劇協(xié)、成都藝術(shù)劇院有限責(zé)任公司出品的大型現(xiàn)實(shí)題材彝族兒童劇《海上的諾蘇火布》便在衍生品開發(fā)方面下足功夫，用深受少年兒童喜愛的繪本這一形式，給大涼山的孩子們送去了美好的精神食糧。

兒童劇《海上的諾蘇火布》在策劃之初便將目光投向大涼山邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)的孩子們，旨在為孩子們描繪美好世界，鼓勵(lì)孩子們敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)。如何將這些精神力量以藝術(shù)的形式傳遞給孩子們，是主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)一直在思考的問(wèn)題。基于此，在做好戲劇創(chuàng)作和制作本身以外，在創(chuàng)意上狠下功夫，充分挖掘文化資源，尋找文化扶貧、傳遞正能量的新思路和新方法。該劇在成都演出期間，劇組策劃了“成都·涼山兒童共繪美好明天”活動(dòng)，邀請(qǐng)涼山彝族自治州的孩子到成都觀劇并參與主題繪畫創(chuàng)作，同時(shí)在每場(chǎng)演出前后，向觀眾發(fā)放《海上的諾蘇火布》主題明信片。從現(xiàn)場(chǎng)的反饋情況來(lái)看，無(wú)論是孩子還是家長(zhǎng)都十分積極踴躍，數(shù)百套明信片在短短幾場(chǎng)演出后便已悉數(shù)贈(zèng)送完畢。這也引發(fā)了本劇主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的思考：看戲是賦予孩子們精神享受的“文化大餐”，而圍繞這一“正餐”，打造精致的、有創(chuàng)意的、有特色的衍生品作為“餐后甜點(diǎn)”，是否更加符合觀眾的心理、更能為孩子們留下美好回憶呢？

從制作“文化大餐”到送上“餐后甜點(diǎn)”，在強(qiáng)調(diào)服務(wù)意識(shí)、依托服務(wù)贏取觀眾的今天，這是文藝院團(tuán)必須思考、拿出誠(chéng)意的課題。當(dāng)前，以兒童劇為代表的戲劇市場(chǎng)明顯已經(jīng)在這類需求上發(fā)出了呼喚。

兒童劇《海上的諾蘇火布》于今年5月在涼山彝族自治州巡演10天共計(jì)20場(chǎng)。這些深居大涼山的孩子們大多第一次看到戲劇。由于巡演成本和當(dāng)?shù)貤l件的限制，這一次的巡演在舞美呈現(xiàn)方面顯然算不上精美。演出的效果卻絲毫沒有弱化，這得益于劇組在“甜點(diǎn)”這一板塊做好充分的準(zhǔn)備，他們吸取了之前制作主題明信片的經(jīng)驗(yàn)，準(zhǔn)備了上千套《海上的諾蘇火布》繪本，現(xiàn)場(chǎng)贈(zèng)送給看戲的孩子們。作為衍生品，繪本比明信片更能承載本劇演出的基本故事。孩子接過(guò)繪本，聚精會(huì)神地閱讀，身邊的孩子們也湊在一塊，極認(rèn)真地確認(rèn)和比對(duì)著繪本中的人物和舞臺(tái)上的角色，細(xì)細(xì)地品味著這精美的“餐后甜點(diǎn)”。他們說(shuō)，有了繪本，他們今后隨時(shí)可以拿出來(lái)回味這精彩的故事……

我們甚至還能尋找到這一案例的更多價(jià)值和意義，那便是不同藝術(shù)形式之間可以實(shí)現(xiàn)的相互支持。《海上的諾蘇火布》是第一部現(xiàn)實(shí)題材彝族兒童劇，而在兒童繪本領(lǐng)域，本劇的繪本也同樣填補(bǔ)起了彝族兒童文學(xué)的空白。可以預(yù)見的是，當(dāng)戲劇的衍生繪本創(chuàng)作機(jī)制愈發(fā)走向成熟之時(shí)，類似的繪本會(huì)在數(shù)量與質(zhì)量?jī)煞矫婢@得提升，藝術(shù)品質(zhì)也將越來(lái)越高。甚至，這類繪本不再僅是戲劇的衍生之物，而可獨(dú)立為優(yōu)質(zhì)的文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)品，為原創(chuàng)兒童讀物提供更為豐富的內(nèi)容。

我們期待更多劇目從《海上的諾蘇火布》的推廣中獲得啟示，對(duì)衍生品投入更多的重視，讓“文化大餐”的“餐后甜點(diǎn)”更加豐富、精美，成為當(dāng)代舞臺(tái)藝術(shù)作品市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)中的一道亮麗風(fēng)景。