一代偉人的家庭與家事——讀《愛(ài)與資本:馬克思家事》有感
《愛(ài)與資本:馬克思家事》 [美] 瑪麗 · 加布里埃爾著 朱艷輝譯 湖南人民出版社出版
2018年5月5日,是卡爾·海因里希·馬克思 (1818年 5月 5日-1883年 3月 14日)200周年誕辰的日子。世界各地的人們,以不同方式紀(jì)念這位偉人。馬克思是近代以來(lái)公認(rèn)的最偉大的思想家,雖然兩個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,人類社會(huì)發(fā)生了巨大而深刻的變化,但他依然受到人們的尊敬,其學(xué)說(shuō)依然閃爍著耀眼的光茫。
100多年來(lái),國(guó)內(nèi)外學(xué)者作家撰寫(xiě)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)版本的馬克思傳記,其中影響較大的當(dāng)數(shù)英國(guó)戴維·麥克萊倫的《馬克思傳》、霍布斯鮑姆的《如何改變世界:馬克思和馬克思主義的傳奇》,德國(guó)伊林·費(fèi)徹爾的《馬克思:思想傳記》、弗·梅林的《馬克思傳》,以及我國(guó)學(xué)者蕭灼基的《馬克思傳》、張光明的《馬克思傳》等。這些傳記作品,除了講述馬克思生平故事,還對(duì)馬克思主義理論的形成及其貢獻(xiàn)、影響等,進(jìn)行了深入的評(píng)述。而《愛(ài)與資本:馬克思家事》的筆墨和重點(diǎn),則聚焦于馬克思與妻子的愛(ài)情故事、與子女的親情故事,呈現(xiàn)了一位偉人的生活與日常。這對(duì)于從人性的視角認(rèn)識(shí)、理解、領(lǐng)悟馬克思的歷史魅力、人格魅力,提供了難得的文本借鑒。
《愛(ài)與資本:馬克思家事》作者是路透社資深記者、編輯瑪麗·加布里埃爾,曾出版《臭名昭著的維多利亞》《無(wú)拘無(wú)束的生活》等著作。譯者朱艷輝任職于中央編譯局,發(fā)表過(guò)系列的政治學(xué)術(shù)著作。該書(shū)共分七部分,分別是“馬克思和男爵的女兒”“流亡的一家”“流寓倫敦的家庭苦難”“貧病交困中攜手前行”“從《資本論》到公社”“馬克思家庭的悲與歡”和“共同的革命事業(yè)”。為了刻畫(huà)真實(shí)的馬克思及其家庭人物群像,作者花了七年時(shí)間,進(jìn)行認(rèn)真調(diào)研,查閱了大量一手史料。
家,對(duì)于任何人都是起點(diǎn),馬克思也不例外。作者的目的,就是要讓“馬克思”從標(biāo)簽回歸生活,從理論回歸現(xiàn)實(shí)。改變了世界的馬克思,是由什么樣的家庭塑造的?這正是該書(shū)要回答的核心問(wèn)題。馬克思的一生,是勇攀人類思想頂峰的一生。他出生于德國(guó)特里爾城一個(gè)猶太人的律師家庭。概括而言,他在中學(xué)時(shí)代就樹(shù)立了為人類幸福而工作的志向;大學(xué)時(shí)代,他廣泛鉆研哲學(xué)、歷史學(xué)、法學(xué),探尋人類社會(huì)發(fā)展之奧秘;1843年,他移居巴黎后積極參與工人運(yùn)動(dòng);1845年,他與恩格斯合撰《德意志意識(shí)形態(tài)》,第一次比較系統(tǒng)地闡述了歷史唯物主義基本原理;1848年,他與恩格斯合撰《共產(chǎn)黨宣言》;1867年,《資本論》出版,這意味著人類文明史上最厚重的經(jīng)典之作問(wèn)世……
一個(gè)成功男人的背后,必然有一個(gè)女人的默默支持。馬克思之所以成為偉人,當(dāng)然離不開(kāi)他的妻子燕妮 (1814年 2月 12日—1881年 12月 2日)的奉獻(xiàn)。燕妮比馬克思大4歲,出身于名門(mén)貴族。兩人青梅竹馬、日久生情,在馬克思 18歲那年,他倆秘密定下婚約,在相戀七年后步入婚姻殿堂。當(dāng)時(shí)的馬克思與燕妮可謂門(mén)不當(dāng)戶不對(duì),還是異地戀、姐弟戀,他們的愛(ài)情遭到各方面的阻力。但是,有著堅(jiān)定意志力的馬克思,在事業(yè)上追求卓越,在愛(ài)情方面同樣如此。他在大學(xué)期間曾寫(xiě)下三本愛(ài)情詩(shī)集獻(xiàn)給燕妮,表達(dá)熾熱而真摯的情感。他寫(xiě)道:“燕妮,任它物換星移、天旋地轉(zhuǎn),你永遠(yuǎn)是我心中的藍(lán)天和太陽(yáng),任世人懷著敵意對(duì)我誹謗中傷。燕妮,只要你屬于我,我終將使他們成為敗將。”而燕妮同樣以寫(xiě)詩(shī)的方式,對(duì)馬克思表白愛(ài)意。這種有品有格的愛(ài)情,在今天看來(lái)簡(jiǎn)直就如童話般的曼妙。
世間生活給予馬克思和燕妮更多的是苦難。1849年,馬克思因?yàn)橹铝τ诟锩聵I(yè),在歐洲大陸已幾無(wú)容身之所。最終,他與臨近產(chǎn)期的燕妮和三個(gè)孩子來(lái)到英國(guó),幾經(jīng)搬遷后,全家七口在倫敦一個(gè)狹小陰暗的房間勉強(qiáng)落腳。彼時(shí),他們的生活極為清苦,燕妮甚至將當(dāng)初的陪嫁品變賣掉以補(bǔ)貼家用。更令人傷心的是,他們相繼失去了三個(gè)孩子。然而,這些挫折和磨難,未能擊潰馬克思和燕妮的意志,他們共同堅(jiān)守愛(ài)情,探索正義和真理。馬克思在撰寫(xiě)代表作《資本論》時(shí),身體每況愈下,疼痛難忍,燕妮陪伴身邊,替他謄寫(xiě)手稿。馬克思的手跡潦草難辨,若不是燕妮相助,《資本論》能否順利出版都是一個(gè)問(wèn)號(hào)。馬克思晚年時(shí),燕妮不幸患上肝病,臥床不起,馬克思寸步不離細(xì)心照料,最后自己也病倒了。1881年12月2日,燕妮永別了共同生活38年的愛(ài)侶。馬克思痛失愛(ài)妻,人間就此失去一位偉大的女性。
馬克思與燕妮自始至終恩愛(ài)如初。雖然歷經(jīng)貧困、病痛、悲傷、坎坷,但他們從未產(chǎn)生分手的念頭,從而書(shū)寫(xiě)了世界上最為可貴的愛(ài)情傳奇和親情故事。
其實(shí),通讀《愛(ài)與資本:馬克思家事》,他們遇到的困境,與常人并無(wú)兩樣。所不平常的是,他們更懂得珍惜和堅(jiān)守。家庭是社會(huì)最小的組織和細(xì)胞,中國(guó)俗話講,家和萬(wàn)事興。家庭成員之間的相敬相愛(ài),對(duì)親情的珍惜與對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)守,是獲得家庭幸福與事業(yè)成功的基石。
《愛(ài)與資本:馬克思家事》這本書(shū),對(duì)于當(dāng)前全社會(huì)構(gòu)建美好家庭與家風(fēng),帶來(lái)三方面的啟示:首先是家庭成員要同甘共苦,不能大難臨頭各自飛,這是和諧家庭存在的基石;其次是夫妻之間要相濡以沫,互相支持理想和事業(yè),這是共建美好家庭的關(guān)鍵;最后是家庭成員要淡泊名利,生活中雖然離不開(kāi)金錢財(cái)富,但不能以此作為根本追求,否則幸福家庭和美好生活會(huì)變質(zhì)變味。