蜻蜓眼玻璃珠（戰(zhàn)國(guó)，湖南省博物館藏）

花神芙羅拉（公元1世紀(jì)，意大利那不勒斯國(guó)家考古博物館藏）

《水竹居圖》軸 倪瓚 作 （1343年，中國(guó)國(guó)家博物館藏）

景德鎮(zhèn)窯青花鳳首扁壺 （元代，首都博物館藏）

美第奇軟瓷罐（1575年，意大利那不勒斯馬提納公爵博物館藏）

長(zhǎng)沙窯椰棗紋罐 （唐代，湖南省博物館藏）

馬可·波羅遺囑 （1323年，意大利馬爾恰那國(guó)家圖書(shū)館藏）

《圣史蒂芬》 喬托·迪邦多內(nèi) 作 （1320-1325年，意大利佛羅倫薩霍恩基金會(huì)藏）

6月9日，“無(wú)問(wèn)西東——從絲綢之路到文藝復(fù)興”展覽亮相中國(guó)國(guó)家博物館。本展覽由中國(guó)國(guó)家博物館和湖南省博物館共同舉辦，匯集展出國(guó)內(nèi)外38家博物館的文物珍品，其中意大利21家博物館、國(guó)內(nèi)17 家博物館，共200余件（套）文物，是近年來(lái)國(guó)際博物館與國(guó)內(nèi)博物館合作中數(shù)量最多、文物最豐富的展覽之一。

中國(guó)國(guó)家博物館聯(lián)合中央美術(shù)學(xué)院李軍教授共同策劃此次展覽，結(jié)合近年來(lái)對(duì)于“絲綢之路”研究的大量史料和學(xué)術(shù)成果，以中西文物對(duì)比展示的全新視角向中國(guó)觀眾再次呈現(xiàn)“絲綢之路”這一古代東西方經(jīng)濟(jì)、文化交流要道的歷史。展覽探討問(wèn)題的角度，不僅從以往西方藝術(shù)對(duì)中國(guó)藝術(shù)的影響入手，更是從一個(gè)特殊的視角審視中國(guó)藝術(shù)對(duì)歐洲文藝復(fù)興的影響。

為完整呈現(xiàn)“絲綢之路”在歷史上的影響，“無(wú)問(wèn)西東——從絲綢之路到文藝復(fù)興”展對(duì)參展文物進(jìn)行了精心挑選，其中既有中國(guó)在“絲綢之路”中的見(jiàn)證物，也有受到中國(guó)元素影響的西方物品，例如，中國(guó)和意大利在航海中使用的羅盤(pán)、針碗、航海圖和船只模型；青銅器、瓷器、玻璃器皿以及充滿西域風(fēng)格的唐代陶俑等。展覽也通過(guò)意大利早期的文獻(xiàn)如《馬可·波羅游記》《通商指南》等反映早期意大利旅行家和傳教士對(duì)于中西文化交流所作的貢獻(xiàn)。展覽還包括了中意兩國(guó)眾多博物館的珍寶，有龐貝遺址發(fā)掘的經(jīng)典壁畫(huà)《花神芙羅拉》、公元15世紀(jì)的《圣母加冕圖》和《三王來(lái)拜》等；有中國(guó)國(guó)家博物館收藏的倪瓚《水竹居圖》、任仁發(fā)《飲飼圖》等；還有國(guó)內(nèi)16家重要博物館的頂級(jí)文物，包括故宮博物院的《宋人耕獲圖》、任仁發(fā)《張果老見(jiàn)明皇圖卷》、任賢佐《三駿圖》，首都博物館的“景德鎮(zhèn)窯青花鳳首扁壺”，新會(huì)博物館的《新會(huì)木美人》等。這些珍貴的文物見(jiàn)證了東西方之間和平發(fā)展、共同進(jìn)步的歷史。

本展覽共分為六個(gè)單元。

第一單元為“大漠之舟”。“絲綢之路”這條連接著中國(guó)與歐洲的古代貿(mào)易要道，猶如沙海上的行舟，把東西方兩大文明聯(lián)系在一起。千百年來(lái)，這兩個(gè)文明從對(duì)彼此一無(wú)所知，到偶然、零星地跨越千山萬(wàn)水相遇，在青銅、玻璃、絲綢等遺存上，留下了彼此交流的痕跡。本單元分別以“別樣的青銅”、“玻璃的流傳”、“遠(yuǎn)去的駝鈴”、“女神的姿態(tài)”四個(gè)小節(jié)體現(xiàn)出“絲綢之路”早期貿(mào)易的豐碩果實(shí)，通過(guò)對(duì)比意大利和中國(guó)出土的青銅器、玻璃珠飾和絲綢等多種材質(zhì)的文物，揭示東西方文化在十幾個(gè)世紀(jì)間的互相影響。

第二單元以“跨越七海”為題，體現(xiàn)了中國(guó)發(fā)明的指南針和羅盤(pán)在傳播到歐洲之后，不僅極大地促進(jìn)了歐洲航海的發(fā)展，也開(kāi)啟了海上的“絲綢之路”，打開(kāi)了通向富庶的東方世界的大門(mén)。 “指南針與海圖”部分用實(shí)物展現(xiàn)了這些發(fā)明成果對(duì)東西方認(rèn)識(shí)和探索世界的重要性；“記憶的重現(xiàn)”部分通過(guò)出水的沉船殘骸，以及水下考古發(fā)掘的大量沉船瓷器、金銀器等貨物，再次見(jiàn)證了昔年繁盛熙攘的海上貿(mào)易。通過(guò)像馬可·波羅這樣的旅行家，西方對(duì)于東方的認(rèn)識(shí)也從“尋找伊甸園”的想象變成更豐富精彩的現(xiàn)實(shí)，對(duì)于世界的認(rèn)知也從“四海”擴(kuò)大到了“七海”。

第三單元“帝國(guó)剪影”，從馬可·波羅這樣旅行者的視角，再現(xiàn)大蒙古國(guó)首都“大都”的輝煌。在歐洲東行者的眼中，帝都?jí)邀惖慕ㄖ⒚利惖奶沾伞?dòng)人的書(shū)畫(huà)和工藝品，以及多民族多元文化的豐富多彩，如旭日東升時(shí)的七色霓虹般絢麗。此單元以“王朝面孔”、“七色霓虹”、“天馬的足跡”和“馬可·波羅的行囊”，敘述了以《馬可·波羅游記》為代表的行旅者的所見(jiàn)所聞，從這些往來(lái)于歐亞大陸兩端的商人、傳教士和外交使節(jié)留下的各種史料中，勾畫(huà)出一個(gè)真實(shí)的東方國(guó)度，也體現(xiàn)出這些早期文化使者的重要作用。

第四單元“鳳凰西行”，講述了這些東游者們返鄉(xiāng)的行囊中所裝載的商品、禮物。這些隨著馬可·波羅們的行囊遠(yuǎn)赴西方的東方物品，在意大利發(fā)生了什么作用？本單元以“青花變奏”、“蓮枝交纏”、“鳳凰之旅”，分別從中國(guó)的瓷器藝術(shù)、蓮花紋飾、鳳凰圖案和器物，共同呈現(xiàn)東方的圖案、工藝與時(shí)尚在歐洲引起的“水花和漣漪”。

第五單元以“絲綢之夢(mèng)”為題。東方的絲綢是西方人孜孜以求的商品，上至教皇，下至畫(huà)師均對(duì)東方絲綢耳熟能詳。絲綢成為教皇的收藏，更是文藝復(fù)興藝術(shù)大師們筆下的母題，無(wú)論是絲綢紋飾，還是絲綢作為補(bǔ)子的用途，都引起了西方人的紛紛效仿。本單元以“奇異的動(dòng)物”、“熟悉的圖案”和“移動(dòng)的風(fēng)景”為子題，展示中國(guó)的絲綢和卷軸畫(huà)對(duì)西方服飾紋樣和繪畫(huà)藝術(shù)的影響。

第六單元為“世界交融”。文化的交往是雙向的，中國(guó)的文化同樣受到了西方文化的影響。本單元將探索中西文化交往在中國(guó)本土留下的物質(zhì)與文化藝術(shù)的痕跡，以及這些痕跡對(duì)中國(guó)文化所產(chǎn)生的影響。本單元分為“圣母與觀音”、“十字蓮花”、“西學(xué)東漸”三部分，用中西圖像符號(hào)對(duì)比的形式，反映中國(guó)文化藝術(shù)中的西方元素。

主辦方表示，此次展覽充分體現(xiàn)了國(guó)內(nèi)外博物館在新時(shí)代更緊密的交流與合作，協(xié)力譜寫(xiě)和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的“絲路精神”新篇章。展覽旨在通過(guò)還原意大利文藝復(fù)興藝術(shù)中的中國(guó)元素，以及中國(guó)藝術(shù)中的西方影響，呈現(xiàn)出不同文明之間的彼此交融、共同發(fā)展、兼收并蓄，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出貢獻(xiàn)。

本次展覽將持續(xù)至8月19日。