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    中國作家協(xié)會主管

    全面呈現(xiàn)藝術(shù)發(fā)展的新風(fēng)貌新挑戰(zhàn) 《2017年度中國藝術(shù)發(fā)展研究報(bào)告》在京發(fā)布
    來源:文藝報(bào) | 任晶晶  2018年06月11日08:28

    《2017年度中國藝術(shù)發(fā)展研究報(bào)告》(以下簡稱《報(bào)告》)日前在北京首發(fā)。

    “中國藝術(shù)發(fā)展研究報(bào)告”是中國藝術(shù)研究院每年度重要的基礎(chǔ)課題項(xiàng)目,啟動于2013年,已持續(xù)開展5年。首次結(jié)集出版的《報(bào)告》近50萬字,是中國藝術(shù)研究院的專家學(xué)者著眼于國家文化藝術(shù)發(fā)展大局,分別從各自學(xué)科與研究領(lǐng)域出發(fā),在深厚的學(xué)術(shù)積累基礎(chǔ)上,就2017年度中國馬克思主義文藝?yán)碚摗⑺囆g(shù)學(xué)門類的5個一級學(xué)科,以及中國文化、《紅樓夢》研究(紅學(xué))、文化發(fā)展戰(zhàn)略、藝術(shù)人類學(xué)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承等相關(guān)主題研究的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行深入調(diào)研、嚴(yán)謹(jǐn)論證和透徹分析而形成的報(bào)告書,由總導(dǎo)言和18個子報(bào)告構(gòu)成。

    《報(bào)告》全面考察了2017年度中國文化藝術(shù)領(lǐng)域具有共性的熱點(diǎn)問題與主要現(xiàn)象,呈現(xiàn)了該年度中國藝術(shù)的發(fā)展態(tài)勢,總結(jié)了成功經(jīng)驗(yàn)。2017年,在習(xí)近平總書記文藝工作座談會重要講話精神和《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》指引下,中央和地方各級人民政府密集出臺扶持文藝發(fā)展的政策,組織實(shí)施了國家藝術(shù)基金、各省市地區(qū)文化藝術(shù)基金等一系列重點(diǎn)文化藝術(shù)工程項(xiàng)目,以出精品、出人才、出效益為目標(biāo),不斷推出展現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程、反映中國人民精神風(fēng)貌、體現(xiàn)中國當(dāng)代核心價值的重大主題性創(chuàng)作,唱響了2017年度藝術(shù)創(chuàng)作的主旋律,引領(lǐng)了新時代的藝術(shù)風(fēng)尚。借由具有中國民族特色的藝術(shù)創(chuàng)作傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為了2017年的一個亮點(diǎn)。國家不斷加大對傳統(tǒng)藝術(shù)項(xiàng)目的扶持力度,通過“國家舞臺藝術(shù)精品創(chuàng)作扶持工程”、“國家藝術(shù)基金項(xiàng)目”、“戲曲振興工程”等一系列重大舉措,推動了展現(xiàn)中華文化精髓、彰顯中華美學(xué)精神的民族特色藝術(shù)創(chuàng)作與非遺保護(hù)工作。如在舞臺創(chuàng)作領(lǐng)域,民族管弦樂新作《玄奘西行》、交響樂《社戲》、芭蕾舞劇《敦煌》、民族歌劇《瑪納斯》等作品以極具民族特色的優(yōu)美旋律和深遠(yuǎn)意境展現(xiàn)出中國音樂、舞蹈及戲劇的獨(dú)特韻味和魅力。在非遺領(lǐng)域,振興傳統(tǒng)工藝成為年度熱點(diǎn)。在電視創(chuàng)作領(lǐng)域,一系列具有“中國特色”的電視綜藝節(jié)目喜現(xiàn)熒屏,其中《見字如面》《朗讀者》兩檔原創(chuàng)節(jié)目提升了全民閱讀意識和審美趣味,引領(lǐng)了綜藝節(jié)目民族文化特色新風(fēng)尚。2017年,廣大文藝工作者基于中華文化立場,根植生機(jī)勃勃的當(dāng)代社會現(xiàn)實(shí),創(chuàng)作了大量緊扣時代脈搏、努力弘揚(yáng)中國精神的現(xiàn)實(shí)題材精品力作。如京劇《橫空出世》、河北梆子《李保國》、話劇《谷文昌》等作品充分展現(xiàn)了普通黨員和知識分子為國家民族事業(yè)默默奉獻(xiàn)的高貴品質(zhì),產(chǎn)生了良好的社會反響。在國際藝術(shù)交流方面,廣大文藝工作者積極響應(yīng)國家文化“走出去”戰(zhàn)略和“一帶一路”倡議,通過國際展覽、展演、賽事、論壇等形式將承載中華文化基因、體現(xiàn)中華民族特色的優(yōu)秀藝術(shù)作品分享給世界人民,增進(jìn)國外民眾對中國的認(rèn)識和了解。同時也將國外優(yōu)秀藝術(shù)作品請進(jìn)中國,拓展藝術(shù)視野,促進(jìn)文化互鑒。

    《報(bào)告》在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)成果的同時,亦主動探查阻礙中國文化藝術(shù)事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的癥結(jié)與不足之處,指出了存在于當(dāng)前文藝創(chuàng)作與研究領(lǐng)域的一些問題與困難,希望文藝工作者能厘清其本質(zhì)與成因,努力匡正,妥善解決。一是負(fù)面敘述矮化社會的正義力量。認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域依然存在過度展示假惡丑現(xiàn)象,對光明的歌頌、理想的抒發(fā)和對道德的引導(dǎo)相對薄弱,某些現(xiàn)實(shí)題材的舞臺藝術(shù)、美術(shù)創(chuàng)作與電視劇創(chuàng)作一味展示社會生活中的負(fù)面情景,背離了基本的藝術(shù)規(guī)律和固有的生活邏輯,難以取得良好的社會效益。二是以自我小情調(diào)遮蔽時代大氣象。一些創(chuàng)作者片面張揚(yáng)個性,以自我的情感宣泄取代崇高的社會理想,缺乏宏闊的歷史視野與深沉的人文關(guān)懷,從而限制了創(chuàng)作者藝術(shù)才華的發(fā)揮,降低了作品的格局。三是缺乏藝術(shù)提煉而消解表現(xiàn)深度。一些現(xiàn)實(shí)題材作品雖以當(dāng)代真人真事為原型,但在舞臺敘事方式和傳達(dá)人物典型性方面有所欠缺,致使人物質(zhì)感不足,缺乏藝術(shù)感染力和表現(xiàn)深度。四是追求“大制作”而忽略藝術(shù)內(nèi)涵。一些作品不惜重金提升舞臺效果,但因立意膚淺、內(nèi)容空洞、缺乏內(nèi)涵而無法觸及人們的心靈與情感。尤其在電影領(lǐng)域存在過分依賴粉絲效應(yīng)、斥重金打造“大IP+小鮮肉”模式的現(xiàn)象,這使影片終因忽視藝術(shù)性和精神品質(zhì),難以獲得好的社會效益。五是生搬外來模式而弱化本土原創(chuàng)力。盲目模仿、克隆國外既有模式,使一些作品或節(jié)目脫離了本土文化語境與本土藝術(shù)特質(zhì),嚴(yán)重影響了我國本土藝術(shù)原創(chuàng)力的發(fā)揮。

    針對當(dāng)前文化藝術(shù)發(fā)展中存在的問題與困難,《報(bào)告》從藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā),提出了相應(yīng)的對策與建議。《報(bào)告》認(rèn)為,推動文藝繁榮發(fā)展,需要文藝工作者擔(dān)當(dāng)起偉大時代所賦予的使命與責(zé)任,秉持“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”的藝術(shù)創(chuàng)作原則,堅(jiān)守工匠精神,不急功近利,堅(jiān)持品質(zhì)至上,不斷打造符合時代精神、體現(xiàn)中華文化特質(zhì)的藝術(shù)精品。文藝原創(chuàng)力的提升需要堅(jiān)定文化自信,深耕中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,需要文藝工作者廣泛深入基層生活,開展文化藝術(shù)的調(diào)研實(shí)踐,通過“身入、心入、情入”的體驗(yàn)方式,深刻感知和理解傳統(tǒng)文化藝術(shù)及其賴以生存的文化土壤,從中獲取靈感,并努力將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華美學(xué)精神融入藝術(shù)理念及藝術(shù)創(chuàng)作之中,以具有中華民族特色的藝術(shù)形式加以外化,使藝術(shù)創(chuàng)作更加有力地展現(xiàn)中國智慧、中國氣質(zhì)、中國精神。《報(bào)告》還認(rèn)為,中國藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的很多問題的根源在于藝術(shù)評價標(biāo)準(zhǔn)的失范、本土藝術(shù)理論體系的薄弱。按照西方理論框架構(gòu)建本土學(xué)科體系及套用西方理論剪裁中國人的審美問題是批評領(lǐng)域存在的主要問題之一。因此藝術(shù)理論工作者要以馬克思主義文藝?yán)碚摓橹笇?dǎo),堅(jiān)守中華文化立場,努力繼承中國傳統(tǒng)文化精髓,有分析、有選擇、有批判地借鑒現(xiàn)代西方文藝?yán)碚摚瑥暮穹e的中華文化中開掘新的理論視角,作出基于民族立場和本土視域的理論闡釋,構(gòu)建中國特色的藝術(shù)理論與批評形態(tài)對文化藝術(shù)的建設(shè)發(fā)展十分重要。此外,《報(bào)告》建議要充分發(fā)揮藝術(shù)獎項(xiàng)的價值引領(lǐng)功能并健全文藝生態(tài)的維護(hù)和保障機(jī)制,鼓勵并推動藝術(shù)與生活的深度融合,這將成為保障和助力藝術(shù)傳承與發(fā)展的有效途徑。

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