隨著《第一次的親密接觸》在1998年春上線，這一年由此被廣泛視為中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)元年。迄今，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)走過(guò)20個(gè)年頭，并逐漸從文學(xué)版圖的邊緣走向文學(xué)乃至社會(huì)文化舞臺(tái)的中央。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以自由寫(xiě)作的技術(shù)體制，由草根形態(tài)不斷崛起，改變著中國(guó)文學(xué)發(fā)展的總體格局，形成了在全球范圍都獨(dú)樹(shù)一幟的文學(xué)現(xiàn)象，并以?xún)?nèi)容為源頭，帶動(dòng)了下游的影視制作、游戲開(kāi)發(fā)、實(shí)體出版等文化產(chǎn)業(yè)，形成了產(chǎn)業(yè)發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作相互哺育、相互促進(jìn)的文化業(yè)態(tài)。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)20年的足跡值得銘記，更值得思考，6月2日，中國(guó)文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究分會(huì)、西南科技大學(xué)文學(xué)與藝術(shù)學(xué)院、《文藝?yán)碚撗芯俊肪庉嫴俊⑺拇ňW(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展研究中心等在四川綿陽(yáng)聯(lián)合舉辦了中國(guó)文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究分會(huì)第五屆學(xué)術(shù)年會(huì)暨“中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)二十年”學(xué)術(shù)研討會(huì)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)多年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)積累和當(dāng)前發(fā)展態(tài)勢(shì)從多個(gè)視角進(jìn)行了深入探討。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究從無(wú)到有

中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)誕生以來(lái)，曾經(jīng)在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)處于“野蠻生長(zhǎng)”的狀態(tài)，沒(méi)有得到有力的學(xué)術(shù)支持。這一狀況近年來(lái)發(fā)生了明顯改觀，一支涵蓋了多個(gè)代際研究者的學(xué)術(shù)梯隊(duì)已經(jīng)初步成型，越來(lái)越多的研究成果浮出水面。

對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的現(xiàn)狀及其不足，中南大學(xué)教授歐陽(yáng)友權(quán)指出，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究隊(duì)伍在不斷擴(kuò)大，呈現(xiàn)集團(tuán)化、年輕化趨勢(shì)，研究領(lǐng)域從關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)本體、傳媒、審美、功能等方面的基礎(chǔ)性研究，延伸至相關(guān)的大眾文化、消費(fèi)市場(chǎng)、文化資本、寫(xiě)作創(chuàng)作與生存狀態(tài)、媒介融合等領(lǐng)域，出現(xiàn)了針對(duì)女性網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、少數(shù)民族網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、微信文學(xué)等細(xì)化研究。當(dāng)前研究的不足，更多體現(xiàn)在許多研究停留在現(xiàn)象描述，忽視了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)本身的文學(xué)特質(zhì)以及載體更換帶來(lái)的文學(xué)本體新變。部分研究者缺乏入場(chǎng)研究，作品閱讀量不夠，沒(méi)有獲得“網(wǎng)感”，也把握不了業(yè)態(tài)，在研究過(guò)程中將傳統(tǒng)理論生搬硬套，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)熱點(diǎn)現(xiàn)象和突出問(wèn)題不能及時(shí)回應(yīng)。西南民族大學(xué)教授汪代明認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)應(yīng)該筑基于傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)觀念的體系和范疇之上，不能和數(shù)千年來(lái)文學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上總結(jié)出來(lái)的范式徹底決裂，應(yīng)當(dāng)是以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)活動(dòng)為對(duì)象的闡釋活動(dòng)。但網(wǎng)絡(luò)文學(xué)誕生于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)理性，其核心價(jià)值和特性均有別于傳統(tǒng)文學(xué)活動(dòng)，加之產(chǎn)業(yè)資本和大眾消費(fèi)文化的雙重裹挾，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)應(yīng)該正視技術(shù)理性的文化功能，遵循大眾文化批評(píng)的媒介化、消費(fèi)文化特征，從而更好解釋網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)象。西北大學(xué)副教授陳海指出，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究已經(jīng)成為當(dāng)代文學(xué)研究新的生長(zhǎng)點(diǎn)，對(duì)構(gòu)建新時(shí)代文學(xué)理論話語(yǔ)具有重要意義。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)既指向作家創(chuàng)作，又關(guān)聯(lián)著讀者閱讀，但因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)在形式和內(nèi)容上存在較大差異，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)一直處于左右搖擺的境地：如果偏向傳統(tǒng)文學(xué)的批評(píng)方法，難以獲得網(wǎng)絡(luò)讀者的認(rèn)可，如果偏向網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的批評(píng)方式，則缺乏學(xué)理依據(jù)。基于經(jīng)典文論進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)價(jià)的弊端越來(lái)越明顯，因此建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)價(jià)體系成為當(dāng)下這一研究領(lǐng)域的重要課題。為此，我們要不斷提升研究者的理論素養(yǎng)，建立起網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的科學(xué)評(píng)價(jià)規(guī)范，同時(shí)提高讀者和作者在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)中的話語(yǔ)權(quán)，呵護(hù)生動(dòng)活潑的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)象，避免學(xué)院化的研究成為某種規(guī)范。

類(lèi)型文學(xué)發(fā)展向何處去

就總體發(fā)展格局而言，當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)可以視為玄幻、言情、武俠、穿越、偵探、修真等多種類(lèi)型文學(xué)的集合體。所以，要對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獲得更加全面深入的認(rèn)識(shí)，研究工作就必須深入到類(lèi)型文學(xué)的肌理當(dāng)中。此次研討會(huì)期間，眾多學(xué)者對(duì)各個(gè)類(lèi)型文學(xué)的發(fā)展態(tài)勢(shì)都提出了有力的思考。

山東師范大學(xué)學(xué)者王婉波在對(duì)蔣勝男的多部網(wǎng)絡(luò)歷史小說(shuō)進(jìn)行了深入分析后指出，“類(lèi)型化+爽文”的書(shū)寫(xiě)模式，意味著作者與讀者之間已經(jīng)形成一套已成規(guī)范的契約，作者為了不流失讀者，為迎合更多讀者的娛樂(lè)化閱讀需求，因而會(huì)在一定程度放棄對(duì)文本審美意蘊(yùn)和人性深度的探尋，并由此造成題材的雷同化、敘事的套路化等傾向。山東理工大學(xué)講師高媛認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)偵探小說(shuō)以其對(duì)犯罪結(jié)果的描寫(xiě)，完成了何為正義的曲折漸進(jìn)式探討，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中公眾情緒以及認(rèn)知進(jìn)行直觀再現(xiàn)，以個(gè)體人的生存境遇折射社會(huì)發(fā)展動(dòng)向，以人物的相應(yīng)行為引發(fā)讀者進(jìn)一步思考，并體現(xiàn)出創(chuàng)作者的社會(huì)責(zé)任感，也呼應(yīng)了傳統(tǒng)偵探小說(shuō)的一貫主題。但對(duì)犯罪場(chǎng)景、犯罪過(guò)程的描摹，種種重口味、刺激性的內(nèi)容展現(xiàn)，迎合的是大眾閱讀者的獵奇、窺探、冒險(xiǎn)以及暴力宣泄欲望。江西師范大學(xué)副教授龔嵐表示，近年來(lái)女性向網(wǎng)文呈現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜、優(yōu)劣并存的現(xiàn)象。有的作品不顧社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基本邏輯，一心沉溺于女性不需要任何努力，或只需向強(qiáng)有力的男性低頭臣服，就能獲得一切幸福的幻想中。這類(lèi)網(wǎng)文往往有著較高的點(diǎn)擊率，考慮到閱讀者中不少是不諳世事的女學(xué)生，如何正確引導(dǎo)女性向網(wǎng)文的發(fā)展走向，是我們的責(zé)任所在。貴州民族大學(xué)副教授鮑遠(yuǎn)福在對(duì)當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)科幻小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)行了整體觀察后說(shuō)，這類(lèi)作品要取得更高的成就，應(yīng)立足傳統(tǒng)思想文化的資源富礦，著眼于本土文化的歷史語(yǔ)境而創(chuàng)作出擁有中華民族思想內(nèi)核，同時(shí)兼具科學(xué)技術(shù)思維的科幻敘事文本，還有對(duì)人類(lèi)社會(huì)未來(lái)生活境遇和審美經(jīng)驗(yàn)做出合乎科學(xué)規(guī)范的大膽預(yù)見(jiàn)，從而揭示出科學(xué)技術(shù)變革與人類(lèi)命運(yùn)的互動(dòng)關(guān)系。

如何看待網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商的角色

當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫(xiě)作，是整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)鏈的起始，而在這條產(chǎn)業(yè)鏈上，運(yùn)營(yíng)商等環(huán)節(jié)的作用同樣受到了學(xué)者們的關(guān)注。他們面臨哪些亟待解決的問(wèn)題，應(yīng)在今后的發(fā)展中如何調(diào)整自己的角色、定位？

廈門(mén)大學(xué)教授黃鳴奮指出，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)精品化，是經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)作家、相關(guān)運(yùn)營(yíng)商和研究者共同努力實(shí)現(xiàn)的。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)作家而言，精品化往往意味著和類(lèi)型化不同的傾向，不是定位于某個(gè)細(xì)分的文化市場(chǎng)，而是應(yīng)具備強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感，不是按照既有的套路寫(xiě)作，而是力求作品經(jīng)得起長(zhǎng)久的時(shí)間考驗(yàn)。對(duì)于運(yùn)營(yíng)商，精品化意味著不是一味追求點(diǎn)擊率，而是著眼于社會(huì)效益，不是盤(pán)剝網(wǎng)文勞工，而是關(guān)注人才成長(zhǎng)。對(duì)于研究者，精品化不是將一切翻空出奇的東西都當(dāng)成新生事物，而是秉持一定的歷史尺度予以品評(píng)。湖南工業(yè)大學(xué)副教授嚴(yán)立剛認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展，作為全產(chǎn)業(yè)鏈核心的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)應(yīng)嚴(yán)守作品發(fā)表的底線，建立公平公開(kāi)的榜單制度，為用戶提供更良好的使用體驗(yàn)，并投入更多資金，為原創(chuàng)作者提供基本保障，并注意版權(quán)運(yùn)營(yíng)，在打擊盜版的同時(shí)實(shí)現(xiàn)多版權(quán)運(yùn)營(yíng)，滿足產(chǎn)業(yè)鏈不同層次用戶的需求。北京社科院研究員許苗苗認(rèn)為，網(wǎng)站對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源的搶奪導(dǎo)致創(chuàng)作自由度的喪失。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)媒體表現(xiàn)方式依賴(lài)極強(qiáng)，首頁(yè)位置、排行榜席位、封面推薦等等都是資源，這就導(dǎo)致了馬太效應(yīng)的呈現(xiàn)：越是熱門(mén)的類(lèi)型，鏈接導(dǎo)向越集中，曝光率越大，越能吸引讀者點(diǎn)擊，導(dǎo)致越來(lái)越多的優(yōu)秀作者涌向流行門(mén)類(lèi)。看似由網(wǎng)民點(diǎn)擊打賞自發(fā)篩選出的熱門(mén)類(lèi)型，實(shí)際受制于網(wǎng)絡(luò)資源分配。這就導(dǎo)致作者在自由創(chuàng)作的假象下，失去了自由創(chuàng)作的權(quán)利。

前景看好的網(wǎng)文出海

隨著中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在北美、歐洲、日本、東南亞等地受到人們的喜愛(ài)，網(wǎng)文出海已經(jīng)成為一個(gè)不容忽視的文化現(xiàn)象，我國(guó)對(duì)外文化交流中一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。

對(duì)于如何更好發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在促進(jìn)中外文化交流、彰顯國(guó)家文化形象過(guò)程中的作用，南昌大學(xué)講師席志武指出，從地域上，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正從東亞文化圈向英語(yǔ)世界擴(kuò)展，形成了以中國(guó)大陸為圓心，以儒家文化圈為核心圈層，向周邊擴(kuò)散的輻射狀傳播路徑。借助IP產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的海外傳播已經(jīng)形成多種類(lèi)、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化的輸出模式。如《從前有座靈界山》不僅在日本廣受歡迎，還被拍攝成動(dòng)畫(huà)片引發(fā)熱播，成為中國(guó)向動(dòng)漫大國(guó)日本反向輸出的重要一例。建議加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，建設(shè)規(guī)范化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)版權(quán)保護(hù)機(jī)制，并轉(zhuǎn)變思路，從流量為王到內(nèi)容為王轉(zhuǎn)變，扭轉(zhuǎn)過(guò)度商業(yè)化、娛樂(lè)化傾向，實(shí)現(xiàn)從被動(dòng)走出去到主動(dòng)參與海外網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場(chǎng)的翻譯、傳播、IP孵化的競(jìng)爭(zhēng)。西南石油大學(xué)教授陳海燕說(shuō)，為歐美動(dòng)漫做來(lái)料加工的經(jīng)驗(yàn)使得我國(guó)動(dòng)漫企業(yè)在技術(shù)上雖然具備了競(jìng)爭(zhēng)能力，但我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)缺乏的是編故事、講故事的能力。人才和創(chuàng)意的匱乏，推動(dòng)我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)文學(xué)尋找故事、素材和相關(guān)人才。我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)雖然走在世界前列，但動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展仍然相對(duì)滯后。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)不斷為產(chǎn)業(yè)鏈條提供水源，提供創(chuàng)意支持，使得我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)避免成為國(guó)外同類(lèi)產(chǎn)品的簡(jiǎn)單模仿。有了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的依托，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈才不會(huì)斷裂，下游產(chǎn)業(yè)才有持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，繼而實(shí)現(xiàn)對(duì)日本、美國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)品的彎道超車(chē)。而且，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文學(xué)受眾年齡段較之動(dòng)漫更加廣泛，還能帶來(lái)動(dòng)漫受眾群體由低齡化向全齡化的轉(zhuǎn)移。中南大學(xué)學(xué)者向柯樹(shù)指出，網(wǎng)文出海過(guò)程中，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不應(yīng)僅被看成更大生產(chǎn)規(guī)模的類(lèi)型小說(shuō)，更要將更多正能量的中國(guó)符號(hào)融入進(jìn)去，成為我國(guó)走出去發(fā)展戰(zhàn)略中一個(gè)獨(dú)特窗口，潛移默化地影響著他國(guó)讀者對(duì)我國(guó)的形象認(rèn)知，帶動(dòng)全世界在接受中國(guó)符號(hào)的同時(shí)，促進(jìn)全球范圍從傳統(tǒng)的紙媒文學(xué)向網(wǎng)媒文學(xué)轉(zhuǎn)變，這也將成為我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)于世界文明發(fā)展的一個(gè)新貢獻(xiàn)。