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    中國作家協(xié)會主管

    讀懂非遺之美 傳承技藝之根
    來源:光明日報 | 王瑟 周世祥  2018年06月06日08:03

    學(xué)員們正在認(rèn)真研討刺繡花樣。王瑟攝/光明圖片

    小擺件上的刺繡元素。王瑟攝/光明圖片

    “沒想到,一個偶然的機會,我得知有這樣一個培訓(xùn)班,這里恰好有我多年來夢想學(xué)習(xí)的東西。參加培訓(xùn)班后,讓我快速了解了不同民族的文化藝術(shù),特別是了解了各民族對刺繡藝術(shù)那種強烈的熱愛,這讓我對今后的教學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作有了更足的底氣。”正在石河子大學(xué)參加文化部藝術(shù)基金資助項目——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人群研修研習(xí)培訓(xùn)計劃的大連交通大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長王強激動地說。

    不大的教室里,來自全國熱愛非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教師、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人會聚在一起,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的哈薩克族刺繡藝術(shù)開展為期兩個多月的研修鉆研。石河子大學(xué)教授鄭亮介紹:“我們舉辦這個培訓(xùn)計劃最主要的目的,一是傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),二是把這些散布在民間的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與各民族創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來,與產(chǎn)業(yè)扶貧、以人為本扶貧和系統(tǒng)精準(zhǔn)扶貧結(jié)合起來,與區(qū)域特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來,促進現(xiàn)代設(shè)計工藝與傳統(tǒng)工藝的有機結(jié)合,走一條發(fā)展之路。”

    1.研修研習(xí)培訓(xùn)班贏得學(xué)員贊賞

    來自上海耶里蘇雅設(shè)計研究中心的哈薩克族姑娘巴彥·卡德爾別克聽得特別專心,認(rèn)真地記著筆記。巴彥·卡德爾別克畢業(yè)于同濟大學(xué),主修建筑設(shè)計專業(yè)。因為熱愛,她放棄了原本在設(shè)計事務(wù)所里的工作,開始專心研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的民族設(shè)計元素,并計劃在自己創(chuàng)業(yè)的設(shè)計研究中心里注入更多的哈薩克族圖案藝術(shù)。

    “我從小就接觸這些帶有民族藝術(shù)的圖案,家里到處都是繡品,生活中也隨處可見。但當(dāng)時沒有認(rèn)識到它們的藝術(shù)價值,覺得這些圖案是很常見的。”巴彥·卡德爾別克笑著說,一個偶然的機會,讓她認(rèn)識到這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的藝術(shù)價值。

    “我原以為小時候的這些積累讓我對圖案藝術(shù)有了比較深的了解。但是在研修研習(xí)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)讓我意識到,自己過去的知識還顯得遠遠不夠。老師們從各個方面讓我們?nèi)妗⑾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識。這些知識,為我打開了更廣闊的視野,也讓我找到了創(chuàng)作的激情。”巴彥·卡德爾別克說道。

    非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人巴格古麗·沃勒泰認(rèn)為,研修研習(xí)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)成為她在創(chuàng)作上更上一層樓的最好樓梯。

    這位在新疆阿勒泰市已經(jīng)開展22年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承工作,并建起了一支“公司+合作社+培訓(xùn)學(xué)校+農(nóng)戶”體系的創(chuàng)業(yè)帶頭人,已擁有1200多人的刺繡隊伍。她創(chuàng)辦的阿勒泰市達那外貿(mào)有限公司生產(chǎn)的哈薩克族刺繡產(chǎn)品遠銷中亞多國和新疆市場。她說:“太感謝這個培訓(xùn)班了,因為我只是原原本本地繼承著傳統(tǒng)的圖案,對為什么要做這些圖案,這些圖案代表了什么美好的寓意,一點也不知道。聽了專家老師的講解后,我才知道,這些圖案都有各自的美好寓意。特別是在當(dāng)下,如何繼承傳承,我們必須要適應(yīng)現(xiàn)代社會人們的審美需求,這樣才能讓民族的產(chǎn)品走向全國,走向世界。”

    2.傳承必須從學(xué)習(xí)最基本的知識做起

    石河子大學(xué)新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心的前身是新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究所,成立于2011年7月,也是文化和旅游部、教育部公布的第一批57所“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計劃”首批參與院校之一,還是國家體育總局認(rèn)定的“中國體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與推廣單位”之一。

    2013年,鄭亮主持的國家文化科技提升計劃項目“多民族地區(qū)傳承節(jié)日文化的信息獲取和展示技術(shù)應(yīng)用示范”,填補了新疆在這方面的研究空白。隨后,石河子大學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心相繼承擔(dān)了“兵團軍墾特色非遺的數(shù)字化保護與傳承創(chuàng)新教育示范”等多個國家項目,把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究推向了更廣闊的領(lǐng)域。

    鄭亮說,自他們開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究以來,他們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵與外延也有了越來越清晰的認(rèn)識和理解。他們通過田野調(diào)查發(fā)現(xiàn),許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人對自己繼承的這項遺產(chǎn)不理解,只覺得這是媽媽的媽媽,或者是爸爸的爸爸教給的,為什么必須是這樣而不是那樣,他們不知道,也不理解。“我們連理解都不能做到,怎么可能會有更好的傳承?怎么可能會傳承得更久遠?所以我們發(fā)揮高校研究能力,從最基礎(chǔ)的方面對他們進行培訓(xùn),讓他們明白,為什么媽媽的媽媽傳承下來的東西必須是這樣,而不是那樣。做到了理解,也就明白了為什么要傳承。這一點很重要。”

    靠著這份動力,石河子大學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心走進新疆各地州市縣舉辦多種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)培訓(xùn)班,如哈薩克族氈繡和布繡普及項目、維吾爾族枝條編織普及培訓(xùn)項目、印花布織染技藝普及培訓(xùn)項目等,就是為了讓更多的人了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn),讓更多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人提升文化藝術(shù)素養(yǎng)、審美能力和創(chuàng)新能力,實現(xiàn)從量變到質(zhì)變的提高。

    3.非遺傳承成創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與脫貧致富的突破口

    新疆哈薩克族、維吾爾族、柯爾克孜族、蒙古族和錫伯族的傳統(tǒng)刺繡工藝均被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄,回族刺繡是省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄,從中可以看出,刺繡在新疆各民族生產(chǎn)生活中受到的重視程度。看到了這一點,聯(lián)想到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳承中的發(fā)展之路,石河子大學(xué)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)培訓(xùn)與手工藝行業(yè)的精準(zhǔn)扶貧結(jié)合起來,與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成果轉(zhuǎn)化結(jié)合起來,走出了一條獨創(chuàng)的培訓(xùn)發(fā)展之路。

    經(jīng)過三年努力,石河子大學(xué)文學(xué)藝術(shù)學(xué)院成功獲得了國家藝術(shù)基金項目資助,開辦了《新疆少數(shù)民族刺繡及衍生品設(shè)計人才培養(yǎng)》培訓(xùn)班。6個民族的刺繡優(yōu)秀傳承人和全國優(yōu)秀的設(shè)計師成為這次培訓(xùn)班的學(xué)員,與以往注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群的刺繡手藝培訓(xùn)不同,這次培訓(xùn)圍繞刺繡產(chǎn)品的設(shè)計展開,加強和提升刺繡藝人的設(shè)計理念,擴展刺繡設(shè)計專業(yè)人才在多元化風(fēng)格中的創(chuàng)意空間,探索新疆刺繡產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的路徑。

    去年5月舉辦的哈薩克氈繡和布繡研修培訓(xùn)班上,來自新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團第四師78團阿熱勒社區(qū)的左拉汗·阿肯白克激動地說:“在老師的精心指導(dǎo)下,我們夯實了刺繡技藝,掌握了理論知識,提高了審美水平。40多天的時間不長,卻為我們脫貧致富打下了堅實的基礎(chǔ)與信心。學(xué)習(xí)讓我們明白了,這些深受本民族喜愛的繡品如何才能走向更廣闊的市場,讓更多的消費者喜愛。它已不僅僅是技能的提升,更是在弘揚一種文化,讓傳統(tǒng)的民族文化融入當(dāng)今社會的發(fā)展。”

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