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    中國作家協(xié)會(huì)主管

    不是簡單疊加,而是“化學(xué)反應(yīng)” ——關(guān)于“新詩地理”研究的深入與整合問題
    來源:光明日報(bào) | 張立群  2018年06月05日09:15

    通過引入“地理”概念推動(dòng)新詩研究,是近年來詩歌界不時(shí)涌現(xiàn)的話題。除了相關(guān)文章時(shí)常出現(xiàn)之外,各種關(guān)于省級的、代際的或者以區(qū)域冠名的詩選,也常常有意無意地涉及“地理”一詞,進(jìn)而為“新詩地理”的探討提供豐富的個(gè)案。

    歷史地看,“新詩地理”話題的出現(xiàn),與當(dāng)代新詩發(fā)展的格局、實(shí)踐方式有關(guān)。進(jìn)入21世紀(jì)以來,隨著新詩創(chuàng)作數(shù)量上的增長和各地對本土詩歌創(chuàng)作的重視,以省、市乃至區(qū)域?yàn)閱挝坏脑娺x逐漸呈增長態(tài)勢。在這個(gè)前提下,概括了解一個(gè)地區(qū)的詩歌創(chuàng)作實(shí)績,已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷Ξ?dāng)?shù)爻霈F(xiàn)過哪些代表詩人、產(chǎn)生過什么影響的關(guān)注。與之相應(yīng)的是,各地承辦的詩會(huì),舉辦的詩歌征集、研討活動(dòng)不計(jì)其數(shù)。就當(dāng)代詩歌發(fā)展而言,上述現(xiàn)象在主客觀上強(qiáng)化了區(qū)域化的格局及其認(rèn)知邏輯,并為新的認(rèn)知視點(diǎn)的誕生帶來了契機(jī)。

    同時(shí),空間化思維模式的生成、實(shí)踐與新詩研究的互動(dòng),也對“新詩地理”課題的誕生起到重要的推動(dòng)作用。空間化思維模式的生成,空間理論的傳播與接受,特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對現(xiàn)實(shí)生活的影響密不可分。空間化思維一改以往研究中人們習(xí)慣的線性化、平面化邏輯,既適應(yīng)了全球化時(shí)代的文化視野,也符合當(dāng)代社會(huì)生活和個(gè)體日常生活的實(shí)際。人們開始嘗試以立體的視角去審視周邊的一切,并以此發(fā)現(xiàn)城市建筑設(shè)計(jì)、個(gè)體私人空間與文學(xué)創(chuàng)作之間存在的關(guān)聯(lián)。空間化的邏輯思維,不僅使人們發(fā)現(xiàn)了詩歌與地理之間的關(guān)系,而且還讓人們學(xué)會(huì)使用地理學(xué)名詞去分析詩歌創(chuàng)作過程中的結(jié)構(gòu)與層次。回顧一度風(fēng)行的“底層寫作”“打工詩歌”,以及如今已經(jīng)成為習(xí)慣稱謂的“代際寫作”等,它們要么從社會(huì)生活結(jié)構(gòu)、寫作者身份,要么從年代地質(zhì)構(gòu)造角度,來理解和闡釋當(dāng)代詩歌發(fā)展趨勢,都為“新詩地理”話題的出現(xiàn)提供了種種思路。此時(shí),“地理”一詞本身也不僅僅是一門學(xué)科,而是還兼具文化的屬性,并可以作為一個(gè)形象的說法來印證這個(gè)空間化的時(shí)代。

    當(dāng)然,新詩研究的內(nèi)在需求,也使“新詩地理”成為可能。就字面上看,“新詩地理”雖然涉及“新詩”與“地理”兩個(gè)方面,但究其本質(zhì),仍屬新詩研究領(lǐng)域的一次拓展,并與新詩研究不斷尋找新的生長點(diǎn)的本質(zhì)化需求密不可分。當(dāng)代新詩研究經(jīng)歷20世紀(jì)80年代的復(fù)蘇和90年代的發(fā)展,已經(jīng)取得了豐碩的成果,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。但與此同時(shí)也應(yīng)當(dāng)看到的是,當(dāng)代新詩研究的持續(xù)增長,從業(yè)者甚多,其實(shí)也在客觀上對新詩研究的創(chuàng)新提供了動(dòng)力。而新詩研究在不斷強(qiáng)化個(gè)案批評、現(xiàn)象研究和文學(xué)史書寫等“基礎(chǔ)研究”的同時(shí),跨學(xué)科的互動(dòng)與融合成為一種全新、有效的研究方式。

    結(jié)合當(dāng)代詩歌生產(chǎn)、消費(fèi)、實(shí)踐活動(dòng)和適應(yīng)當(dāng)代生活變化的背景來考察,“新詩地理”的應(yīng)運(yùn)而生不會(huì)讓人感到意外。需要補(bǔ)充的是,以上在創(chuàng)作、觀念和研究本身上促進(jìn)“新詩地理”出現(xiàn)的三個(gè)主要方面,在實(shí)際展開時(shí)其實(shí)并沒有所謂的主次之分。它們是以共時(shí)性的方式一起拓展出“新詩地理”的疆域,并與當(dāng)代的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、閱讀傳播有效地結(jié)合在一起。而網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在深刻影響人們?nèi)粘I蠲婷埠彤?dāng)代詩歌傳播的過程中,又在很多方面推動(dòng)、深化了人們對于“新詩地理”的接受與認(rèn)知,并以此凸顯出“新詩地理”問題的復(fù)雜性、多樣性和內(nèi)在的差異性。

    “新詩地理”的話題雖然逐漸受到關(guān)注,但就目前的狀況來看,仍存在流于表面、不成規(guī)模的問題。或許是出于晚近的緣故,“新詩地理”的言說大多停留在就現(xiàn)象談現(xiàn)象的層面,或是采用追溯歷史、古今對照的方式論證其相應(yīng)的合理性,或是僅著眼于區(qū)域或選本的框架畫地為牢。包括自然的和社會(huì)生活的地理環(huán)境,當(dāng)然會(huì)影響當(dāng)?shù)氐脑姼鑴?chuàng)作,而詩歌也可以通過創(chuàng)作反映、表現(xiàn)身邊熟悉的地理環(huán)境,但在這些表層現(xiàn)象的背后,從文化的角度探究其內(nèi)在的邏輯,恐怕才是“新詩地理”問題向縱深發(fā)展并形成相應(yīng)體系的必要角度。與簡單證明“新詩地理”的有無相比,究竟有怎樣的關(guān)聯(lián)、如何關(guān)聯(lián)且為何在當(dāng)下成為一個(gè)課題顯然更為重要。

    “新詩地理”研究在具體展開過程中至少包括“新詩與地理的關(guān)系”和“新詩的地理問題”兩個(gè)主要方面。“地理”一詞盡管廣闊無邊,但由于我們是從新詩研究的角度談?wù)摗暗乩怼保裕溲哉f對象應(yīng)當(dāng)是具體而生動(dòng)的。回顧新詩的歷史,從劉半農(nóng)、俞平伯都曾關(guān)注過的以民歌、山歌為代表的歌謠化創(chuàng)作,到現(xiàn)代派詩歌與20世紀(jì)30年代上海的關(guān)系,從20世紀(jì)80年代初期的“西部詩”,到“第三代詩歌”浪潮的出場形式,特別是因此而備受詩壇關(guān)注的“四川詩人群”“海上詩群”等,都可以通過“新詩地理”的角度加以重述。進(jìn)入21世紀(jì)以來,網(wǎng)絡(luò)詩歌、代際寫作、底層寫作、打工詩歌等紛繁現(xiàn)象的浮現(xiàn),客觀上更要求人們找尋一種合理的言說方式,將這些晚近的詩歌現(xiàn)象置于一個(gè)共同的平臺(tái)。此時(shí),從“空間”“地質(zhì)構(gòu)造”“文化身份”的角度使用“地理”一詞,其實(shí)是在很大程度上采用了“地理”的比喻義乃至轉(zhuǎn)喻義,并使其在具體應(yīng)用過程中由平面視角走向了立體的空間視域。

    結(jié)合“新詩地理”的歷史發(fā)展脈絡(luò),我們應(yīng)當(dāng)看到,相對于持續(xù)發(fā)展、變動(dòng)不居的新詩創(chuàng)作來說,人們對于地理內(nèi)涵的認(rèn)知也是一個(gè)不斷變化的過程。兩者在各自發(fā)展的過程中找到了“交匯點(diǎn)”,這既是“新詩地理”出現(xiàn)的時(shí)代性,也預(yù)示了其本身存在的必要性和合理性,并理當(dāng)成為我們談?wù)摗靶略姷乩怼钡倪壿嬈瘘c(diǎn)。

    無論從誕生的語境,還是創(chuàng)新角度,“新詩地理”都是一個(gè)實(shí)踐性很強(qiáng)的課題,同時(shí)也必將是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的課題。事實(shí)上,“地理”作為外部的生存環(huán)境,一直潛移默化地影響著人們的日常生活和社會(huì)活動(dòng)。詩人唯有通過寫自己熟悉的生活,完成經(jīng)驗(yàn)的再現(xiàn)和詩意的想象,才能達(dá)到藝術(shù)的深度與高度。這種簡單的因果關(guān)系,只是因?yàn)槠湟呀?jīng)成為我們生活中最平常的部分,以及此前一直沒有找到適當(dāng)?shù)摹捌鯔C(jī)”,因此被長期忽視。探討“新詩地理”,不管是著眼新詩與地理的關(guān)系,還是新詩中的地理問題,都不應(yīng)當(dāng)僅僅停留在簡單疊加、機(jī)械比附的層面上,而是應(yīng)該重視它們之間所引發(fā)的“化學(xué)反應(yīng)”。在密切關(guān)注當(dāng)下詩歌創(chuàng)作的同時(shí),“新詩地理”研究需要看到新詩在這一方面的發(fā)展前景。“新詩地理”當(dāng)然要結(jié)合以往的詩歌現(xiàn)象,整合其相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)資源,但由于詩歌發(fā)表、閱讀、傳播以及人們的思維方式都發(fā)生了不同以往的變化,所以“新詩地理”的闡釋更應(yīng)當(dāng)從當(dāng)前的創(chuàng)作、生活經(jīng)驗(yàn)和理論上尋找生長點(diǎn),進(jìn)而不斷激活自身的研究領(lǐng)域。

    “新詩地理”作為一次全新的探索,應(yīng)當(dāng)有自身內(nèi)在的結(jié)構(gòu)層次和具體的言說方式。立足于新詩的發(fā)展歷史,“新詩地理”至少可以從“歷史與現(xiàn)實(shí)”“平面到立體”“現(xiàn)象至理論”三方面建構(gòu)自己的整體框架。而在具體展開的過程中,地域、流派、詩歌活動(dòng),以及網(wǎng)絡(luò)、代際、空間、主題、詩人身份與創(chuàng)作觀念等都是其重要的切入點(diǎn)。當(dāng)然,上述幾方面在歷史跨度、作品數(shù)量上是不平衡的,其理論背景、言說方式也有很大的不同。必須始終秉持“新詩地理”的主線,進(jìn)行相應(yīng)的界定。正因?yàn)檫@樣,在具體言說時(shí)才能避免邊界模糊、概念泛化、邏輯混亂,以及前后無法協(xié)調(diào)統(tǒng)一的問題。

    作為“文學(xué)地理”和更為廣闊的“文化地理”的一個(gè)分支,“新詩地理”不僅可以推動(dòng)、深化新詩的研究,還可以在觸類旁通、舉一反三的過程中促進(jìn)相關(guān)學(xué)科的發(fā)展與革新。如果將視野進(jìn)一步擴(kuò)大,我們完全可以在已有的“一帶一路與新詩”的話題中發(fā)現(xiàn)其現(xiàn)實(shí)的意義和價(jià)值:“新詩地理”同樣肩負(fù)著文化交流與文化形象建構(gòu)的使命,而我們?yōu)榇怂归_的實(shí)踐才剛剛開始。

    (作者:張立群,系遼寧大學(xué)文學(xué)院教授)

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