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    中國作家協(xié)會主管

    手藝人如何守好藝 第二屆中國匠人大會搭建交流融合平臺
    來源:人民日報 | 張丹華  2018年06月01日08:15

    汪海燕(左)在給皮影戲《西廂記》里的角色上色。

    5月27日至28日,以“新西安 以匠心 為初心”為主題的第二屆中國匠人大會在陜西西安召開。2000多位來自全國各地、各手工藝門類的優(yōu)秀匠人與各界人士齊聚于此,展示欣賞工匠絕活,探討傳統(tǒng)手工藝的復(fù)興之路。

    各具特色的工坊展示匠心初心

    在西安大雁塔南邊的大唐不夜城中,游客扎堆在一個個臨時搭建的工坊前,看得出神。汪氏皮影工坊里,中國工藝美術(shù)大師汪天穩(wěn)為圍觀的小朋友現(xiàn)場雕刻動畫皮影光頭強,他的雕刻皮影道具曾出現(xiàn)在張藝謀的電影中;麥草工藝工坊里,陜西渭南一位村民將麥草剪成細細的“牛毛”拼貼在畫紙上,一幅牛耕圖呼之欲出,在日光下熠熠閃光,他的麥草工藝品已成為陜西“一村一品”特色產(chǎn)品……

    各具特色的工坊組成了本屆匠人大會的核心活動——“守藝長安—大唐工坊”。活動以西安本地匠人展示為主,通過技藝工坊的形式與游客進行零距離互動,向來自世界各地的游客展示中國的匠人精神。

    對于工匠精神,《詩經(jīng)·國風(fēng)》中這樣描述:“如切如磋,如琢如磨。”在已出土的中央官府燒制的秦代瓦當(dāng)上,常會發(fā)現(xiàn)有一兩厘米大小的不起眼的印文,包括編號、機構(gòu)、工匠名等。難道2000年前匠人的產(chǎn)權(quán)意識就已覺醒?

    答案并非如此。原來,秦始皇統(tǒng)一中國之前,秦國就在呂不韋的主導(dǎo)下實行了“物勒工名”制度,要求器物的制造者在產(chǎn)品上刻下己名,方便管理者檢驗產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝。這種制度客觀上造就了中國工匠精益求精的精神,之后的歷朝歷代,不管工料怎么推陳、工藝如何出新,不管是玉器、青銅器,還是瓷器絲綢,精益求精的匠心始終是匠人的初心。

    “縱觀中外歷史,當(dāng)物質(zhì)文明發(fā)展到一定階段,人們對文化藝術(shù)的審美需求就會強烈。今天改革開放已經(jīng)走過了40年,工匠精神被標(biāo)舉,是必然結(jié)果。一個強大的國家需要一群優(yōu)秀的人才,需要一個具有匠心的群體。”參會的復(fù)旦大學(xué)歷史系教授錢文忠說。

    傳統(tǒng)手藝門類繁多、發(fā)展不均

    “第一屆中國匠人大會在杭州舉辦,今年定在了絲綢之路的起點西安。為什么要舉辦匠人大會?目的是搭建一個不同手藝門類交流融合的平臺,解決中國傳統(tǒng)手工藝在生存和發(fā)展中的難題。”大會承辦方之一中國手藝發(fā)展研究中心主任趙普說。

    2015年12月,在中國民間文藝家協(xié)會指導(dǎo)下,中國手藝發(fā)展研究中心成立,專事中國傳統(tǒng)手工藝傳承與保護,通過舉辦民間手工藝展覽、論壇、節(jié)會,開展民間手工藝理論研究、志愿服務(wù)等方式為中國匠人服務(wù)。

    “中國手藝的門類不計其數(shù),各手藝門類卻強弱不均。”趙普說,“像宜興紫砂壺這種手工藝品,不管哪種價位都是搶手貨,而陜西獨特的手藝皮影由于各種原因,在傳承上就已經(jīng)出現(xiàn)了問題。”

    很多人以為皮影雕刻手藝人的收入高。“我從1961年開始學(xué)刻皮影,干了50多年,一個月也就能刻七八個普通皮影。現(xiàn)在很多公司做機制皮影、激光皮影,電腦一天能刻兩三百個,一個賣50塊錢,純手工皮影在營利方面根本競爭不過。”汪天穩(wěn)說,皮影手藝人一個月掙3000多元的工資,現(xiàn)在很多年輕人看不上,也耐不下性子,能把全套傳統(tǒng)手藝工序完整做下來的人很少,皮影技藝后繼者匱乏。工作室的收入經(jīng)常不夠支付幾個徒弟的工資,汪天穩(wěn)把國家級、省級傳承人補貼費用和退休工資都用上了。

    “但我就愛干這個,一刻皮影就開心。再說我也不能丟下非遺傳承人的責(zé)任,皮影戲2000多年的歷史不能在我們這一代斷了。”汪天穩(wěn)說。目前,他的女兒汪海燕是他的主要傳承人之一,已被評為陜西省工藝美術(shù)大師。

    “各地域發(fā)展不均衡是手工藝發(fā)展的另一個特點。”趙普說,“并不是經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)就一定手藝興盛,有的地方雖然比較落后,可是它的手工藝行業(yè)發(fā)展卻非常興盛,原因雖然是多方面的,但政府支持力度的不同也是原因之一。”

    親近市場才能了解需求、不斷創(chuàng)新

    華陰皮影、社火臉譜、鳳翔年畫……這些中國民間的傳統(tǒng)文化隨著工業(yè)文明的沖擊正在日漸遠離現(xiàn)代人的生活,中國手工藝發(fā)展的方向在哪里?

    “從發(fā)達國家的經(jīng)驗看,政府、市場、立法,缺一不可。日本1950年頒布了《文化財保護法》,1955年建立了‘人間國寶’認定制度,將大師級的藝人、工匠經(jīng)嚴格遴選確認后由國家保護并予以雄厚資金的投入,防止手藝的流失。”趙普說。

    “其實中國手工藝經(jīng)歷的這個過程很多國家都經(jīng)歷過。‘守’藝人要抱有一種守先待后的心態(tài),守住先人的手藝等待時機。在這個等待的過程中,需要政府保護扶持,很慶幸政府已經(jīng)著手了。”錢文忠說。

    比如,本屆中國匠人大會上,8位陜西籍中國工藝美術(shù)大師張鐵山、孟樹峰、張樹珉、李竹玲、汪天穩(wěn)、邰立平、胡深、李繼友被聘請為西安文化顧問。西安市政府還設(shè)立了“西安工匠”和“西安十佳工匠之星”兩個西安市技能人才最高獎項,每兩年評選表彰一次。

    在政府扶持中尋求市場認可才是手工藝人最終的突圍。“買賣是最好的保護,使用是最好的傳承。”這是趙普用3年時間調(diào)研手工藝市場的心得。“交易可以讓匠人有尊嚴地生活下去,手藝人和市場親密接觸才能了解需求,不斷創(chuàng)新。如果不尊重市場,我們的匠心就無處安放。如果我們現(xiàn)在做出來的器物不能在當(dāng)代人生活中有效、有價值地使用,那么傳承也會面臨挑戰(zhàn)。”趙普說。

    手藝要創(chuàng)新,交易的方式也要跟上時代的步伐。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展,“拾翠”“東家”“手工客”等手工藝類移動應(yīng)用不斷出現(xiàn)。首飾、茶器、家居、食品……在已經(jīng)入駐了6100多名匠人的“東家”移動應(yīng)用上,各類精美物件展示著東方文化之美。

    “在本屆工匠大會現(xiàn)場,有一位潮州手拉壺匠人,最近2年成交了約3萬元的作品,其中90%的銷售是在‘東家’上完成。”“東家”創(chuàng)始人兼首席執(zhí)行官俞海華說。據(jù)了解,2015年10月“東家”剛上線的時候,月交易額只有一兩百萬元,目前月交易額已近億元。中國手藝發(fā)展研究中心已將該中心首個“互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)示范點”牌匾授予“東家”,以期更好地探索利用“互聯(lián)網(wǎng)+手藝”模式傳承中國手藝。

    “網(wǎng)購、互聯(lián)網(wǎng)平臺的力量不可小覷,而且增長迅速。可以看出,人們對傳統(tǒng)手藝是充滿感情和信賴的,這是傳統(tǒng)手藝人的機會。”趙普說。

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