第十六屆威尼斯國(guó)際建筑雙年展中國(guó)國(guó)家館開(kāi)幕
開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)人潮涌動(dòng) 張立名 攝
中國(guó)館室外裝置《云市 鳥(niǎo)瞰》 高長(zhǎng)軍 攝
觀眾參觀中國(guó)館室內(nèi)展廳 高長(zhǎng)軍 攝
鄉(xiāng)村再循環(huán)——來(lái)自云南的舊房子在展場(chǎng)中再生高長(zhǎng)軍 攝
建筑師劉宇揚(yáng)的裝置《西店記憶》 高長(zhǎng)軍 攝
建筑師董豫贛的主題裝置《山居 水居 林居》 高長(zhǎng)軍 攝
建筑師袁烽的主題裝置《竹里》 高長(zhǎng)軍 攝
當(dāng)?shù)貢r(shí)間5月25日,以“我們的鄉(xiāng)村”為主題的第16屆威尼斯國(guó)際建筑雙年展中國(guó)國(guó)家館在意大利威尼斯軍械庫(kù)和處女花園拉開(kāi)帷幕。展覽由中華人民共和國(guó)文化和旅游部主辦,中國(guó)對(duì)外文化集團(tuán)公司承辦,中國(guó)對(duì)外文化集團(tuán)公司所屬中國(guó)對(duì)外藝術(shù)展覽有限公司和上海同濟(jì)大學(xué)李翔寧策展團(tuán)隊(duì)具體實(shí)施。中國(guó)駐意大利大使李瑞宇,中國(guó)駐意大利大使館文化參贊許蓉,威尼斯2000基金會(huì)主席朱利亞諾·塞格萊,里米尼機(jī)場(chǎng)基金會(huì)主席勞拉·芬卡托,意中聯(lián)合會(huì)主席大衛(wèi)·郎佩魯,中國(guó)對(duì)外文化集團(tuán)公司副總經(jīng)理王晨,中國(guó)美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)王澍,香港駐歐洲聯(lián)盟特派代表林雪麗,香港建筑師學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳沐文,澳門(mén)特別行政區(qū)文化局副局長(zhǎng)梁惠敏,同濟(jì)大學(xué)副校長(zhǎng)雷星暉,中國(guó)建筑學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)張樺,中國(guó)國(guó)家館策展人、同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院副院長(zhǎng)李翔寧及意大利國(guó)家館策展人馬里奧·昆內(nèi)拉等近300人出席開(kāi)幕式。
“中國(guó)和意大利分別為古代陸上絲綢之路的起點(diǎn)和終點(diǎn),長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定的文化交往極大地促進(jìn)了東西方文明的交流與互鑒。近年來(lái),中意兩國(guó)關(guān)系和務(wù)實(shí)合作正處在歷史最好時(shí)期,政治互信、經(jīng)貿(mào)合作和人文交流不斷深化。兩國(guó)從戰(zhàn)略高度和長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看待和發(fā)展中意全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系,共同推進(jìn)‘一帶一路’框架下的人文交流。”李瑞宇在致辭時(shí)說(shuō),兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人共同見(jiàn)證的中意文化合作機(jī)制的建立,標(biāo)志著中意文化交流步入系統(tǒng)化、機(jī)制化、長(zhǎng)效化發(fā)展的新時(shí)期。一年來(lái),雙方在中意文化合作機(jī)制指導(dǎo)協(xié)調(diào)下,在文物、演藝、視覺(jué)藝術(shù)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、影視、出版和旅游等領(lǐng)域開(kāi)展了緊密務(wù)實(shí)的合作,極大地推動(dòng)了中意關(guān)系發(fā)展。他希望中國(guó)館的展覽,能分享“我們的鄉(xiāng)村”帶給世界的體驗(yàn),展現(xiàn)中國(guó)民眾在創(chuàng)造美好生活道路上的智慧和思考,在交流、互鑒和共存中的傳承與創(chuàng)新。
“一直以來(lái),大家始終都能強(qiáng)烈地感受到中國(guó)文化的存在,希望威尼斯能在中國(guó)有同樣的影響力。”朱利亞諾·塞格萊稱贊,在中國(guó)國(guó)家館里介紹自由空間,重新發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村生活方式的價(jià)值,把鄉(xiāng)村看作是現(xiàn)代建筑的一片新疆土,具有積極的意義。
本屆威尼斯國(guó)際建筑雙年展的主題為“自由空間”,總策展人是愛(ài)爾蘭建筑師伊馮·法雷爾和謝莉·麥克納馬拉。她們?cè)陉U述主題時(shí)表示,“自由空間”描繪了一種廣闊的精神境界以及人文關(guān)懷,旨在呈現(xiàn)建筑對(duì)使用者的慷慨回贈(zèng)。對(duì)于這一主題,李翔寧認(rèn)為,“自由空間”與當(dāng)代中國(guó)鄉(xiāng)村的多元發(fā)展形態(tài)緊密相連。面對(duì)城市化帶來(lái)的諸多挑戰(zhàn),鄉(xiāng)村開(kāi)始被重新認(rèn)識(shí),以此來(lái)挖掘新的可能性。作為當(dāng)代中國(guó)建筑實(shí)踐的前線,建筑師、藝術(shù)家等不同角色均試圖通過(guò)建筑與空間來(lái)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村在自然與人文、生產(chǎn)與社區(qū)等方面的新生。
從展覽結(jié)構(gòu)看,展覽方案“我們的鄉(xiāng)村”包含“居”“業(yè)”“文”“旅”“社”“拓”六大板塊,從詩(shī)意棲居、鄉(xiāng)土制造、文化實(shí)踐、自在游憩、社區(qū)營(yíng)造、開(kāi)拓創(chuàng)新六個(gè)方面勾勒出一個(gè)呈現(xiàn)當(dāng)下、放眼未來(lái)的中國(guó)當(dāng)代鄉(xiāng)村建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)。建筑師董豫贛、張雷、劉宇揚(yáng)、華黎、袁烽和城村架構(gòu)以鄉(xiāng)村實(shí)踐為靈感,通過(guò)大型裝置和模型呼應(yīng)各板塊主題。以模型、展板、影像的方式呈現(xiàn)的27個(gè)具有代表性的鄉(xiāng)村項(xiàng)目,進(jìn)一步豐富了展覽的框架。
“居”板塊呈現(xiàn)了建筑師試圖通過(guò)空間、材料和在地社區(qū),重新尋求棲居與鄉(xiāng)土的聯(lián)系的諸多實(shí)踐。董豫贛將歸園田居的傳統(tǒng)人文理念與中國(guó)園林的諸多設(shè)計(jì)手法相結(jié)合,呈現(xiàn)了一座名為《山居 水居 林居》的裝置。城村架構(gòu)的金臺(tái)村重建、謝英俊的輕鋼龍骨鄉(xiāng)村住宅體系、董功的船長(zhǎng)之家改造,都從側(cè)面展現(xiàn)了當(dāng)代鄉(xiāng)村居住的多元形態(tài)。
“業(yè)”板塊關(guān)注了鄉(xiāng)土社會(huì)向市場(chǎng)社會(huì)轟轟烈烈的轉(zhuǎn)型所投射于物理空間的影響。建筑師試圖在傳統(tǒng)、手工藝、本土制造和工業(yè)生產(chǎn)間尋求平衡。張雷的裝置作品以序列性的空間再現(xiàn)了景德鎮(zhèn)柴窯空間,他的《丙丁柴窯》項(xiàng)目以建筑空間的更新承托手工藝的再生。徐甜甜的《松陽(yáng)紅糖工坊》改造、華黎的《武夷山竹筏育制場(chǎng)》、陳浩如的《太陽(yáng)公社》、李以靠的《華騰豬圈展示館》,都顯示了以生產(chǎn)性建筑為承托產(chǎn)業(yè)需求所作出的更新和適配。
作為當(dāng)代藝術(shù)與文化的試驗(yàn)場(chǎng),鄉(xiāng)村是文化在地性的體現(xiàn)和對(duì)全球化的反思,也是對(duì)歷史與鄉(xiāng)村的藝術(shù)激活。在“文”板塊中,劉宇揚(yáng)以《十字形金屬裝置》再現(xiàn)了一個(gè)以“記憶”為主題的文創(chuàng)小鎮(zhèn)。在董豫贛的《小岞美術(shù)館》、阿科米星的《樺墅鄉(xiāng)村工作室》、源計(jì)劃工作室的《連州攝影博物館》、呂品晶的《板萬(wàn)村改造》中,建筑成為記憶承載、新舊交融、鄉(xiāng)村振興的觸媒。
“旅”板塊展示了當(dāng)代鄉(xiāng)村作為對(duì)自然和傳統(tǒng)的想象的載體的多種可能性。華黎通過(guò)剖面模型,生動(dòng)地呈現(xiàn)了新寨咖啡莊園中集種植、加工、生產(chǎn)、旅游為一體的新模式。張利的嘉納瑪尼游客中心展現(xiàn)了游人與村民之間的有機(jī)互動(dòng)。張雷、水雁飛、博風(fēng)建筑的民宿設(shè)計(jì)展現(xiàn)了關(guān)乎心境和自然的空間。金江波的影像作品則進(jìn)一步再現(xiàn)了民宿小鎮(zhèn)莫干山的生活場(chǎng)景。
在“社”板塊中,城村架構(gòu)的參展裝置《一座舊的新房子》展現(xiàn)的是一座通過(guò)設(shè)計(jì)獲得新生的鄉(xiāng)村舊宅。徐甜甜的《松陽(yáng)石門(mén)廊橋》、傅英斌的《中關(guān)村步行橋》、陳屹峰的《新場(chǎng)鄉(xiāng)村幼兒園》、朱競(jìng)翔的《陸口格萊珉鄉(xiāng)村銀行》、趙揚(yáng)的《柴米多農(nóng)場(chǎng)集市》所展現(xiàn)的均是鄉(xiāng)村必需的重要基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施。這些服務(wù)社區(qū)的建筑為鄉(xiāng)村的公共空間和社區(qū)營(yíng)造,既提供了秩序又賦予了包容。
從當(dāng)下到未來(lái),在“拓”板塊中,袁烽的《竹里》模型展現(xiàn)了結(jié)合傳統(tǒng)材料與數(shù)字化建造技術(shù)的新鄉(xiāng)村建造模式。在中國(guó)國(guó)家館的戶外花園里,袁烽以改性塑料為材料的3D打印作品再現(xiàn)了“村口”公共空間,也在威尼斯國(guó)際建筑雙年展上為參觀者提供了一個(gè)休息和相聚的公共空間。繪造社的作品《淘寶村,半畝城》以巨幅圖繪,富有沖擊力地呈現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代鄉(xiāng)村的龐雜物流、生產(chǎn)與生活體系。張雷的《石塘互聯(lián)網(wǎng)中心》則探索了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新的建筑類(lèi)型與建造技術(shù)的可能性。
威尼斯國(guó)際建筑雙年展是世界同類(lèi)型建筑展覽的模版與標(biāo)桿,也是各國(guó)展示文化建筑發(fā)展水平和理念的重要平臺(tái)和窗口之一。鄉(xiāng)村發(fā)展關(guān)乎人類(lèi)的未來(lái),以中國(guó)國(guó)家館展覽為契機(jī),中國(guó)建筑師在國(guó)際上主動(dòng)發(fā)聲,聚焦全球普遍關(guān)注的鄉(xiāng)村發(fā)展議題,用中國(guó)的傳統(tǒng)智慧提出世界性問(wèn)題的解決方案,尋求系統(tǒng)化的可持續(xù)性策略,對(duì)激活鄉(xiāng)村業(yè)態(tài)、帶動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展具有積極意義。作為一個(gè)全球普遍關(guān)注的議題,本屆中國(guó)國(guó)家館展覽也受到諸多國(guó)際知名媒體的廣泛好評(píng)。《意大利共和報(bào)·周末副刊》贊譽(yù)了本次展覽所呈現(xiàn)的可持續(xù)的鄉(xiāng)村發(fā)展模式以及參展建筑師的實(shí)踐對(duì)傳統(tǒng)與鄉(xiāng)土的關(guān)注。意大利文化期刊《讀書(shū)》指出,本次中國(guó)國(guó)家館展覽也將目光投向鄉(xiāng)村,在這一度被遺忘的土地上尋求未來(lái)發(fā)展的可能性。本屆威尼斯國(guó)際建筑雙年展中國(guó)國(guó)家館也被意大利設(shè)計(jì)媒體Domus及《名利場(chǎng)》意大利版選為必看的五大國(guó)家館之一。
威尼斯雙年展創(chuàng)辦于1895年,是舉世公認(rèn)的知名藝術(shù)節(jié),致力于探索和推廣當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)新趨勢(shì),分別在藝術(shù)(始于1895年)、建筑(始于1980年)、電影(始于1932年)、舞蹈(始于1999年)、音樂(lè)(始于1930年)、話劇(1934年)等領(lǐng)域進(jìn)行展示與探索活動(dòng)。自1998年起,藝術(shù)和建筑雙年展不再按照國(guó)家館的方式進(jìn)行組織,而是分為國(guó)家館、主題展和平行展三大板塊。國(guó)家館由每個(gè)國(guó)家任命的策展人做相應(yīng)的規(guī)劃。本屆威尼斯國(guó)際建筑雙年展共有65個(gè)國(guó)家以國(guó)家館形式參展,71個(gè)建筑師和建筑事務(wù)所受邀參加由總策展人策劃的主題展。其中,中國(guó)業(yè)余建筑工作室的王澍、陸文宇,DnA建筑事務(wù)所的徐甜甜以及直向建筑事務(wù)所的董功受邀參加主題展。
據(jù)悉,第16屆威尼斯國(guó)際建筑雙年展將持續(xù)至11月25日。
(中國(guó)對(duì)外文化集團(tuán)公司供稿)