貓膩的《間客》在中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)20年20部?jī)?yōu)秀作品評(píng)選中，位列第一，評(píng)委會(huì)認(rèn)為，《間客》是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的巔峰之作，作品中仰望星空的豪情壯志，引領(lǐng)著作品向上升華，在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)視野中獨(dú)樹一幟，抬升了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的標(biāo)高，足以代表網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的藝術(shù)成就。把《間客》推舉為第一，這是一種“文學(xué)態(tài)度”的表達(dá)，是在表達(dá)對(duì)仰望星空的豪情，對(duì)人類命運(yùn)的憂思，對(duì)可信任的才華，對(duì)超越凡俗之文學(xué)情致的尊敬。

《間客》所仰望的星空，是宇宙星空。浩劫之余的地球人類，在廣闊的宇宙之間生存著戰(zhàn)斗著。《間客》的世界設(shè)定，能夠看見《星球大戰(zhàn)》《星際之門》《黑客帝國(guó)》等開創(chuàng)的“世界”想象元素的影響，如星際戰(zhàn)爭(zhēng)，控制全世界的智能電腦系統(tǒng)，奇特的原始武功等等。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的世界設(shè)定、角色創(chuàng)設(shè)，乃至故事情節(jié)模式，皆可能有所借鑒，然而作家胸膛中的激情，無(wú)法模仿、代替，作家獨(dú)有的激情是寫作最深邃的動(dòng)力源泉，是最令讀者動(dòng)容，能夠給予讀者深刻情感體驗(yàn)的力量。《間客》的激情，體現(xiàn)在主角許樂(lè)，施清海、封余等人為理想而奮斗的故事中。他們能苦斗，也能豪邁灑脫，既不是人間的飲食男女，也不是一般奇幻、玄幻類小說(shuō)主角經(jīng)過(guò)修煉而就的主宰世界的神靈。

《間客》的主角是在人間為公平正義而戰(zhàn)斗的錚錚好男兒。

這是《間客》最為動(dòng)人之處。

所謂“間客”，在書中是指那些從小被送到敵方陣營(yíng)進(jìn)行培養(yǎng)的人，比如主人公許樂(lè)。他胸懷樸素正義，相信人犯了錯(cuò)就要接受懲罰。施清海，許樂(lè)最好的朋友，風(fēng)流瀟灑，多才多藝，深受女性歡迎，然而心中難以放棄追求正義的執(zhí)念。封余，許樂(lè)的領(lǐng)路人，以多重身份行走人間，終生扮演各種“間客”。女性角色如許樂(lè)的戀人張小萌、簡(jiǎn)水兒，施清海的戀人鄒郁等人，也都是有理想、有情義、有擔(dān)當(dāng)、有尊嚴(yán)的人物，而不是一般網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中男主角的欲望對(duì)象。

這些宇宙兒女的故事，經(jīng)常讓你怦然心動(dòng)，又愿意屏住呼吸，細(xì)細(xì)體會(huì)其悲壯與委婉，宏大與細(xì)致，浪漫與純真，激烈與混雜，各種情態(tài)看進(jìn)去了，就在心里有一屋間客。

《間客》主人公出生入死，經(jīng)常面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)，甚至受到身心虐待、殘酷折磨，在危難中印證自身成長(zhǎng)，見證自身精神力量的強(qiáng)大，這是英雄、超人的一種自我定義，這是不同于常人的烈士情懷。人物逆流而上的勇毅果敢，是一種令人心折的品質(zhì)，也給予讀者深沉、悲壯、崇高的情感印染，讓讀者在真切而強(qiáng)烈的高潮體驗(yàn)中，在熱淚盈眶中，精神得以凈化，對(duì)自己有一種崇高的期許，讓人們對(duì)于人類文明生出信仰之情，犧牲之心。一些網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)營(yíng)造主角權(quán)力、財(cái)富、愛(ài)情、長(zhǎng)生、成神的愿望達(dá)成的快感體驗(yàn)較為廉價(jià)，而《間客》這樣的熱血硬漢小說(shuō)，給人以深深的情感印記，告訴我們?cè)谑浪壮晒χ猓鋵?shí)還有更激動(dòng)人心的目標(biāo)，它讓你成為一種體驗(yàn)過(guò)《間客》式激情的人。

網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)不以表達(dá)思想見長(zhǎng)，但是通常還是有自己的思想傾向的。一些人氣爆棚的網(wǎng)絡(luò)玄幻類小說(shuō)，遵從叢林法則的弱肉強(qiáng)食的價(jià)值觀，當(dāng)主角成為世界的主宰之后，會(huì)繼續(xù)奉行強(qiáng)者支配世界的規(guī)則。一些都市、歷史小說(shuō)主角出身平民，結(jié)交權(quán)貴，為了獲取權(quán)力財(cái)富目標(biāo)而努力爬升，演繹所謂的“勵(lì)志”故事。這些普遍存在的思想倫理表達(dá)的缺陷，已經(jīng)成為很多網(wǎng)絡(luò)作家走向更廣闊世界的障礙。

而《間客》的思想倫理面貌是莊嚴(yán)而明亮的。出身不能決定一個(gè)人的本質(zhì)，選擇才是一個(gè)人成為自己的決定因素。這種思想倫理傾向，時(shí)刻灌注在主要人物關(guān)系和故事走向之中。和貓膩另一部作品《慶余年》里的范閑一樣，許樂(lè)是高貴的，面部與內(nèi)心都是光潔的，不允許給自己的靈魂抹黑。何謂高雅與高貴？這就是。

《間客》也有許多大眾文藝元素，如欲望敘事技藝的運(yùn)用，否則就缺少通向大眾的精神路徑。然而若沒(méi)有感情的升華、倫理的超拔，沒(méi)有種種超越凡俗之處，就不會(huì)得到讀者的尊敬。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品要想贏得“文學(xué)性”的贊譽(yù)，就需要對(duì)欲望敘事進(jìn)行審美化、倫理化安置，這是一個(gè)很重要的文學(xué)傳統(tǒng)，也是作家面對(duì)市場(chǎng)的一個(gè)策略，這也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最需要向世界經(jīng)典文學(xué)作品學(xué)習(xí)的地方。而《間客》在這些方面顯著高于同儕，它用理想照亮了個(gè)人欲望，勾兌了心理探索的意味和獨(dú)特的審美情趣，它寫男女，既有男歡女愛(ài)，男女之間也充滿彼此尊重，有情有義，能為理想共赴艱險(xiǎn)。《間客》的故事游走在純情與欲望敘事、人性探索與精神獵奇的中間地帶，卻籠罩在統(tǒng)一連貫的悲壯傷感的氣氛里，在這種充滿雄性荷爾蒙的氣色中，劇情與倫理表達(dá)卻都是鮮明透亮的。這種調(diào)和文學(xué)理想與市場(chǎng)屬性的策略，增強(qiáng)了作品的審美價(jià)值，增加了作品的社會(huì)接受度。

《間客》主角許樂(lè)與施清海以及其他兄弟的同伴之情義，熱血、硬朗而溫暖，超越一般聚義群體的兄弟倫理。施清海死后，許樂(lè)和戰(zhàn)友帶著他的遺體，去一一落實(shí)他的遺言。這樣的情節(jié)充滿溫馨感，讀者讀完之后會(huì)有一種爽快體驗(yàn)，而且這種爽快，光明正大，可與人分享。此是貓膩對(duì)讀者的體貼之處，讀者因而服氣，心里舒坦從容。

《間客》給了我們一個(gè)為文學(xué)盡責(zé)的機(jī)會(huì)，我們不僅僅要對(duì)IP英雄表示關(guān)注，更要對(duì)文學(xué)的未來(lái)表態(tài)。若是境界高妙，即使為大眾寫作，身處江湖之遠(yuǎn)，又如何可以吝嗇尊敬之情？我們支持《間客》，也有對(duì)寫出《間客》《慶余年》《擇天記》等作品的作者貓膩，對(duì)其他有情懷、有文學(xué)理想的網(wǎng)絡(luò)作家表達(dá)一種敬意，這種敬意還沒(méi)有充分表達(dá)過(guò)，此時(shí)正好。由此可以證明，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是文學(xué)；網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論，是文學(xué)評(píng)論，我們的“文學(xué)”一直在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)工作，并且會(huì)發(fā)出明亮的聲音。

終歸，我們不肯埋沒(méi)文學(xué)。

（作者為魯迅文學(xué)院研究員）