“海上絲綢之路藝術(shù)公園·亞洲園”入口字體設(shè)計(jì)及遠(yuǎn)處“海之夢(mèng)”主題雕塑。

在加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、建設(shè)美麗中國(guó)的進(jìn)程中，城市文化公園已成為一種新的時(shí)代需求。作為一種全新的公共文化空間形態(tài)或模式的代表，文化公園的建設(shè)，可以在傳統(tǒng)文化基因、地域文化資源、城市生態(tài)特色、城市當(dāng)代形象等方面實(shí)現(xiàn)深度結(jié)合，優(yōu)化提升公共文化空間品質(zhì)，使之成為城市的“會(huì)客廳”。坐落于泉州的大型“海上絲綢之路藝術(shù)公園·亞洲園”，便是很好的例證。

泉州是聯(lián)合國(guó)教科文組織在中國(guó)唯一認(rèn)定的“海上絲綢之路”起點(diǎn)，是列入“一帶一路”國(guó)家倡議的“21世紀(jì)海上絲綢之路先行區(qū)”，也是首批歷史文化名城、全國(guó)18個(gè)改革開(kāi)放典型地區(qū)之一，飽含著古老與現(xiàn)代、包容與開(kāi)放等文化特質(zhì)。2015年，作為國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的唯一的區(qū)域性國(guó)際藝術(shù)節(jié)，由文化部和福建省人民政府主辦的“第十四屆亞洲藝術(shù)節(jié)”以“情系亞洲，逐夢(mèng)海絲”為主題在泉州拉開(kāi)序幕，“第二屆海上絲綢之路國(guó)際藝術(shù)節(jié)”同期舉辦。兩節(jié)并舉意在為“一帶一路”搭建“文化走廊”，吸引相關(guān)國(guó)家和地區(qū)參與藝術(shù)交流，促進(jìn)文明互鑒，共贏發(fā)展。對(duì)于一個(gè)具有優(yōu)質(zhì)文化資源的城市，如何以當(dāng)代創(chuàng)新激活傳統(tǒng)，打造開(kāi)放交融型的“城市會(huì)客廳”，是一個(gè)嶄新的課題。中央美術(shù)學(xué)院受邀對(duì)泉州市臺(tái)商投資區(qū)百崎湖畔一個(gè)市民休閑公園進(jìn)行藝術(shù)提升，通過(guò)調(diào)研分析，我們提出將其建成泉州“海上絲綢之路藝術(shù)公園”的建議和構(gòu)想，得到文化部和泉州市委、市政府大力支持。立足泉州，放眼世界，古代“海上絲綢之路”文化交流的盛況使人生發(fā)歷史遐想，更產(chǎn)生未來(lái)愿景。“藝術(shù)公園”的建設(shè)，既要凸顯中國(guó)古代文明對(duì)世界的貢獻(xiàn)，又要展示“海上絲綢之路”各國(guó)、各地區(qū)的文明創(chuàng)造與文化精華以及今天共建“一帶一路”的情懷。這對(duì)回眸歷史、彰顯當(dāng)代中國(guó)的文化自信，向世界展示一個(gè)美麗中國(guó)，無(wú)疑有著重要意義。

“海上絲綢之路藝術(shù)公園·亞洲園”的策劃，建立在對(duì)“海上絲綢之路”歷史與各國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)分析研究的基礎(chǔ)上，整體設(shè)計(jì)規(guī)劃包括了園內(nèi)的主雕塑、入口造型、媒體建筑與光藝術(shù)、園區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)和“海上絲綢之路藝術(shù)公園”宣傳片，然后分期實(shí)施漸次完成。在這一過(guò)程中，我們充分發(fā)揮中央美術(shù)學(xué)院人文、設(shè)計(jì)、雕塑、建筑、規(guī)劃等多學(xué)科協(xié)同創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)，探索大型社會(huì)文化藝術(shù)項(xiàng)目創(chuàng)作的新機(jī)制。根據(jù)規(guī)劃，“亞洲園”用地面積1069畝，以互聯(lián)互通、文化融合、經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主題，以古代“海上絲綢之路”三大航線為文脈，全面挖掘并展現(xiàn)“海上絲綢之路”亞洲各國(guó)的歷史、文明、藝術(shù)和生產(chǎn)生活風(fēng)俗，用文化藝術(shù)的點(diǎn)、線、面構(gòu)成公園的整體景觀；用“移步換景”的空間結(jié)構(gòu)形成引人入勝的感受層次；在表現(xiàn)形式上，通過(guò)雕塑、水景、建筑、媒體等藝術(shù)方式，呈現(xiàn)亞洲不同地域的藝術(shù)風(fēng)貌，提供亞洲文化藝術(shù)的體驗(yàn)之旅；最重要的是緊緊把握“海上絲綢之路”這個(gè)文化主題，以“海上絲綢之路”文化的“前世今生”為統(tǒng)領(lǐng)，按照各地區(qū)藝術(shù)文化特色，引入名家大家作品，形成東亞、東南亞、南亞、西亞四個(gè)文化片區(qū)。公園開(kāi)園后，成為“第十四屆亞洲藝術(shù)節(jié)”暨“第二屆海上絲綢之路國(guó)際藝術(shù)節(jié)”的主題活動(dòng)場(chǎng)地，更是為泉州市民開(kāi)辟了一個(gè)向世界講述“海上絲綢之路”故事的精神交往空間。

在規(guī)劃上，園區(qū)的主要景觀布局為“一脈兩湖三區(qū)五灣八景”。“一脈”是指公園內(nèi)一條聯(lián)系東西方向的生態(tài)景觀脈；“兩湖”為東區(qū)逐浪湖、西區(qū)海月湖，通過(guò)“浪”“海”之字形和字意，描繪景湖活力水形、追憶泉州海文景意；“三區(qū)”為形象展示區(qū)、休閑游憩區(qū)、健身活動(dòng)區(qū)；“五灣”即沿環(huán)狀湖岸設(shè)置的景觀與休閑為一體的五個(gè)景觀水灣——月藍(lán)灣、觀瀾灣、追風(fēng)灣、漁人灣和流霞灣；“八景”為月之島、燈之港、帆之濱、舵之向、思之源、風(fēng)之子、浪之花、綠之林。策劃者和建設(shè)者共同追求的是，無(wú)論在地的主人還是踏訪的客人，置身于這個(gè)堪稱泉州城市“新會(huì)客廳”的公園中，感受的是有著泉州味道的“海絲”風(fēng)情。

定位為“藝術(shù)公園”，就要求園區(qū)內(nèi)一步一景，每一景都是一件公共藝術(shù)，都有特定的文化內(nèi)涵。中央美術(shù)學(xué)院教授段海康、公共藝術(shù)設(shè)計(jì)師趙國(guó)明率團(tuán)隊(duì)在落實(shí)項(xiàng)目定位上精深構(gòu)思，反復(fù)推敲，從自然地理?xiàng)l件的分析入手，廣泛收集研究“海上絲綢之路”文化遺產(chǎn)資料，提取典型元素，化為當(dāng)代創(chuàng)意。在公園入口處，中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院教師吳帆專門設(shè)計(jì)了開(kāi)放式的主題墻，“海上絲綢之路藝術(shù)公園·亞洲園”石雕字體由中英文分別呈現(xiàn)，長(zhǎng)數(shù)十米，高約兩米。在中文字體上，不是選用已有的字體，而是專門設(shè)計(jì)成具有舒展和浪漫氣息的海洋形態(tài)，仿若迎風(fēng)飄展的絲帶，表達(dá)出歷史上“梯航萬(wàn)國(guó)”的長(zhǎng)卷意境。段海康、趙國(guó)明創(chuàng)作的公園主雕“海之夢(mèng)”是全園的主體形象，通體為白色鋼結(jié)構(gòu)，由一高一低兩片帆葉組成，自底座向上高35米，既是公園內(nèi)最高的建構(gòu)物，更是一件體現(xiàn)“海上絲綢之路”主題的大型公共藝術(shù)。雕塑以凹凸造型營(yíng)造出實(shí)體和“虛空間”的結(jié)合，在長(zhǎng)天流云和粼粼波光的襯映下，如夢(mèng)似幻，生動(dòng)詮釋了“海上絲綢之路”從歷史走來(lái)、向世界延伸的內(nèi)涵。

“海上絲綢之路”的歷史在時(shí)間和空間上都是一番壯闊而豐富的景象，在用藝術(shù)的方式表達(dá)時(shí)，既要體現(xiàn)歷史的真實(shí)，更要傳達(dá)藝術(shù)的美感，作為公共藝術(shù)，尤其要提供觀賞的參與性，為此，園區(qū)的大型雕塑、園林設(shè)計(jì)、藝術(shù)小品、功能建筑和導(dǎo)視系統(tǒng)各方面的單體創(chuàng)意與相互關(guān)系就需要構(gòu)成“視覺(jué)的交響”。一組以歷史上“海上絲綢之路”貿(mào)易為線索，長(zhǎng)達(dá)百米、人物造型近百的群雕“絲路盛景”是“再現(xiàn)”的重點(diǎn)，群雕采用中國(guó)傳統(tǒng)史詩(shī)敘事方式，選取典型“海上絲綢之路”元素和泉州符號(hào)，逐一展現(xiàn)人類對(duì)海洋的向往、昔日泉州“海上絲綢之路”繁盛的景象以及宋元時(shí)期泉州作為東方第一大港的輝煌。作品既強(qiáng)調(diào)雕塑本身的敘事性和感染力，又讓觀眾可以接近甚至可以穿梭漫游于雕塑隊(duì)列之中。由上海園林設(shè)計(jì)院主創(chuàng)設(shè)計(jì)的“水鏡廣場(chǎng)”在大理石鋪設(shè)的寬闊廣場(chǎng)上宛如一面明鏡，將藍(lán)天白云、紅花綠樹(shù)以及遠(yuǎn)處的帆影主雕悉數(shù)收映，鑲嵌在地面的噴霧頭噴射出水霧，霧氣朦朧中，仿佛令人重返泉州港宋元時(shí)期海外貿(mào)易的非凡場(chǎng)景。為了讓公眾了解“海上絲綢之路”線路，還專門設(shè)計(jì)了“海絲漫步”石刻地圖，標(biāo)識(shí)出古代“海上絲綢之路”路線。

同樣引人注目的是對(duì)稱于“海之夢(mèng)”帆影兩側(cè)的園林式大型藝術(shù)裝置“山園”（“綠房子”）和一座采用泉州傳統(tǒng)建筑材料建造的“夢(mèng)窗”（“紅房子”）。其中，“山園”由著名建筑設(shè)計(jì)師朱锫對(duì)一座普通的停建建筑改造而成，著意傳達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)園林的空間體驗(yàn)，由一個(gè)個(gè)方正的矩形錯(cuò)落有致地組合而成，2000多平方米的垂直面和1000平方米的頂層，全部鋪設(shè)了綠植，在格局上有天有地，小空間的隔斷使其充滿傳統(tǒng)院落和樓閣之感，并通過(guò)“一窗一景”的設(shè)計(jì)方式來(lái)營(yíng)造意境。“夢(mèng)窗”由中國(guó)美術(shù)學(xué)院教師王欣擔(dān)綱設(shè)計(jì)，融入了閩南建筑特色，在大墻上特別釆用了“出磚入石”的砌法，用磚石書(shū)寫(xiě)出山海畫(huà)意，從顏色到結(jié)構(gòu)均體現(xiàn)出閩南建筑的文化特質(zhì)。兩座各具特色的建筑相映成趣，透過(guò)它們公眾既能感受自然風(fēng)景，又能理解和領(lǐng)會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

此外，吳帆結(jié)合主雕“海之夢(mèng)”的造型和園區(qū)大門字體，為“海上絲綢之路藝術(shù)公園”設(shè)計(jì)了整套標(biāo)識(shí)系統(tǒng)及導(dǎo)視系統(tǒng)，現(xiàn)代簡(jiǎn)約的標(biāo)識(shí)和導(dǎo)視牌也為園區(qū)增添了海洋文化的氣息。青年導(dǎo)演李鵬飛牽頭執(zhí)行制作了公園主題宣傳片。中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院副院長(zhǎng)常志剛組建的“媒體建筑和光藝術(shù)”創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)完成了園區(qū)“光藝術(shù)”領(lǐng)域的相關(guān)設(shè)計(jì)，置于園區(qū)入口處的“媒體建筑”在白天呈現(xiàn)出海洋洋流和魚(yú)群游弋的動(dòng)態(tài)，夜晚時(shí)燈光亮麗，猶如片片滾動(dòng)的海浪。

中央美術(shù)學(xué)院有著多年對(duì)于“絲綢之路”藝術(shù)研究的傳統(tǒng)和積淀，成立了“絲綢之路藝術(shù)研究協(xié)同創(chuàng)新中心”，致力于將“絲綢之路”藝術(shù)研究成果應(yīng)用于“美麗中國(guó)”的文化建設(shè)，泉州“海上絲綢之路藝術(shù)公園”的首期建設(shè)就是一次成功的實(shí)踐。以“亞洲園”為開(kāi)端，整個(gè)藝術(shù)公園還將開(kāi)啟后續(xù)建設(shè)，總規(guī)劃用地面積達(dá)萬(wàn)畝之多，以期為文化名城泉州插上呼應(yīng)歷史、引領(lǐng)未來(lái)，建立友誼、對(duì)話世界的藝術(shù)之翼。隨著“亞洲園”的落成，“海上絲綢之路國(guó)際藝術(shù)節(jié)”永久落地泉州，“海上絲綢之路文化論壇”連續(xù)舉辦，“古泉州（刺桐）史跡”申報(bào)世界文化遺產(chǎn)等活動(dòng)的展開(kāi)，泉州在講述自己的故事上將擁有更加充分的自信。

（作者為中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、泉州“海上絲綢之路藝術(shù)公園”總策劃）