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    故宮首次集中展示“空白期”瓷器 明代正統(tǒng)、景泰、天順三朝御窯瓷器亮相延禧宮
    來(lái)源:北京青年報(bào) | 王巖  2018年05月22日09:00

    青花錦地花卉紋壯罐 攝影/本報(bào)記者 王曉溪

    “明代正統(tǒng)、景泰、天順御窯瓷器展”,日前在故宮延禧宮東配殿開(kāi)幕。這是故宮博物院與景德鎮(zhèn)聯(lián)合舉辦的又一個(gè)大型專題瓷器展,也是國(guó)內(nèi)外首次舉辦以明代正統(tǒng)、景泰、天順三朝御窯瓷器為主題的展覽。展期至2018年6月17日。

    明代景德鎮(zhèn)御窯瓷器名聞天下,知名品種有永樂(lè)、宣德朝青花、祭藍(lán)釉、鮮紅釉瓷,成化朝斗彩瓷,弘治朝澆黃釉瓷,正德朝孔雀綠釉、素三彩瓷,嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷朝五彩瓷等,而對(duì)正統(tǒng)、景泰、天順三朝御窯瓷器的認(rèn)識(shí)則比較模糊。特別是由于此三朝御窯瓷器均不署正規(guī)年款,致使長(zhǎng)期以來(lái),人們并不認(rèn)識(shí)這三朝御窯瓷器,稱之為“空白期”或“黑暗期”。

    出土青花云龍紋大龍缸印證文獻(xiàn)記載

    隨著對(duì)明代景德鎮(zhèn)御器廠遺址考古發(fā)掘工作的開(kāi)展,這三朝御窯瓷器的真實(shí)面貌被逐漸揭開(kāi)。自20世紀(jì)80年代在景德鎮(zhèn)御窯遺址開(kāi)展考古發(fā)掘工作以來(lái),迄今已出土了數(shù)以噸計(jì)的御窯瓷片標(biāo)本。展覽中有很多展品使人耳目一新。如:一組青花云龍紋大缸殘片,修復(fù)后龍缸口徑70多厘米,高80多厘米,形體之大,在明代絕無(wú)僅有。這種青花云龍紋大龍缸的出土,印證了相關(guān)文獻(xiàn)記載。永樂(lè)十九年(1421年)四月,北京宮殿剛剛落成一年,前朝奉天、華蓋、謹(jǐn)身三大殿即遭雷火焚毀。直到19年后的正統(tǒng)五年(1440年)二月才開(kāi)始重建,于正統(tǒng)六年九月完工。據(jù)《明史》記載,當(dāng)時(shí)“命造九龍、九鳳膳案諸器,既又造青龍白地花缸。王振以為有璺,遣錦衣指揮杖提督官、敕中官往督更造”。當(dāng)時(shí)命造這種青花大龍缸是為了用來(lái)蓄水救火,但因燒造難成,遂改用銅缸、鐵缸。

    2014年出土六件青花大花盆亮相

    再如,2014年景德鎮(zhèn)明清御窯遺址出土的六件青花大花盆,外壁繪有云龍紋、海獸、麒麟等,體形碩大,頗有氣勢(shì),即使在明代御窯瓷器燒造取得最高成就的永樂(lè)、宣德時(shí)期也未見(jiàn)有類似作品。另有同期出土的紋飾各異的青花大繡墩殘片,在明代御窯瓷器中也堪稱絕無(wú)僅有。青花繡墩座面上分別描繪雙獅戲球、方勝飄帶、松竹梅等紋飾。繡墩亦稱涼凳,傳世品中明代瓷繡墩多為正德、嘉靖、萬(wàn)歷朝作品,正德朝以前的非常罕見(jiàn)。

    除考古發(fā)掘品外,故宮博物院還利用收藏明代御窯瓷器較為豐富的優(yōu)勢(shì),展出一批宣德、成化朝御窯瓷器精品。因?yàn)檎y(tǒng)、景泰、天順三朝,上承宣德,下啟成化,所以在瓷器面貌上有承前啟后之處。通過(guò)對(duì)比,觀眾可以領(lǐng)略到正統(tǒng)朝御窯瓷器風(fēng)格明顯帶有宣德遺風(fēng),而正統(tǒng)到天順朝的御窯瓷器風(fēng)格又明顯影響了成化瓷器。

    觀眾憑故宮門票免費(fèi)參觀

    據(jù)介紹,該展覽共展出215件(組)瓷器,其中景德鎮(zhèn)御窯遺址出土的瓷器修復(fù)品共計(jì)138件(組),包括首次公開(kāi)展出的2014年景德鎮(zhèn)御窯遺址珠山北麓出土的100件(組),旨在將最新考古成果和學(xué)術(shù)前沿展示給公眾。

    展覽對(duì)于明代御窯瓷器研究具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值,以往人們囿于考古資料限制,將一些不署年款的具有宣德、成化御窯瓷器風(fēng)格的傳世瓷器年代分別定為宣德、成化。今天,大量正統(tǒng)、景泰、天順三朝御窯瓷器的展出,對(duì)于重新認(rèn)識(shí)這些御窯瓷器,提供了新的資料。

    據(jù)了解,展覽不單獨(dú)售票,觀眾憑故宮博物院門票入院后可免費(fèi)參觀。

    延伸閱讀

    兩次重要考古發(fā)掘

    第一次是1988年,在御窯遺址西墻、靠近東司嶺巷一帶發(fā)現(xiàn)了以青花云龍紋大缸殘片為主要包含物的地層堆積。根據(jù)地層疊壓關(guān)系和文獻(xiàn)記載判斷,這些青花云龍紋大缸的燒造年代為正統(tǒng)時(shí)期。這是首次經(jīng)考古確認(rèn)的正統(tǒng)時(shí)期御窯瓷器遺存,改寫(xiě)了正統(tǒng)朝御窯已停止燒造的既往認(rèn)識(shí)。

    第二次是2014年,在御器廠內(nèi)珠山北麓,發(fā)現(xiàn)了從明代宣德至清代的地層堆積,包括疊壓在宣德地層之上、又被成化地層疊壓的瓷片堆積層。該地層出土的瓷器均不署年款,從一部分瓷器具有宣德御窯瓷器風(fēng)格、另一部分瓷器具有成化御窯瓷器特征看,其燒造年代應(yīng)為正統(tǒng)至天順時(shí)期。這次考古發(fā)現(xiàn)與1988年相比,出土瓷器數(shù)量更多、種類亦更豐富,這說(shuō)明正統(tǒng)、景泰、天順三朝御窯瓷器燒造非但不是空白,而且還取得了較高成就。這一發(fā)現(xiàn)不僅改寫(xiě)了人們對(duì)“空白期”瓷器的認(rèn)知,而且還將改寫(xiě)對(duì)傳世品中一部分不署款的、原定為宣德或成化御窯瓷器的認(rèn)識(shí),能夠充實(shí)、完善明代御窯從洪武至萬(wàn)歷時(shí)期的生產(chǎn)鏈條,可謂學(xué)術(shù)意義重大。

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