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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    第二屆京東文學(xué)獎(jiǎng)首場(chǎng)終評(píng):文化的背面有真正的守望者
    來(lái)源:Donews |   2018年05月15日07:24

    文學(xué)作品是否可以用現(xiàn)代化的語(yǔ)言,去復(fù)原傳統(tǒng)文化的語(yǔ)境,用“作文題目”、“朋友圈”這樣的詞來(lái)介紹唐詩(shī)和詩(shī)人?或許很難有標(biāo)準(zhǔn)答案。但是,借用第二屆京東文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委張大春的話來(lái)說(shuō),我們還有很多“尚友古人”的方式。入圍京東文學(xué)獎(jiǎng)“年度傳統(tǒng)文化圖書獎(jiǎng)”最終的五部作品,各自給出了一種可能。

    第二屆京東文學(xué)獎(jiǎng)終評(píng)會(huì),左起評(píng)委梁曉聲、張大春、張宏杰、熊培云、馬伯庸,特邀評(píng)委李玉剛

    在近日舉行的第二屆京東文學(xué)獎(jiǎng)“年度傳統(tǒng)文化圖書獎(jiǎng)”終評(píng)會(huì)現(xiàn)場(chǎng),張大春在評(píng)價(jià)《我在故宮修文物》時(shí)表示,“文物帶給我們的這些感動(dòng),可能更具體”,“去修補(bǔ)一個(gè)文物,同時(shí)也是人如何透過(guò)工匠記憶的傳承,回到一個(gè)已經(jīng)消逝而不會(huì)再來(lái)的時(shí)代,以及去見(jiàn)證那些生命的歷程”.

    評(píng)委梁曉聲在點(diǎn)評(píng)這本書時(shí)表示,“在目前這么浮躁的時(shí)代,還有這樣一些人,我心里是非常尊敬的。”可以說(shuō),無(wú)論是文物、社會(huì)傳承,以及價(jià)值觀,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)當(dāng)首先是生活在這片土地上的人,尤其是那些在文化的背面,遠(yuǎn)離舞臺(tái)和聚光燈的傳承者,他們是傳統(tǒng)文化真正的守望者。

    相對(duì)應(yīng)地,評(píng)委張宏杰在評(píng)述另一部作品《中國(guó)人的歷史:諸神的蹤跡》時(shí)說(shuō),有時(shí)“通過(guò)考古挖掘不到的東西,通過(guò)神話能夠解讀出來(lái)”。評(píng)委熊培云就《中國(guó)考古學(xué)》指出,“社會(huì)比國(guó)家古老,能夠讓一個(gè)國(guó)家文明得以傳承的東西,其實(shí)也是蘊(yùn)藏在社會(huì)當(dāng)中古老的文化,以及世世代代的延續(xù)”。毫無(wú)疑問(wèn),我們對(duì)傳統(tǒng)文化的解讀,不能無(wú)視其與社會(huì)的線性關(guān)系。

    十年前,李玉剛參加《星光大道》,嘗試用歌舞化的表演形式演繹國(guó)粹京劇,引起了很大的爭(zhēng)議。在終評(píng)會(huì)現(xiàn)場(chǎng),他作為特邀評(píng)委在點(diǎn)評(píng)入圍作品《六神磊磊讀唐詩(shī)》時(shí)又回憶起這段經(jīng)歷。李玉剛表示這是一本值得推薦給年輕人的好書,“能夠了解中華民族留下的燦爛詩(shī)歌寶庫(kù)”。當(dāng)下也有很多傳統(tǒng)文化作品沒(méi)有把握好幽默與油滑之間的分寸,評(píng)委馬伯庸認(rèn)為《六神磊磊讀唐詩(shī)》在這方面把握的恰如其分,很好地呈現(xiàn)了盛唐的感覺(jué)。

    在點(diǎn)評(píng)《易中天中華經(jīng)典故事》的環(huán)節(jié),雖然部分評(píng)委表示較為淺顯,適合中學(xué)生而非大學(xué)生讀,但是評(píng)委張宏杰卻認(rèn)為這部作品體現(xiàn)的價(jià)值觀值得認(rèn)可,寫法上也非常有傳播力,應(yīng)該鼓勵(lì)多元化、個(gè)性化的表達(dá)方式。

    第二屆京東文學(xué)獎(jiǎng)在每場(chǎng)五進(jìn)一的終評(píng)會(huì)后,會(huì)將最終的評(píng)選結(jié)果封存,大獎(jiǎng)將在5月31日第二屆京東文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上揭曉。

    附:評(píng)委精彩語(yǔ)錄

    這本書不單只是在說(shuō)如何去修補(bǔ)一個(gè)文物,同時(shí)也是人如何透過(guò)工匠記憶的傳承,回到一個(gè)已經(jīng)消逝而不會(huì)再來(lái)的時(shí)代,以及去見(jiàn)證那些生命的歷程。

    ——張大春 評(píng)《我在故宮修文物》

    他們是寂寞的,他們是在文化的背面的,但是背面很厚……他們所做的事情,實(shí)際上是真正的守望者。

    ——梁曉聲 評(píng)《我在故宮修文物》

    整個(gè)文明體系里面也是各個(gè)地方都在發(fā)展,但是溝通有無(wú)的。

    ——熊培云 評(píng)《中國(guó)考古學(xué)》

    這本書我總結(jié)八個(gè)字叫“輕而不浮,肥而不膩”。

    ——馬伯庸 評(píng)《六神磊磊讀唐詩(shī)》

    建議大家讀讀這本書,特別年輕人讀過(guò)了以后,總比玩《王者榮耀》好一些,又能夠了解中華民族留下的燦爛的詩(shī)歌寶庫(kù)。

    ——李玉剛 評(píng)《六神磊磊讀唐詩(shī)》

    中國(guó)文化是誕生在黃河中下游的黃土地帶,很早就產(chǎn)生了時(shí)代定居的農(nóng)業(yè),所以長(zhǎng)輩永遠(yuǎn)是家族的核心,這是解讀中西問(wèn)題不同的角度。

    ——張宏杰 評(píng)《中國(guó)人的歷史:諸神的蹤跡》

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