德國古城特里爾，清澈的摩澤爾河安靜流過。200年前，一個偉大的靈魂在這里誕生，其思想的巨流在若干年后迤邐奔騰于時代的峽谷，強烈地沖擊著人類的精神世界和現(xiàn)實生活世界。而在東方國度中國，這一思想巨流實現(xiàn)了最為波瀾壯闊的發(fā)展演進，并以中國化、時代化和大眾化的理論形態(tài)，激蕩起深刻變革社會的偉大力量。

“在人類思想史上，就科學性、真理性、影響力、傳播面而言，沒有一種思想理論能達到馬克思主義的高度，也沒有一種學說能像馬克思主義那樣對世界產(chǎn)生了如此巨大的影響。”正是在馬克思主義科學理論指引下，中國找到了自己的時空坐標，在中國共產(chǎn)黨的領導下，繼承和發(fā)展了馬克思恩格斯創(chuàng)立的科學社會主義學說，完成了歷史上最偉大最深刻的社會變革，開辟了中國特色社會主義道路，書寫了21世紀科學社會主義的“中國版本”。

我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時代

馬克思指出：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造。”

中國近代以來沉痛的現(xiàn)實遭際、艱辛的實踐探索、不懈的抗爭進取，建構了中國人民選擇馬克思主義和社會主義道路的歷史邏輯。

那是世變迭起、風雨如晦的年代。兩次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭……曾“人為地隔絕于世并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺”的大帝國，在西方堅船利炮下含垢忍辱。淪肌浹髓的空前危機為“歷史轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜鐨v史”的時代大勢作著悲愴的注腳。

那是苦尋出路卻茫然不得的年代。從洋務運動到維新變法，從中西體用之爭到革命與改良之辯，民族復興的歷史任務終未得到真正解決。“當饋而忘食，既寢而累興，繞屋彷徨，未知所出。”譚嗣同的憤懣成為一個時代苦悶彷徨的縮影。

那是民族精神覺醒的年代。在一次次民族危機的風雨砥礪中，中華民族的現(xiàn)代民族觀念和思想意識最終確立。馬克思恩格斯目光如炬地凝視中國，發(fā)現(xiàn)“鴉片沒有起催眠作用，反而起了驚醒作用”，預言浴火重生的中國將帶來“整個亞洲新紀元的曙光”。

“莽莽神州，已倒之狂瀾待挽；茫茫華夏，中流砥柱伊誰？”在這片古老的土地上，民族復興的意志從未如此堅定，對救世思想和先進力量的渴盼從未如此強烈。

在紛然雜陳的社會思潮中，中國一批先進分子毅然選擇了“世界改造原動的學說”，用馬克思主義的科學社會主義作為改造中國社會的武器，創(chuàng)建了無產(chǎn)階級政黨——中國共產(chǎn)黨。從此，新的歷史啟幕了。中國人民在精神上由被動轉(zhuǎn)入主動，中華民族踏上了由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運、持續(xù)走向繁榮富強的偉大征程。中國命運的根本轉(zhuǎn)折雄辯地表明：科學社會主義是代表人類社會歷史發(fā)展方向的科學理論，它一經(jīng)掌握群眾就轉(zhuǎn)化為認識世界、改造世界、推動社會進步的強大物質(zhì)力量，它在學習和借鑒資本主義文明成果的同時，完成了對資本主義的超越，并展現(xiàn)出無限光明的發(fā)展前景。

物轉(zhuǎn)星移幾度秋。當今時代與馬克思所處的時代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化，人們不禁要問：科學社會主義是否依然具有真理的光芒和改造現(xiàn)實的力量？

“無論時代如何變遷、科學如何進步，馬克思主義依然顯示出科學思想的偉力，依然占據(jù)著真理和道義的制高點。”“從世界社會主義500年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時代。”習近平總書記強調(diào)。

堅守“科學社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義”的信條，以習近平同志為核心的黨中央，不為亂云飛渡所擾，不為山高水險所懼，始終堅守馬克思主義執(zhí)政黨本色，始終堅持黨的政治意志、政治立場、政治主張，與科學社會主義道路保持根本一致，以黨的自我革命推動黨領導人民進行的偉大社會革命，以一系列重大改革部署和舉措實現(xiàn)社會主義制度的自我完善和發(fā)展，充分彰顯了科學社會主義在21世紀的旺盛生命力、價值引領力、實踐感召力。

馬克思曾科學地預言共產(chǎn)主義社會分為第一階段、高級階段兩個前后相續(xù)的歷史階段，揭示出共產(chǎn)主義社會發(fā)展和成熟的階段性、艱巨性。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央團結(jié)帶領全國人民取得了舉世矚目的發(fā)展成就，推動中國特色社會主義進入新時代。然而，我們黨也清醒地認識到，我國經(jīng)濟總量穩(wěn)居世界第二，但發(fā)展質(zhì)量和效益不高、創(chuàng)新能力不夠強，依然是我們的“阿喀琉斯之踵”；發(fā)展不平衡不充分的一些突出問題尚未解決；民生領域還有不少短板。艱苦奮斗再創(chuàng)業(yè)、改革開放再出發(fā)，對歷史方位有著深刻洞察、對復興之路有著深刻體認的中國共產(chǎn)黨人，正以堅定者、奮進者、搏擊者的姿態(tài)，行進在新時代的長征路上。

在世界的東方，科學社會主義的真理之光正普照大地。

如椽之筆書寫21世紀科學社會主義的“中國版本”

在歷史前進的邏輯中前進、在時代發(fā)展的潮流中發(fā)展，是國家和民族振興的方法論。

恩格斯說，“所謂‘社會主義社會’不是一種一成不變的東西，而應當和任何其他社會制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會”。

經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是當代中國共產(chǎn)黨人根據(jù)時代、實踐和科學的發(fā)展進行的偉大創(chuàng)造。它既堅持了科學社會主義的基本原則，又具有鮮明的時代特征和中國特色；它以其理論和實踐的貫通性、系統(tǒng)性、整體性，成為21世紀科學社會主義的“中國版本”。

這一“中國版本”，由時代的筆墨書寫，每一個文字都是人民的心跳。

馬克思主義哲學之所以是“時代精神的精華”和“文明的活的靈魂”，從根本上說，就在于“它是自己的時代、自己的人民的產(chǎn)物”，就在于“它把人民關切的時代性問題作為自己研究的‘主題’”。

當今世界格局正加快演變，我國的發(fā)展環(huán)境和發(fā)展條件發(fā)生重大變化。當代中國共產(chǎn)黨人在對新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代命題的把握中，在對時代蘊含的歷史經(jīng)驗和發(fā)展規(guī)律的揭示中，在對廣大人民群眾訴求的回應中，漸次展開了科學社會主義發(fā)展的時代長卷。

這一“中國版本”，以科學的思想統(tǒng)領，每一章節(jié)都有奇崛的運思。

馬克思主義的永恒思想價值，在于它有力指導了以往的歷史運動和社會實踐，更在于不斷為尋求真理和發(fā)展真理開辟道路。

習近平新時代中國特色社會主義思想，立足世界上最大的社會主義國家中國的實際，著眼于新的實踐和新的發(fā)展，以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，將人們對科學社會主義的認識提高到新的科學水平，為發(fā)展21世紀的科學社會主義作出了原創(chuàng)性思想理論貢獻。

“以民族復興中國夢重構‘時間邏輯’，以‘五位一體’‘四個全面’重構‘戰(zhàn)略邏輯’，以經(jīng)濟新常態(tài)重構‘增長邏輯’，以新發(fā)展理念重構‘發(fā)展邏輯’，以全面深化改革重構‘治理邏輯’……”有媒體這樣評價以習近平同志為核心的黨中央引領中華民族偉大復興的雄韜偉略。每一次布局都意蘊深邃，每一項部署都意義非凡，每一個舉措都落子堅定，深遠地影響著中華民族的未來走向。因此，我們也就不難理解《習近平談治國理政》引起追捧，并被外國首腦譽為“重要的思想資源和實用的指導手冊”的原因。

這一“中國版本”，用現(xiàn)實的情懷謀篇，每一頁都放射價值的光輝。

“真理的彼岸世界消逝以后，歷史的任務就是確立此岸世界的真理。”馬克思主義正是在研究和解決現(xiàn)實問題中，凸顯其解釋世界特別是改變世界的理論旨趣。

科學社會主義破除了離開生產(chǎn)力來抽象談論社會主義的歷史唯心主義觀念，從根本上劃清了同種種空想的界限。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，將全面深化改革作為解決中國現(xiàn)實問題的根本途徑，極大解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力、顯著增強了社會活力。

馬克思在人類歷史上第一次把對人的關注從抽象的符號的人，轉(zhuǎn)換到具體從事物質(zhì)生產(chǎn)活動的廣大勞動者，將實現(xiàn)每個人的自由全面發(fā)展，作為其根本價值。堅決打贏精準脫貧攻堅戰(zhàn)、實現(xiàn)貧困群眾對美好生活的向往，滿足人民日益增長的美好生活需要，馬克思主義人民觀在占世界人口近五分之一的大國獲得了最現(xiàn)實、最鮮活的表達。

黨的十八大以來，習近平總書記在多個重大國際場合深刻闡釋的構建人類命運共同體的重大倡議，賦予馬克思主義世界歷史理論以鮮明時代特色。在美國學者特里爾看來，習近平總書記提出以“人類命運共同體”為綱領的全球治理體系，展現(xiàn)了他對中國和世界各國關系長遠發(fā)展的戰(zhàn)略思考，給國際格局新秩序的建立帶來了新的動力。

具有里程碑意義的成就和變革，推進偉大社會革命過程中生產(chǎn)力的積累，對人類共同價值的高揚，對于實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢具有決定性意義，在科學社會主義發(fā)展史上烙下鮮明的中國印跡。

科學社會主義在中國的成功實踐推動人類更好走向未來

新時代中國特色社會主義取得的偉大成就，雄辯地回答了事關世界社會主義前途命運的重大理論和實踐問題。中國，正成為21世紀科學社會主義發(fā)展的旗幟，成為振興世界社會主義的中流砥柱。習近平總書記指出，“科學社會主義在中國的成功，對馬克思主義、科學社會主義的意義，對世界社會主義的意義，是十分重大的”。

歷史的對比，總是意味深長。

20世紀80年代末90年代初，隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會主義運動出現(xiàn)了嚴重挫折，實行社會主義制度的國家由15個減少為5個，陸地面積由占全球面積的24%縮小為7%，共產(chǎn)黨數(shù)量由180多個減少為130多個。一時間，社會主義“崩潰論”“終結(jié)論”甚囂塵上。

2008年，國際金融危機爆發(fā)后，《資本論》這部出版于一個半世紀前的著作洛陽紙貴，越來越多的西方人試圖從中尋找破解資本主義危機的答案。

西方世界重新發(fā)現(xiàn)了馬克思。“經(jīng)濟自由主義和政治自由主義，無論是單獨還是結(jié)合起來，都不可能為21世紀的種種問題提供解決的方案。”英國學者霍布斯鮑姆在《如何改變世界：馬克思和馬克思主義的傳奇》一書中指出。書的結(jié)尾，他得出結(jié)論：現(xiàn)在又是應該認真地對待馬克思的時候了。

實踐是檢驗理論的試金石，實踐是最有說服力的教科書。

科學社會主義在中國的成功，歷史性地證明了科學社會主義有能力隨著現(xiàn)實發(fā)展和客觀需要進行自我調(diào)整與完善，并由此創(chuàng)造出巨大的生產(chǎn)力。中國不僅關注自身的現(xiàn)代化，而且日益走近世界舞臺的中央，從國際體系的參與者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)品的提供者，成為全球治理體系變革的“發(fā)動機”。

科學社會主義在中國的成功，更重要的是，歷史性地證明了科學社會主義能夠指引人們洞悉時代精神、解決時代問題、引領時代進步，是關于人類社會發(fā)展一般規(guī)律和社會基本矛盾運動規(guī)律的科學理論。

“評判每一代人時，要看他們是否正視了人類社會最宏大和最重要的問題。”美國前國務卿基辛格在《世界秩序》中寫道。

“我們面對的中國問題，并不僅僅是中國自己的問題，而且是中國所面對的世界性、時代性問題；我們所積累的建設中國特色社會主義的經(jīng)驗，并不僅僅是中國自己的建設經(jīng)驗，而且對于人類走向未來有著世界性的意義與價值。”作為當今世界最大的發(fā)展中國家，中國特色社會主義不斷發(fā)展，不僅拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，而且為很多深陷發(fā)展困境、盡顯發(fā)展疲態(tài)的發(fā)達國家提供了有益借鑒。

科學社會主義的誕生，是人類思想的偉大革命，是人類寶貴的精神財富。作為科學社會主義的結(jié)晶，新時代中國特色社會主義以其對科學社會主義基本原則的堅定遵循和創(chuàng)造性發(fā)展，書寫了世界社會主義運動史上的輝煌篇章。