藝術(shù),做好人民的文化伴侶
人民既是歷史的“劇中人”,也是歷史的“劇作者”
今年3月以來,從被選為“全國優(yōu)秀民族歌劇展演”的開幕大戲,到回到家鄉(xiāng)舞臺(tái)綻放華彩,再到扶貧示范點(diǎn)贏得喝彩……我們原創(chuàng)的民族歌劇《馬向陽下鄉(xiāng)記》引起強(qiáng)烈反響,展現(xiàn)了文藝工作者講好中國故事的擔(dān)當(dāng)。正如同行評(píng)價(jià)這部歌劇,既上得了國家級(jí)大劇院,也下得了農(nóng)村的田間地頭。
回首創(chuàng)排,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)有過如履薄冰的忐忑,也有過夜不能寐的壓力,但更多的是,豁然開朗的感悟。“社會(huì)主義文藝是人民的文藝,必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。”十九大報(bào)告中的這句話,是對(duì)文藝工作的基本要求,也是文藝事業(yè)的根本遵循。當(dāng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生了歷史性變化,人民對(duì)文化作品有了更高水平的要求。藝術(shù)創(chuàng)作尤其是被視為高雅藝術(shù)的歌舞劇,理應(yīng)跟上時(shí)代發(fā)展、反映人民心聲,主動(dòng)滿足人民對(duì)美好生活的期待,提供品類豐、品質(zhì)高的精神食糧,做好人民的文化伴侶。
“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時(shí)序。”從上世紀(jì)40年代開始,《白毛女》《小二黑結(jié)婚》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》《江姐》等民族歌劇經(jīng)久不衰,釋放出穿越時(shí)空的魅力,為幾代中國人所銘記。在新時(shí)代,能否創(chuàng)作出無愧于時(shí)代的文藝精品,成了擺在所有文藝創(chuàng)作者面前的重要命題。毋庸諱言,一些文藝工作者曾受利益之誘、浮躁之惑,但隨著文化體制改革不斷深化,氣象漸新,藝術(shù)精品不斷涌現(xiàn),文化市場也如火如荼。關(guān)鍵就在于文藝工作者堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),將大義存于胸中,將責(zé)任扛在肩頭,將人民的冷暖幸福、喜怒哀樂傾注筆端。
我們深知,歌舞劇類文藝要做好人民的文化伴侶,靠花拳繡腿、沽名釣譽(yù)不行,靠投機(jī)取巧、自我炒作也不行。為了挖掘最為鮮活、最接地氣的生活樣態(tài),我們的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)花費(fèi)大量時(shí)間和精力到青島鄉(xiāng)村去體驗(yàn),與一線的“第一書記”、脫貧攻堅(jiān)的鄉(xiāng)親們面對(duì)面,到鄉(xiāng)間地頭去收集各種老舊的家什……劇本耗時(shí)三個(gè)多月、修改近十稿,終于在上演之后獲得如潮好評(píng)和多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。藝術(shù),一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地,才可以更好地放飛想象的翅膀,獲得百姓的口碑。
當(dāng)然,做好人民的文化伴侶,也需要推動(dòng)文化體制機(jī)制改革繼續(xù)深化。從舞劇《紅高粱》開始,徹底擺脫傳統(tǒng)歌伴舞堂會(huì)式演出的套路;到情景史詩《誓言》接力,運(yùn)用情景重現(xiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)形式,生動(dòng)再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的歷史進(jìn)程;再到歌劇《馬向陽下鄉(xiāng)記》的華麗綻放……青島演藝集團(tuán)大刀闊斧的改革,重新整合13個(gè)原本獨(dú)立存在的事業(yè)單位和專業(yè)藝術(shù)團(tuán)隊(duì),一改文藝院團(tuán)出工不出力、事事大鍋飯、人才引不進(jìn)、精品出不來的局面,激發(fā)人才積極性與創(chuàng)新活力,為劇院藝術(shù)家開辟了廣闊的創(chuàng)作天地,更為百姓提供了一場場優(yōu)秀的民族文化盛宴。事實(shí)證明,面對(duì)未知變局的疑慮,面臨市場重壓的茫然,也只有不斷改革創(chuàng)新,才能既在藝術(shù)上取得成功,又在市場上受到歡迎。
人民既是歷史的“劇中人”,也是歷史的“劇作者”。與時(shí)代交響,與人民同行,每一位文藝工作者才能以點(diǎn)滴貢獻(xiàn)匯聚成海,在新時(shí)代創(chuàng)造出更好更多的文藝精品,迎來文化大發(fā)展大繁榮的局面。
(作者為山東青島演藝集團(tuán)黨委書記)