長白山核心地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)石磬
長白山石磬1號 張福有攝/光明圖片
近日,由吉林省長白山管委會池南區(qū)組織的長白山穿孔石器鑒定會在長春舉行,專家們共同對在長白山管委會池南區(qū)漫江一帶近年來發(fā)現(xiàn)的5件帶孔石器進(jìn)行了鑒定。經(jīng)反復(fù)討論評鑒,專家組形成統(tǒng)一意見,將帶孔石器命名為“長白山石磬”,分別編號為1—5號。其中,長白山石磬1號最長處35厘米,寬21厘米,孔部最厚處9厘米,孔徑長7厘米,寬5厘米,深4厘米,重量為7.75公斤。從結(jié)構(gòu)、形態(tài)到音色,均符合石磬的形態(tài)和敲擊產(chǎn)生悅耳共鳴的基本特征,應(yīng)是長白山早期人類的擊打樂器。長白山石磬2—5號,推測為“長白山石磬”的早期形態(tài),可能用于在祭祀、樂舞活動(dòng)中擊打節(jié)奏。
長白山石磬1號的發(fā)現(xiàn)者和采集者,吉林省委宣傳部原副部長、吉林省長白山文化研究會會長、吉林省人民政府文史研究館館員張福有向記者介紹了長白山石磬1號發(fā)現(xiàn)時(shí)的具體情況。
2015年7月7日,張福有與池南區(qū)區(qū)委書記曹樹清、科員于建一起,在區(qū)委所在地?fù)崴煽h漫江鎮(zhèn)漫江村進(jìn)行田野調(diào)查。于建看到一塊帶孔的石頭,拿給張福有看。“我接過來一看,馬上看出這個(gè)孔肯定是人工磨出來的。孔的周邊約有1厘米向下磨了,凹了下去,而且兩面都有,這是典型的人為痕跡。可惜少了一個(gè)角,這個(gè)孔應(yīng)該能環(huán)上,缺的部分非常重要,必須馬上找到!”張福有對記者說,“于是,我們馬上開始尋找丟失的另一小半。”
歷時(shí)40分鐘,帶孔石頭的另一小半也被找到了。兩塊一合,嚴(yán)絲合縫,孔邊凹痕也更加明顯。“我的攝影馬甲中總是帶著米尺,測量了孔徑之后,就把數(shù)據(jù)記在了筆記本上。孔徑一面長7厘米,另一面長6厘米,通俗地講就是一邊眼兒大、一邊眼兒小,這是特別重要的人為磨制跡象。新石器時(shí)代的鉆孔技術(shù)是通過木頭加上水和砂子磨制,磨到底的時(shí)候,孔就會略有縮小。這個(gè)帶孔的石頭,很有可能是個(gè)石磬,懸掛起來敲擊用的。”張福有告訴記者。
文獻(xiàn)中記載:“石磬長懸,洪鐘不著。”說明石磬在古代有懸掛和擊打的使用特征。長白山石磬1號懸掛的痕跡很明顯,可知懸掛的時(shí)間不短。剛發(fā)現(xiàn)時(shí)石頭很臟,呈黑灰色,看不出擊打痕跡。
兩年后,2017年7月6日,張福有又到池南,這一石磬已被清洗干凈,表面也發(fā)現(xiàn)了擊打痕跡。張福有和池南區(qū)紀(jì)委書記、副區(qū)長李校又測量了有關(guān)數(shù)據(jù),并找人將其粘接修復(fù)。
據(jù)張福有介紹,長白山石磬1號的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)到天池的直線距離為34公里,距漫江鎮(zhèn)楓林村舊石器時(shí)代手斧發(fā)現(xiàn)地10公里。這件手斧是張福有于2014年10月20日發(fā)現(xiàn)的。長白山核心地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)舊石器手斧和新石器石磬,對研究長白山的歷史、文化,具有重大意義。
唐代東北地區(qū)的渤海國向唐朝貢和日本人從長安、洛陽歸國時(shí)所走的路線,是渤海國朝貢道,途經(jīng)丹東、集安、臨江、長白、漫江、撫松、敦化、安圖、圖們、琿春等地,即途經(jīng)長白山地區(qū)。唐代詩人陸龜蒙在《和襲美重送圓載上人歸日本國》一詩中提到了“石磬”:“曉梵陽烏當(dāng)石磬,夜禪陰火照田衣。”詩句中,石磬同長白山地區(qū)的朝貢道產(chǎn)生了聯(lián)系,很珍貴。
除了長白山石磬1-5號之外,2017年5月17日張福有等人在敦化市崗子遺址采集的一件石磬殘件,在鑒定會上也得以確認(rèn)。“漫江位于長白山西南,敦化位于長白山正北。從自然條件上來講,長白山南坡光照充足、降水豐富,更適宜人居。清末奉天候補(bǔ)知縣劉建封所作‘走過大荒三百里,居然此處有桃源’寫的就是漫江地區(qū)。長白山南北兩側(cè)都有石磬被發(fā)現(xiàn),加上更早的長白山手斧,說明長白山地區(qū)很早就有人類活動(dòng)。長白山文化是代表吉林文化的標(biāo)志性符號,是中華文化的重要組成部分和源頭之一。手斧和石磬的發(fā)現(xiàn),為這一論斷提供了實(shí)物依據(jù)。”張福有說。
鑒定會后,長白山石磬1號被送往吉林大學(xué)進(jìn)行科學(xué)研究。據(jù)曹樹清介紹,長白山石磬將被收藏到池南區(qū)訥殷古城中的訥殷博物館向人們展示。