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    中國作家協(xié)會(huì)主管

    堅(jiān)守初心 誠外無物
    來源:中國文化報(bào) | 劉波  2018年04月18日08:42

    急功近利的創(chuàng)作,和真正的藝術(shù)南轅北轍。這主要有兩種表現(xiàn):一是因襲。抄抄前人或今人的一鱗半爪,拾人牙慧然后自我標(biāo)榜,根本不具備一個(gè)藝術(shù)家所應(yīng)有的深厚底蘊(yùn)和清新氣息。前人既有的創(chuàng)造,往往是經(jīng)過了無數(shù)積累、揚(yáng)棄、蛻變后,保留下來的精華。絢爛之極復(fù)歸平淡,這個(gè)過程的心路歷程和取舍智慧,最終都反映在相應(yīng)的藝術(shù)樣式中,其中微妙雖父兄不可相傳。正如孟子所言,大匠“能與人規(guī)矩,不能使人巧”。“巧”需要經(jīng)年累月的沉淀和磨礪,所謂“取其精華”,是一種理想的追求。現(xiàn)實(shí)中不經(jīng)過錘煉,一個(gè)“取”字談何容易?但浮躁的后來者,往往只看到結(jié)果,沒有前人艱辛探索的感受,徒以形似,不見精微。二是胡來,以所謂的無知者無畏之態(tài),拋棄古今中外一切前人創(chuàng)造,奮其私智而不師古。這樣的藝術(shù),根本就是無源之水、無本之木。

    再比如書畫鑒定的問題,同樣復(fù)雜而精深。即便是廣為人知的收藏品,對(duì)其認(rèn)知也經(jīng)歷了一個(gè)漫長的過程。一方面,各地收藏的書畫作品來源復(fù)雜、數(shù)量巨大,加之鑒定專家本身也各有短長,這種情況下產(chǎn)生的鑒定結(jié)論不是一錘定音、不可置疑的。另一方面,古代書畫的成分本身相當(dāng)復(fù)雜,不可一概而論。所以,籠統(tǒng)地將前輩鑒定結(jié)論全盤接受的觀點(diǎn)是不科學(xué)的。然而,如果想在前輩基礎(chǔ)上向前推進(jìn),需要豐沛的學(xué)養(yǎng)、靈活的視角,還需要更先進(jìn)的科技手段,主觀臆斷是不負(fù)責(zé)任的,在此基礎(chǔ)上的研究和學(xué)習(xí)都會(huì)誤入歧途。

    其實(shí),與藝術(shù)家一樣,“敬業(yè)”永遠(yuǎn)是從業(yè)者在風(fēng)云中立定精神的不二法門。能夠“敬業(yè)”,包含著對(duì)“初心”的堅(jiān)守、對(duì)于自己理想的執(zhí)著。任何一項(xiàng)事業(yè),從無到有,從小到大,都要經(jīng)歷量的積累和質(zhì)的蛻變。藝術(shù)家探索藝術(shù)語言,如同科學(xué)家創(chuàng)造發(fā)明、企業(yè)家創(chuàng)新產(chǎn)品,需要對(duì)情感的敏銳把握、對(duì)時(shí)代的深切感知,以及在失敗中的堅(jiān)持和對(duì)自我的不斷超越。這一過程,是事業(yè)的探索和開拓,更是人格的歷練和完善。一個(gè)大藝術(shù)家的養(yǎng)成,如同一個(gè)大品牌的確立,需要的正是“誠外無物”。

    豐厚的文化積淀和藝術(shù)遺存是取之不盡用之不竭的寶庫,是當(dāng)代建設(shè)新時(shí)代文化軟實(shí)力的豐富資源。有前輩殫精竭慮的積累、思考與創(chuàng)造,我們正可在此基礎(chǔ)上開拓進(jìn)取,不斷擴(kuò)大中華文化的影響力。央視《我在故宮修文物》節(jié)目的成功,首先得益于故宮的文物珍品,還有故宮人在一線默默堅(jiān)守的工匠精神。在此基礎(chǔ)上,傳播手段也與時(shí)俱進(jìn),從而使節(jié)目更加符合現(xiàn)代審美情趣和生活節(jié)奏。再如前幾年央視推出的《舌尖上的中國》也在全球引起巨大反響,其核心競爭力在于中餐無與倫比的魅力,以及與現(xiàn)代傳媒手段的成功嫁接。

    就文化而言,我認(rèn)為應(yīng)慎用“打造”這樣的概念,因?yàn)槲幕a(chǎn)品的產(chǎn)出主體——人才的出現(xiàn),是無法預(yù)期的,能做的就是提供足夠的陽光、水分和土壤。堅(jiān)定文化自信,離不開對(duì)文化和人才的尊重。尊重人才,才有文化繁榮,進(jìn)而促進(jìn)文化的發(fā)展。文藝界某些行業(yè)之所以越來越浮躁,社會(huì)的力量也扮演了某種推手的角色。企業(yè)為了追逐利益而不惜盲目追捧,媒體為了博得眼球而肆意炒作。急功近利是由于目光短淺、胸?zé)o大志。企業(yè)關(guān)注文化、和文化聯(lián)姻、建設(shè)企業(yè)文化、樹立品牌,世界上不乏成功的例證,但僅通過炒作手段來提高關(guān)注度,肯定是不會(huì)持久的。企業(yè)和藝術(shù)之間缺少文化上的聲氣相求,一次性的炒作也許能使人關(guān)注一時(shí),卻無法支撐長久的企業(yè)價(jià)值,更難以形成企業(yè)文化,不能與企業(yè)的終極目標(biāo)相融。這樣的行為,除了投機(jī)外,并沒有更多的意義。

    雖然大匠“不能使人巧”,但我認(rèn)為還是有兩個(gè)“巧”,是很值得思考的:一是對(duì)藝術(shù)初心的堅(jiān)守,二是對(duì)推陳出新的堅(jiān)持。

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