一具2300年前的馬骨是如何復(fù)原的
工作人員正在進(jìn)行修復(fù)
馬骨(部分)保護(hù)修復(fù)后 王浩天團(tuán)隊(duì)供圖
一匹完整的馬呈現(xiàn)在人們面前,但它不是普通的馬,而是一匹來自2300年前早期鐵器時(shí)代的馬——由中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所和新疆文物考古研究所承擔(dān)的這項(xiàng)“新疆喀拉蘇墓地出土骨質(zhì)文物保護(hù)修復(fù)項(xiàng)目”,今年初畫上了句號(hào),但它的故事還遠(yuǎn)沒有結(jié)束。
2014年,新疆文物考古研究所于建軍團(tuán)隊(duì)在阿勒泰地區(qū)哈巴河縣加依勒瑪鄉(xiāng)闊克塔斯村西北2.5公里的戈壁草場上,對(duì)一處名為喀拉蘇墓地的53座墓葬進(jìn)行搶救性發(fā)掘。當(dāng)打開標(biāo)號(hào)為M13和M15兩座墓葬時(shí),在場所有的人員都眼前一亮。于建軍說:“這兩座墓葬均為石槨木棺墓。M13位于墓地較為集中區(qū)域的北部。封堆為巖石堆積成的低矮石堆,封堆下有石板圍砌的橢圓形石圈,直徑約17米。豎穴土坑下有木棺,木棺使用銅釘,周邊圍砌石塊,構(gòu)成石槨。木棺西側(cè)殉葬有馬匹,上層4匹,下層3匹,其中6匹馬有馬首,下層南側(cè)馬無馬首,緊挨墓室北壁的馬首上面布滿銅飾和包金銅飾,使用了較多的金箔,頸下有銅鈴。靠近木棺處見1單耳銅缽,銅缽下面馬腹部見包金帶飾。木棺內(nèi)人骨凌亂,東南角盜洞明顯。據(jù)殘存人骨推測為一男一女2人合葬,人骨上下金箔多見,但都已不在原位。”
在標(biāo)號(hào)為M15的墓葬中,于建軍和團(tuán)隊(duì)也發(fā)現(xiàn),這座墓葬的封堆為巖石堆積成的低矮石堆,封堆下有石板圍砌的橢圓形石圈,豎穴土坑下有木棺,木棺使用鐵釘、銅釘,東、南、西三面圍砌石塊,構(gòu)成石槨,北面生土臺(tái)上放置11匹馬,排成3列,由東向西分別為三三五匹。最東處馬首上布滿疑似編織席的殘留物,緊貼馬頭骨一面有大量金箔和少量紅色漆皮。中間南部的馬身上有較多骨器,如帶扣、骨管等。
喀拉蘇墓地的發(fā)掘進(jìn)一步完善了阿勒泰地區(qū)史前考古學(xué)文化序列,對(duì)于阿爾泰山早期文明發(fā)展的研究有著重要的意義。尤其是M13和M15兩座墓葬的發(fā)掘,是當(dāng)時(shí)埋葬習(xí)俗的集中表現(xiàn)。M15是該墓地中規(guī)模最大、規(guī)格最高、出土文物最為豐富的墓葬,也是新疆目前考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)殉葬馬匹數(shù)量最多的一座墓葬,這為了解古人用馬和裝飾風(fēng)格特點(diǎn),準(zhǔn)確理解亞歐草原早期牧業(yè)文明的葬俗葬制提供了翔實(shí)的物證。
中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所專家研究了這批馬后發(fā)現(xiàn),它們來自不同的地區(qū),且均是年老體弱的馬。初步判斷,它們是不同部落給墓主人敬獻(xiàn)的可能性較大。由此也看出,墓主人的身份很高。
2016年,中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所文化遺產(chǎn)保護(hù)研究中心文物保護(hù)修復(fù)研究部王浩天研究團(tuán)隊(duì)受新疆文物考古研究所委托,對(duì)M15出土的13匹馬進(jìn)行保護(hù)修復(fù)工作。王浩天說:“喀拉蘇墓地出土這么多馬匹十分罕見,也引起了人們的廣泛關(guān)注。所以在保護(hù)修復(fù)工作前,我們先對(duì)馬骨的保存現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查,制定了保護(hù)修復(fù)方案。”
按照工作方案,13匹馬被分解成若干部分,運(yùn)到修復(fù)室。參與修復(fù)工作的韓化蕊說:“以往修復(fù)的文物,一件文物伴隨一個(gè)號(hào)碼。但這次一匹馬被分成了若干號(hào)碼,所以在工作之初,需要先把每個(gè)號(hào)碼分屬于馬的哪個(gè)部位整理清楚。一副馬骨架有多達(dá)205塊形狀各異,大小不同的骨骼,而且許多已經(jīng)斷裂、殘缺,十分難辨認(rèn)。”
分清了馬骨,接下來他們就開始分析馬骨的保存情況。通過一系列分析他們得出:這些馬骨保存在弱堿性的土壤中,馬骨表面附著的石膏、方解石等來自土壤鈣積層,還有金含量較高的金箔。馬骨的抗裂、抗壓、抗折等機(jī)械性能大大降低,因此斷裂,甚至是殘缺。這也為此次修復(fù)找到了方向:對(duì)馬骨進(jìn)行加固,是修復(fù)的重要環(huán)節(jié)。
為了在眾多的加固材料中篩選出最適宜的材料,王浩天的團(tuán)隊(duì)特意買來了豬骨,將豬骨中的有機(jī)質(zhì)去除,做成與馬骨酥粉狀況相似的模擬樣品進(jìn)行試驗(yàn)。通過對(duì)加固強(qiáng)度、滲透性、表面光澤度等指標(biāo)的衡量,最終認(rèn)定羥基磷灰石膠原復(fù)合材料是最佳的選擇。
修復(fù)材料找到了,前期的分析與實(shí)驗(yàn)也是必不可少的。但要想讓糟朽破碎的馬骨恢復(fù)完整,需要大量具體的保護(hù)修復(fù)工作。王浩天的團(tuán)隊(duì)首先將馬骨表面附著的土壤與其他附著物去除,再開始進(jìn)行加固和防霉處理。處理后骨體恢復(fù)了一定強(qiáng)度,才可以進(jìn)行拼對(duì)、粘接、整形與補(bǔ)配。
韓化蕊說:“馬骨是不規(guī)則形,而且有些茬口已經(jīng)缺失或者變形,有些斷裂嚴(yán)重的,一根肢骨就有多達(dá)幾十片的碎片,所以拼對(duì)工作不僅耗費(fèi)時(shí)間,更需要巨大的耐性。在每一包拼對(duì)完之后,還沒有找到位置的骨骼,需要根據(jù)發(fā)掘時(shí)候的資料照片,在鄰近出土的馬骨中尋找,將殘片最大限度歸位。拼對(duì)時(shí)不能急于粘接,一定是根據(jù)碎片的位置、茬口的角度,明確碎片粘接的先后順序才能進(jìn)行。由于馬骨在自然脫水的環(huán)境中開裂變形,所以整形往往需要和粘接同時(shí)進(jìn)行。我們多選擇G型鉗、細(xì)鐵絲、繃帶、保鮮膜等材料矯正形狀。這批馬骨殘缺的情況很復(fù)雜,所以選擇用了多種補(bǔ)配技術(shù)。”
馬頭是最難的修復(fù)部位。馬頭主要分為兩部分,上頜骨與顱骨連接成一體,下頜骨為另一部分。其中上頜骨與顱骨的部分往往殘缺較多,而且體量大造型復(fù)雜,以往的方法已經(jīng)不能使用。參與修復(fù)的楊巍想到了用樹脂翻模補(bǔ)配的方法。即以修復(fù)好的一個(gè)上頜骨與顱骨作為母本,用油泥塑一個(gè)馬頭型。為了方便脫模,將馬頭分為上下兩部分,按照先上后下的順序做好范,再使用范制作出樹脂配體。接下來在樹脂配體上去除文物已有的部分,把剩下的和文物粘接,就補(bǔ)配完成了。最后在表面使用傳統(tǒng)的修復(fù)工藝隨色,隨色既要符合馬骨的整體色調(diào),又要與文物本體有所區(qū)分,達(dá)到“遠(yuǎn)看成一色,近看有區(qū)別”。
修復(fù)的經(jīng)過是靠每位修復(fù)技師一點(diǎn)一點(diǎn)完成的,需要高超的技術(shù)、耐心與責(zé)任心,更需要團(tuán)隊(duì)的整體配合。過程很枯燥,每天要面對(duì)無數(shù)的碎片,重復(fù)相同的工序,但修復(fù)中隨著逐漸拼合出完整的馬骨,遠(yuǎn)古歷史的信息顯露出來,探索出了未知的天地。
在2017年底的評(píng)審會(huì)上,專家們認(rèn)為,喀拉蘇墓地馬骨修復(fù)工作是出土骨質(zhì)文物保護(hù)修復(fù)的一個(gè)成功范例,取得的成果與經(jīng)驗(yàn),對(duì)此類出土文物的保護(hù)修復(fù)工作具有重要的借鑒意義。