2017十大考古新發(fā)現(xiàn)揭曉
10日,2017年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)終評(píng)評(píng)選會(huì)在北京落幕,26個(gè)初評(píng)入圍項(xiàng)目的發(fā)掘主持人介紹了遺址的發(fā)現(xiàn)發(fā)掘情況。經(jīng)過評(píng)審和投票,最終產(chǎn)生了2017年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn),分別是:新疆吉木乃通天洞遺址、山東章丘焦家遺址、陜西高陵楊官寨遺址、寧夏彭陽姚河塬西周遺址、河南新鄭鄭韓故城遺址、陜西西安秦漢櫟陽城遺址、河南洛陽東漢帝陵考古調(diào)查與發(fā)掘、江西鷹潭龍虎山大上清宮遺址、吉林安圖金代長(zhǎng)白山神廟遺址、四川彭山江口明末戰(zhàn)場(chǎng)遺址。
古城面貌更加清晰
據(jù)文獻(xiàn)記載,櫟陽城是秦獻(xiàn)公秦孝公時(shí)期、秦楚之際塞王司馬欣、漢初劉邦的都城,遺址位于今陜西省西安市閻良區(qū)。
自2013年以來,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、西安市文物保護(hù)考古研究院重啟櫟陽考古,在三號(hào)古城內(nèi)發(fā)掘確定了多座大型宮殿建筑。該項(xiàng)目負(fù)責(zé)人劉瑞說:“從清理的半地下室、巨型筒瓦、瓦當(dāng)、浴室、壁爐等遺跡看,當(dāng)為秦高級(jí)宮殿建筑。”而清理出兩兩成對(duì)的4個(gè)大灶,系中國(guó)考古史上首次發(fā)現(xiàn)的王室級(jí)御膳房建筑設(shè)施。同時(shí),考古隊(duì)還開展了白渠、鄭國(guó)渠的勘探試掘,確定了二者的走向和位置。
同處春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,新鄭先后作為鄭國(guó)、韓國(guó)后期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,長(zhǎng)達(dá)539年之久。河南省文物考古研究院對(duì)其北城門遺址和鄭國(guó)三號(hào)車馬坑進(jìn)行發(fā)掘,據(jù)該項(xiàng)目負(fù)責(zé)人樊溫泉介紹,鄭韓故城選址科學(xué)、形制完整、氣勢(shì)宏大,展現(xiàn)了其在中國(guó)都城城市文明形成過程中的突出作用,而北門遺址中帶車轍的道路遺跡和出土的車輛馬匹相互結(jié)合,為描繪春秋戰(zhàn)國(guó)的生活添上濃重一筆。
山東大學(xué)考古學(xué)與博物館學(xué)系、章丘區(qū)文化廣電新聞出版局聯(lián)合發(fā)掘的山東章丘焦家遺址,是山東地區(qū),乃至黃河流域最早的城址之一。該項(xiàng)目負(fù)責(zé)人王芬介紹,這展示了大汶口文化中晚期社會(huì)面貌的巨大變化,為我們認(rèn)識(shí)黃河下游史前社會(huì)的轉(zhuǎn)變及復(fù)雜程度提供了前所未有的資料。
宗教考古有了重大突破
為探究唐宋之后以大上清宮為中心的道教分布、影響范圍,江西省文物考古研究院聯(lián)合鷹潭市博物館對(duì)該遺址進(jìn)行發(fā)掘,推斷出主體殿宇基址的年代為明代早期至清代前期。端莊沉穩(wěn)的紅條石建筑基座,靈氣秀雅的鵝卵石園林地面,使得整個(gè)宮觀既有北方官式、皇家宮觀建筑特點(diǎn),又兼具南方傳統(tǒng)建筑風(fēng)格。“大上清宮是我國(guó)迄今為止發(fā)掘規(guī)模最大、等級(jí)最高、揭露地層關(guān)系最清晰、出土遺跡最豐富的具有皇家宮觀特征的道教正一教祖庭遺址,是宗教考古的一次重大突破。”該項(xiàng)目負(fù)責(zé)人胡勝說。
安圖金代長(zhǎng)白山神廟遺址位于吉林安圖縣二道白河鎮(zhèn)西北4公里處的丘陵南坡上,相傳唐代有將軍東征高麗時(shí)在此獲得一匹寶馬,故又名寶馬城。寶馬城選址是經(jīng)過精心考量的,占據(jù)最為高敞地利,城內(nèi)建筑軸線的南向延長(zhǎng)正對(duì)長(zhǎng)白山主峰,天氣晴朗時(shí),主峰盡收眼底,體現(xiàn)其超然的地位。金大定十二年(1172年),金世宗效仿中原皇帝封禪五岳之舉,封長(zhǎng)白山神為興國(guó)靈應(yīng)王。吉林省文物考古研究所、吉林大學(xué)邊疆考古研究中心對(duì)遺址進(jìn)行了4年發(fā)掘。該項(xiàng)目負(fù)責(zé)人趙俊杰介紹,神廟遺址的整體布局與以中岳廟、西岳廟等為代表的宋金時(shí)期皇家山岳祠廟非常相似,凸顯其規(guī)格之高,也為更好地理解宋金時(shí)期祠廟建筑布局和規(guī)制,以及禮制建筑的傳承關(guān)系提供了第一手材料。
陵墓發(fā)掘彌補(bǔ)考古缺環(huán)
東漢共有帝陵12座,其中11座位于河南洛陽境內(nèi)。東漢陵寢制度作為中國(guó)古代陵墓由“天下之中”到“南面稱王”軌跡演變的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),屬于中國(guó)古代陵寢制度史研究中的薄弱環(huán)節(jié),其帝陵位置和分布長(zhǎng)期以來是考古學(xué)的缺環(huán)。洛陽市文物考古研究院、鄭州大學(xué)歷史學(xué)院對(duì)東漢帝陵及其陵園進(jìn)行了大規(guī)模勘探,明確了帝陵墓冢的基本特征,即墓葬為長(zhǎng)斜坡墓道“甲”字形明券墓,墓道南向,墓室為方形“甲”字形回廊墓。該項(xiàng)目負(fù)責(zé)人嚴(yán)輝說:“這為今后研究東漢時(shí)期陵寢制度的內(nèi)涵與演變,以及進(jìn)一步探討陵園歸屬問題提供重要參考。”
在陜西省考古研究院、高陵區(qū)文體廣電旅游局發(fā)掘的陜西高陵楊官寨遺址東北部,考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)一處大型成人墓地,墓葬總數(shù)在2000座以上,規(guī)模空前,是國(guó)內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)并確認(rèn)的廟底溝文化大型墓地,性質(zhì)應(yīng)為大型普通居民公共墓地。“為研究渭水流域史前時(shí)期葬制葬俗、人種學(xué)、人群血緣關(guān)系、聚落形態(tài)、社會(huì)組織狀況等重大問題提供了科學(xué)的實(shí)物依據(jù)。”該項(xiàng)目負(fù)責(zé)人楊利平說。
區(qū)域文化遺存見證歷史足印
早在1986年,考古學(xué)家嚴(yán)文明就提出史前文化格局的“重瓣花朵”模式。他認(rèn)為,最著名的是中原文化區(qū),周圍還有甘青文化區(qū)、山東文化區(qū)、燕遼文化區(qū)、長(zhǎng)江中游區(qū)、江浙文化區(qū),“五個(gè)文化區(qū)是花瓣,而中原文化區(qū)是花心,各文化區(qū)都有自己的特色,同時(shí)又有不同程度的聯(lián)系,中原文化區(qū)更起著聯(lián)系各文化區(qū)的核心作用”。
在新疆維吾爾自治區(qū)文物考古研究所、北京大學(xué)考古文博學(xué)院的共同努力下,新疆吉木乃通天洞遺址走進(jìn)公眾視野。該項(xiàng)目負(fù)責(zé)人于建軍介紹,通天洞遺址是新疆境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的第一個(gè)舊石器時(shí)代洞穴遺址,首次提供了該地區(qū)舊石器時(shí)代—銅石并用時(shí)代—青銅時(shí)代—早期鐵器時(shí)代的連續(xù)地層剖面,對(duì)了解新疆地區(qū)4萬多年以來古人類演化發(fā)展過程,確立區(qū)域文化發(fā)展的編年框架有重要意義。
此外,通天洞遺址出土的典型莫斯特文化遺存,在國(guó)內(nèi)只發(fā)現(xiàn)于少數(shù)幾處遺址,為解決學(xué)術(shù)界爭(zhēng)議的中國(guó)乃至東亞地區(qū)是否存在舊石器時(shí)代中期人類文化遺存,以及莫斯特技術(shù)的傳播路線提供了依據(jù)。
在寧夏彭陽姚河塬西周遺址,寧夏回族自治區(qū)文物考古研究所與彭陽縣文物管理所斬獲頗豐,包含仰韶時(shí)期、常山下層、晚商、劉家、先周、西周、戰(zhàn)國(guó)、秦漢等多時(shí)代的遺存和文化類型。“商代晚期遺存含有劉家、中原、寺洼等地文化因素,說明晚商時(shí)這里已經(jīng)是一處具有多文化雜居的中心性遺址,而不是一處單純的土著遺存。”該項(xiàng)目負(fù)責(zé)人馬強(qiáng)認(rèn)為,這為研究晚商到西周時(shí)期中原王朝與西北邊陲的關(guān)系提供了全新資料。
“彭山江口明末戰(zhàn)場(chǎng)遺址的發(fā)掘,不僅是明代考古的重大發(fā)現(xiàn),也是內(nèi)陸水下考古的有益嘗試,‘圍堰’發(fā)掘手段為今后的灘涂考古、淺水埋藏遺址的發(fā)掘提供了工作范式。”該項(xiàng)目負(fù)責(zé)人劉志巖說。該遺址由四川省文物考古研究院、國(guó)家文物局水下文化遺產(chǎn)保護(hù)中心、眉山市彭山區(qū)文物保護(hù)管理所共同發(fā)掘,為研究張獻(xiàn)忠大西軍征戰(zhàn)歷史、政權(quán)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)等方面提供豐富實(shí)物資料,有助于解決明史中的諸多問題。
圖片說明:
圖①:新疆吉木乃通天洞遺址。
圖②:山東章丘焦家遺址出土的隨葬玉器。
圖③:陜西高陵楊官寨遺址出土的彩陶壺。
圖④:寧夏彭陽姚河塬商周遺址出土的獸面紋象牙杯。
圖⑤:河南新鄭鄭韓故城遺址北城門遺址航拍圖。
圖⑥:陜西西安秦漢櫟陽城遺址發(fā)現(xiàn)的“櫟陽”“宮”陶文。
圖⑦:河南洛陽東漢帝陵陵園遺址中發(fā)現(xiàn)的排水溝。
圖⑧:江西鷹潭龍虎山大上清宮遺址總平面圖。
圖⑨:吉林安圖金代長(zhǎng)白山神廟遺址出土的漢白玉玉冊(cè)殘塊(癸丑)。
圖⑩:四川彭山江口明末戰(zhàn)場(chǎng)遺址出土的西王賞功金幣。
制圖:張芳曼