用“腳印”為瑤族文史研究留痕
由民族出版社出版的《尋找失落深山的腳印》,為我們學(xué)習(xí)、研究瑤族歷史文化打開(kāi)了新視野。
這部著作是劉滿衡歷時(shí)13年編著完成的,它的出版發(fā)行對(duì)促進(jìn)瑤族的文史研究有著重要的意義。13年的光陰荏苒,劉滿衡在自己的人生旅途中為自己的思維理性和智慧情感注入了新的風(fēng)景。《腳印》用堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)重的審美視角,遴選了一些與瑤族文史相關(guān)的論文與專著,和他自己對(duì)瑤族文史的論述,組合成一部調(diào)研與論文相互輝映的、圖文并茂的瑤族文史專著。
30多年前,劉滿衡在瑤山掛職鄉(xiāng)黨委書記期間,已經(jīng)燃起了對(duì)瑤族鄉(xiāng)親和瑤族文史的濃烈熱情,并開(kāi)始了他先后幾十次走進(jìn)瑤山的堅(jiān)實(shí)腳步。1986年,他撰寫的《瑤山在呼喚——常寧蒲竹瑤族鄉(xiāng)的調(diào)查與思考》就表現(xiàn)出對(duì)瑤鄉(xiāng)歷史和現(xiàn)實(shí)的深刻思考。
說(shuō)《腳印》圖文并茂是恰如其分的。全書110多萬(wàn)字,500余幅圖片,這充分體現(xiàn)出劉滿衡對(duì)歷史、對(duì)讀者極端負(fù)責(zé)的意識(shí),也反映出他極強(qiáng)的組織能力與文字駕馭能力。
縱覽《腳印》全書,作者把瑤族起源,瑤族歷史遷徙考,瑤族文化、宗教、民俗研究,海外瑤族紀(jì)事,與瑤族相關(guān)的文化成果,少數(shù)民族文化的互動(dòng)與滲透等內(nèi)容都涵蓋進(jìn)來(lái)。所選文章及其構(gòu)架,體現(xiàn)了作者宏觀把握事物的能力、縝密而完整的思維邏輯和對(duì)瑤族文史的全方位了解。
《腳印》中的文章,有著極為詳盡的注釋及說(shuō)明文字。這些文字都是有據(jù)可查的,都曾發(fā)表在可靠媒體上。這提升了《腳印》一書的文獻(xiàn)價(jià)值。如果沒(méi)有對(duì)瑤族歷史文化的整體把握和細(xì)致研究,這些文字出自何種著作、何種版本、何種源考,以及注釋對(duì)象與其他同類的相似與區(qū)別等內(nèi)容,不會(huì)這么全面到位。在這背后,顯示的是劉滿衡對(duì)瑤族歷史文化的情有獨(dú)鐘,以及他在瑤族歷史文化領(lǐng)域的寬闊視野。
《腳印》為瑤族歷史文化研究提供了新的可供參考的文獻(xiàn),為該領(lǐng)域研究留下了一道深刻的痕跡。劉滿衡不是專門從事中國(guó)少數(shù)民族研究的學(xué)者,完全用自己的業(yè)余時(shí)間和精力,完成了作為專職學(xué)者未必能完成的研究工作。
《腳印》從磨難與艱辛中走來(lái),向讀者中走去。中南民族大學(xué)吳永章教授在序言中說(shuō),編著者“十年磨一劍,丹心系瑤山”,這句話說(shuō)得非常到位。這十多年來(lái),作為一個(gè)見(jiàn)證者,我看到,劉滿衡經(jīng)歷了病痛的折磨、編刊的繁忙,但他憑借著自己的毅力,努力把《腳印》編好。由此,我們更能體會(huì)到這本書的來(lái)之不易。希望《腳印》如一縷清風(fēng),吹拂更多讀者的心田。