馮遠:以優(yōu)秀作品助力新時代文藝繁榮
黨的十九大的勝利召開,為發(fā)展中國特色社會主義文化、建設社會主義文化強國指明了方向,學懂、弄通、做實,是文藝家和文化管理者的首要任務。
在當代中國,文化自信是具有時代意義的命題,它代表了建立在文化自覺基礎(chǔ)上的文化自尊、自強意識的確立。文化自信既源自于中華民族歷代先賢創(chuàng)造的不同于世界其他民族的文化思想、文化成果和獨特的文化傳統(tǒng),也得自于百年來中國革命和社會主義文化事業(yè)取得的新成果、總結(jié)的新思想,還仰賴于在未來創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展當代文化,為人類文明寶庫貢獻的中國智慧,以及中國文化復興和“中國夢”的得以實現(xiàn)。這也是站起來、富起來、強起來的中華民族今天應有的姿態(tài)。
作為“更基本、更深沉、更持久的力量”的中國文化自信,需要善于總結(jié)歷史的經(jīng)驗教訓,祛腐除弊和擅取活用他人優(yōu)長的科學理性態(tài)度,需要敢于嘗試探索、敢于自我批判和糾偏的能力以及它所應具有的包容性。真正的自信還在于通過百倍的努力創(chuàng)造有價值的新思想、新理念、新成果、新財富,通過交流傳播以證明其所擁有的不竭動力、原創(chuàng)能力以及對世界文明的貢獻力,進而體現(xiàn)對他者文明所具有的啟示、參照、借鑒作用,以及為不同文明所接受、理解和尊重的意義。
人是創(chuàng)造文化的主體,而復數(shù)個體的人便組成了人民的概念,因而也就決定了任何時代、社會的文化都是由人民創(chuàng)造,反過來又作用于人民,既“以人民為中心”,又服務于人民。
作為人民這個群體中的一分子,文藝家首先需要由己達人地樹立鑄魂立心的意識,然后通過作品去感染并提升人民的思想情操、文化素質(zhì)。自覺融入和沉潛到現(xiàn)實生活中去,以平視、平實的眼光與心態(tài),以平正、謙虛的態(tài)度,真誠地向普通人學習,向生活學習,向經(jīng)典學習。要用真切的體察感悟,用自己的真實語言,用創(chuàng)新的形式、技藝,包括非具象、抽象和新材料語言,傾注心力去創(chuàng)作文質(zhì)兼美的作品,并且在這個過程中不斷錘煉和健全自身的人格修養(yǎng)和思想境界。
一個具有文化自覺、自信、自強精神的文藝家,不會因世俗欲望和現(xiàn)實社會中存在的種種謬誤而喪失應有的人文情懷,忘卻或弱化對于真善美的持守,迷失自我的信仰與理想,而坐視精神鈣質(zhì)的流失。甚或以尊重多樣化為借口,放松對作品的打磨錘煉,放縱低水平制作,放任低俗趣味的張揚和資本的綁架。
作品是文藝家的立足之本,創(chuàng)造“高峰”作品,光有熱情和決心遠遠不夠。文藝家和文化管理者都需要關(guān)心如何使作品的思想精深起來,藝術(shù)精湛起來,技術(shù)精良起來。我們需要虛心學習,不斷充電,關(guān)注社會發(fā)展變革,注重學習文藝理論。我們需要學會善于在生活中發(fā)掘提取鮮活的素材,激發(fā)獨特的創(chuàng)意構(gòu)思,以小見大地體現(xiàn)中華思想理念、美學精神,學會賦予作品豐富雋永的內(nèi)涵。我們需要有寬闊的視野、充沛的藝術(shù)想象力和意匠精神,以敢于試錯、廢稿三千的執(zhí)著,打磨創(chuàng)作技巧和運用精妙的語言形式,精心設計作品的整體、局部和細節(jié)的協(xié)調(diào)關(guān)系,而不滿足于炫技、視聽效果,等等。但是,最終在作品背后起著驅(qū)策作用的,還是作者的思想境界、人格修為和藝術(shù)感悟力。我們還需要行萬里路,熱愛生命、熱愛生活、關(guān)愛他人,需要克服自身的褊狹、自戀、怯懦和虛榮之心,以及永遠不會沒有的“無知”。
(作者系全國政協(xié)委員、中國文聯(lián)副主席)