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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    新銳張先銘 潛力山水畫(huà)
    來(lái)源:陳忱評(píng)論(微信公號(hào)) |  陳忱  2018年03月16日20:52

    張先銘

    張先銘作品

    張先銘作品

    張先銘的中國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作似乎到了一個(gè)“枉路”與“束縛”、“繼承”與“開(kāi)拓”的特殊地帶。如何在“新銳”標(biāo)簽下將“潛力”在漫長(zhǎng)無(wú)涯的前行中呈現(xiàn)為獨(dú)具匠心的墨色表達(dá)?且在丹青中開(kāi)花結(jié)果?什么時(shí)間結(jié)果?什么時(shí)間開(kāi)花?一連串的問(wèn)題擺在了他的面前。

    這一切,是無(wú)法預(yù)測(cè)的,是無(wú)法強(qiáng)求的,也是無(wú)法靠外力來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)橐环N獨(dú)樹(shù)一幟的畫(huà)風(fēng),是在不斷地積累中形成的。許多書(shū)畫(huà)家的看似個(gè)人風(fēng)格明顯,實(shí)為做作的“人書(shū)俱老”,也只是流行一時(shí)罷了!

    在中國(guó)書(shū)畫(huà)的創(chuàng)新方面,希望有建樹(shù)者,其中一定少不了在徘徊與彷徨中,螺旋式艱難地上升,或者在苦不堪言的文化與技法的整合重組中煎熬!中國(guó)畫(huà)從誕生之日起,就有無(wú)數(shù)誓為“中國(guó)畫(huà)增添新元素”的畫(huà)家,傾其一生如癡如醉地沉浸在毛筆與宣紙,青山與綠水之間。用“噴水”“團(tuán)紙”等積理的處理方式,“廢管三千”地希望出現(xiàn)意想不到的畫(huà)面效果!即便如此,雖然傾其全部力量,但無(wú)功而止者不在少數(shù),而哪怕在一“皴”一“擦”上,如“抱石皴法”者也是寥寥!

    那么,在當(dāng)下這個(gè)“無(wú)錢(qián)不歡”的環(huán)境中,還有人愿意這樣“苦行僧”式的探索與追求嗎?回答是肯定的。

    張先銘和同齡人相比,顯得有些老成。喜歡穿對(duì)襟的中式服裝,背著一個(gè)寬大的布包,走在云南大理古城的街道上與景色很搭,一點(diǎn)也沒(méi)有違和感。他喜歡這里的山和水以及人文氣息,幸福地在這里安家后娶妻生子了,這即是他為人子、為人夫、為人父的責(zé)任天道,也是他藝術(shù)與生活,一步一步邁向成熟必經(jīng)的感悟道路之一。雖然生活有些不公且不乏波折,但張先銘很堅(jiān)強(qiáng),這種性格,是當(dāng)軍人的父親給他培養(yǎng)出來(lái)的。不信命而相信緣分,老天給的一切,他都會(huì)欣然地接受,因?yàn)樗罁?dān)當(dāng)是一個(gè)男人至高的榮譽(yù)。

    二十年前的張先銘,相信“天高任鳥(niǎo)飛”。一定要走出大理,走出云南。初中讀完,為了減輕家中負(fù)擔(dān),張先銘直接到大理的下關(guān)去讀職業(yè)高中了。兩年的學(xué)習(xí)中,他拼命地學(xué)習(xí)素描和色彩,并抓緊一切時(shí)間補(bǔ)習(xí)文化課。職高畢業(yè)后,以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入了云南師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系,各種艱苦可想而知。

    讀大學(xué)二年級(jí)的時(shí)候,張先銘被學(xué)校選拔為云南省優(yōu)秀大學(xué)生的代表,寒假時(shí)赴北京大學(xué)進(jìn)行短期學(xué)習(xí)交流。這次難得的機(jī)會(huì),讓他打開(kāi)了一個(gè)全新的視角,又見(jiàn)識(shí)了京城的繁華和與家鄉(xiāng)不同的一種全新的文化所在。

    畢業(yè)后,初生牛犢不怕虎的張先銘,下定決心到外面的世界闖一闖。他干過(guò)許多行當(dāng),做臨時(shí)演員,在文化公司做過(guò)業(yè)務(wù)主管,跟著叔叔辦過(guò)美術(shù)培訓(xùn)班,南下廣東任教,跑到西北偏遠(yuǎn)的地方收過(guò)老物件,擺地?cái)傎u(mài)古董……

    幾年下來(lái),沒(méi)有找到事業(yè)的突破點(diǎn),張先銘好像還把自己的本行國(guó)畫(huà)給“遺忘”了!張先銘想了又想,總結(jié)闖蕩中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),加之對(duì)自己白族文化基因的那份依戀,他決定重新回到生于斯,長(zhǎng)于斯的大理,認(rèn)真思考一下今后的路該如何走。

    在一位名叫孫炳笑的老先生的幫助下,一個(gè)屬于張先銘自己的古董店開(kāi)張了,老先生還把民國(guó)元老陳立夫?qū)懡o自己的書(shū)法制作的匾額“德藝軒”轉(zhuǎn)贈(zèng)給了他。就這樣,古城中多了一個(gè)實(shí)在小伙子賣(mài)古玩字畫(huà),也多了一個(gè)古玩愛(ài)好者和書(shū)畫(huà)同道交流切磋的好聚處。一年下來(lái),張先銘一邊畫(huà)畫(huà),一邊開(kāi)店,還算愜意。

    沉淀后的張先銘,走進(jìn)了大山和村寨,即便是去收購(gòu)舊貨古玩,也作為深入生活的一種有效的途徑。遠(yuǎn)望青山綠水,近觀質(zhì)樸的笑臉,伴著寫(xiě)生和采風(fēng),家鄉(xiāng)的山水給了他莫大的恩賜和滋養(yǎng)!回到古城店中,張先銘清理著舊貨古玩,從中體會(huì)多種藝術(shù)形式的靈性。再拿起毛筆,認(rèn)真創(chuàng)作構(gòu)造心中的山水、花鳥(niǎo)和人物。

    面對(duì)著古城中的人來(lái)人往,實(shí)在小伙開(kāi)古玩店,可想而知利潤(rùn)并不可觀。但他卻結(jié)交匯聚了許多朋友和文人墨客。偶然中一定有必然。經(jīng)人引薦和親朋好友的支持,他走入了中國(guó)國(guó)家畫(huà)院梅墨生高研班學(xué)習(xí)。梅先生的書(shū)法、繪畫(huà)獨(dú)具一格,對(duì)太極拳法的研究和實(shí)踐,也可稱(chēng)為學(xué)者型的“練家子”。

    幾年的學(xué)習(xí),張先銘的中國(guó)傳統(tǒng)的山水、花鳥(niǎo)和人物技法的水平有了飛快的提高。對(duì)“學(xué)我者生,似我者死”的內(nèi)涵,也有了更高的認(rèn)識(shí)。當(dāng)他再一次來(lái)到北京,只要有時(shí)間,就走進(jìn)圖書(shū)館,泡在美術(shù)館或博物館里,遍覽群書(shū)對(duì)一名畫(huà)家來(lái)講是十分重要的。

    張先銘的書(shū)畫(huà)作品漸漸的被人們認(rèn)識(shí),與此同時(shí),《美術(shù)》《美術(shù)觀察》《書(shū)畫(huà)研究》《新美術(shù)》等雜志,《中國(guó)教育報(bào)》《美術(shù)報(bào)》《書(shū)畫(huà)報(bào)》等報(bào)紙,先后刋登了他的作品、文章和專(zhuān)題。

    作品《故鄉(xiāng)春曉》榮獲中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的第三屆全國(guó)少數(shù)民族中國(guó)畫(huà)大展優(yōu)秀獎(jiǎng);《夏日山居圖》榮獲第六屆云南省中國(guó)畫(huà)大展優(yōu)秀獎(jiǎng);《云嶺春聲》榮獲全國(guó)首屆山水畫(huà)作品展優(yōu)秀獎(jiǎng);《幽谷人家》榮獲當(dāng)代文人書(shū)畫(huà)藝術(shù)邀請(qǐng)展優(yōu)秀獎(jiǎng);《金沙江畔》榮獲慶祝香港回歸祖國(guó)十周年書(shū)畫(huà)邀請(qǐng)展優(yōu)秀獎(jiǎng)。其作品《大地母親的微笑》入選慶祝中華人民共和國(guó)建國(guó)五十五周年云南省美術(shù)作品展;《清幽》入選由中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的愛(ài)我中華書(shū)畫(huà)展活動(dòng);《清風(fēng)君子》入選云南省文化廳主辦的廉政文化書(shū)畫(huà)展。每次的獲獎(jiǎng)或入選,張先銘都理解為對(duì)他的鼓勵(lì)和鞭策,從內(nèi)心中感恩,感恩那些幫助和批評(píng)過(guò)他的人。

    縱觀張先銘今天的畫(huà)作,無(wú)論是山水、畫(huà)鳥(niǎo)還是人物,都可清晰地看出傳承與創(chuàng)新的脈絡(luò)。2015年,張先銘用近半年時(shí)間到實(shí)地寫(xiě)生和創(chuàng)作,為《史記·五帝本紀(jì)》中所提到的“涿鹿之野”的河北省張家口市涿鹿縣觀音寺創(chuàng)作了一幅翰墨巨作,集山水、人物、花鳥(niǎo)于一體的山水人物畫(huà)《觀音濟(jì)世圖》,該作品尺幅為六尺整宣十五張橫構(gòu)圖,連在一起可謂壯觀!

    他在人物主題設(shè)置上和山水季節(jié)構(gòu)圖上及花鳥(niǎo)襯托結(jié)構(gòu)上開(kāi)合自如,并在觀音濟(jì)世的主題基礎(chǔ)上,充分考量觀音寺外懸掛條件與畫(huà)面布局,及周?chē)茗Q湖和聽(tīng)雨軒之間的整體效果,使其相得益彰。這一作品現(xiàn)已成為此地景觀之一。

    而把張先銘近十年間的畫(huà)作與當(dāng)下各方面條件相類(lèi)似,且年齡相仿的畫(huà)家的作品比較著看,張先銘的作品呈現(xiàn)出基本功扎實(shí)和個(gè)人立意明顯的特點(diǎn)。他在山水畫(huà)創(chuàng)作中,在單一墨色里勾勒出一片雨潤(rùn)青山的景象,所表現(xiàn)的山水之“潤(rùn)”十分難得,極具潛力。

    張先銘由于工作的原因,常住大理鳳鳴書(shū)院。此地始建于明萬(wàn)歷年間,清雍正朝重修,位于大理市鳳儀鎮(zhèn)西門(mén)外鳳山下,總占地八畝,整個(gè)書(shū)院依然保存良好。格局古樸又顯得神奇,雖少了朗朗讀書(shū)聲,但還仿佛感覺(jué)有書(shū)香飄至,大理三中的圖書(shū)館就設(shè)在這里,似有穿越之感。環(huán)境和心態(tài)給了張先銘由內(nèi)到外,由表及里的潛心創(chuàng)作條件。

    張先銘在鳳鳴書(shū)院

    “我能做的就是每天認(rèn)真教書(shū),一定努力創(chuàng)作,畫(huà)好自己的畫(huà),名利莫強(qiáng)求。” 張先銘表示。寧?kù)o致遠(yuǎn)方可大成,當(dāng)如是心態(tài)! 

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