龍鳳日與填倉(cāng)節(jié)
正月二十五是“龍鳳日”,又稱填倉(cāng)節(jié)這是正月繼元宵節(jié)之后的又一個(gè)民間傳統(tǒng)節(jié)日,據(jù)說(shuō)有上千年的歷史,在舊廟至今依然按老規(guī)矩過(guò)。盡管“龍鳳日”來(lái)歷的說(shuō)法頗多,但老百姓向來(lái)認(rèn)為這是取“龍鳳呈祥”之意,希冀新春伊始風(fēng)調(diào)雨順,一年里百事稱心如意。
在舊廟過(guò)龍鳳日,有兩個(gè)明顯標(biāo)志:一是孩子“戴龍尾”,即各家各戶都要用截成一厘米左右長(zhǎng)短的細(xì)高粱秸,配之以剪成銅錢大圓形的各色彩布,用線穿成串,掛在小孩帽子上,以此期盼孩子幸福茁壯地成長(zhǎng),長(zhǎng)大后“成龍成鳳”。現(xiàn)在盡管不很普遍,但民間絕不罕見,特別是有老人健在的家庭,不少爺爺奶奶都會(huì)給孫子孫女“戴龍尾”。
二是每年農(nóng)歷正月二十五日這天,家家都要起早,趕在太陽(yáng)升起前,在自家院和自留地用草木灰畫出幾個(gè)大小不等的灰圈,稱謂打囤。要往囤內(nèi)放入五谷雜糧或硬幣;選一大囤在中央放一大碗,內(nèi)裝五谷雜糧并燃上三炷香;在囤的邊上還要畫副梯子,取意五谷豐登。巧手的家庭主婦這時(shí)要把前兩天用高梁秸的外皮早就編扎好的大車、犁杖、鍬、鎬、簸箕等生產(chǎn)工具及馬牛羊狗雞等家畜家禽等放在自家的糧食囤子里邊。整個(gè)過(guò)程為填倉(cāng)。填倉(cāng)寄托著老百姓祈盼五谷豐登,風(fēng)調(diào)雨順、六畜興旺的美好愿望,還有對(duì)美好新生活的憧憬。據(jù)媽媽講,這個(gè)民俗的由來(lái)是源于一個(gè)美麗的故事。
相傳在很多年前,由于連年大旱,河底干裂,地里莊稼顆粒無(wú)收,可是朝廷照舊催稅收租,惡霸乘機(jī)橫行。老百姓民不聊生,怨聲載道,餓殍遍地。有一個(gè)叫田倉(cāng)的管皇家糧庫(kù)的官,看在眼里疼在心上,面對(duì)百姓悲慘的生活,發(fā)了憐憫之心,他擅自開倉(cāng)放糧救濟(jì)百姓。人們?nèi)〉昧司让募Z食,歡天喜地,口口聲聲感謝田倉(cāng)。皇上派人來(lái)要拿他問(wèn)罪,他放火燒了糧庫(kù),自己也投入火中。為了紀(jì)念田倉(cāng),就將正月二十五這天定為填倉(cāng)(田倉(cāng))節(jié)了。 填倉(cāng)的傳說(shuō)表達(dá)了人民對(duì)拯救他們于水深火熱之中的英雄的思念和緬懷之情。全心全意為百姓排憂解難的人,人民永世也不會(huì)忘記他。
填倉(cāng)活動(dòng)要在太陽(yáng)升起前進(jìn)行.誰(shuí)家動(dòng)手早,說(shuō)明誰(shuí)家人勤勞不懶,人勤春來(lái)早,人勤多打糧。且有早起早富早發(fā)的含意。這天,人們還人要用笤帚打掃院落墻壁,掃除昆蟲以防蟲害,并燒紙焚香祭奠,以消災(zāi)除難,祈禱豐收和人財(cái)興旺。
填倉(cāng)這天,各家各戶均不向別人家借東西,即使有人來(lái)家里借東西也必須拒絕,在民間已成為古老的習(xí)俗。講究喜進(jìn)厭出。囤里要添糧,缸里要添水,門口放些煤炭以鎮(zhèn)宅。據(jù)傳,農(nóng)民賣糧,忌在此日。糧店收購(gòu)糧食卻喜歡在此日。這天糧店要擺酒設(shè)宴,對(duì)前來(lái)賣糧者熱情款待。一些被生活所迫的農(nóng)民,也就只好在此日賣糧了,反正能賺頓好飯。至今,一些上年紀(jì)的城市居民,仍習(xí)慣在填倉(cāng)日購(gòu)米買面。
大部分地區(qū)晚間點(diǎn)燈以祀倉(cāng)神。凡是與飲食有關(guān)的地方均要置燈。俗稱“點(diǎn)遍燈、燒遍香,家家糧食填滿倉(cāng)”。同時(shí)口中還要高呼相應(yīng)的吉利發(fā)財(cái)語(yǔ)言,如“倉(cāng)官老爺送糧來(lái)”!“雞娃雞娃多下蛋”等等。
晌午家家戶戶“拌和菜”,即用白菜心、粉條、小海米或小蝦米、香菜、胡蘿卜絲、蒜泥、醋、香油等拌成涼菜,白的白,綠的綠,紅的紅,可謂顏色鮮艷,誘人食欲大開。寓意是“家庭和睦,和氣生財(cái),生活蒸蒸日上”。
至于晌午的主食,舊時(shí)吃“小米干飯”(小米飯),改革開放后吃“大米干飯”(大米飯),現(xiàn)在則吃什么的都有,跟潮流的人家吃餃子、吃春餅,講舊俗的人家依然吃米飯。但不管主食吃什么,“和菜”是一定要拌的———不然,“龍鳳日”也就沒有了意義。