田躍民 

田躍民雕塑作品“醫(yī)學(xué)之光”

田躍民

人物名片

田躍民，北京人，1958年出生于山東，中國著名雕塑家、畫家，第二屆南京青年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會《九駿》設(shè)計(jì)者，北京展覽館正門雕塑制作者，北京電影制片廠新廠標(biāo)制作者，北京世界公園80%雕塑的制作者。為中央電視臺大型紀(jì)錄片《中國商人》創(chuàng)作了中國歷代16位著名商人雕塑，作品曾多次在美國、日本、泰國、蒙古、秘魯、哈薩克斯坦、哥倫比亞等國展出，為中國與世界各國的文化藝術(shù)交流作出突出貢獻(xiàn)。上海邁錫尼藝術(shù)品有限公司簽約藝術(shù)家。

在今年農(nóng)歷春節(jié)到來之際，遠(yuǎn)在大洋另一端哥倫比亞首都波哥大的藝術(shù)愛好者們沸騰了。

田躍民來了。

帶著他的雕塑藝術(shù)作品，田躍民站在了這座南美歷史文化古城的土地上。

2018年2月13日，“視覺中國夢———藝術(shù)世界行田躍民雕塑藝術(shù)展”在哥倫比亞首都波哥大舉行。

在這場由中國駐哥倫比亞大使館、孔子學(xué)院、哥倫比亞貿(mào)促會、TADEO大學(xué)、哥倫比亞-中國商會共同主辦的藝術(shù)盛宴上，田躍民以其深厚的藝術(shù)功底、雄渾的文化底蘊(yùn)和栩栩如生的雕塑作品，征服了當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)愛好者們。

這已經(jīng)不是田躍民的藝術(shù)作品首次在國際上引起震撼。近年來，他的作品曾多次在美國、日本、泰國、蒙古、秘魯、哈薩克斯坦、哥倫比亞等國展出，為中國與世界各國的文化藝術(shù)交流作出突出貢獻(xiàn)，也為提升中國文化藝術(shù)在世界上的影響力作出了積極有效的努力。

輝煌脫胎于生活的磨礪

很多人問田躍民,對哪件作品最滿意?

“剛做完的。”他的答案簡單明了。

“每件作品都在提高,都在進(jìn)步。好的作品永遠(yuǎn)是剛完成的那一件。”田躍民說。

這是30多年來田躍民對于藝術(shù)的領(lǐng)悟。1978年,他考入曲阜師范大學(xué)油畫系,并擔(dān)任班長。他是個(gè)不聽話的“好學(xué)生”,雖然成績優(yōu)異,卻帶頭“罷課”去寫生,讓老師和學(xué)校頭疼不已。1982年，田躍民帶著全優(yōu)成績和夢想畢業(yè)了，卻未能如愿從事他所向往的美術(shù)工作，被分配到聊城師范學(xué)校當(dāng)體育老師。他有1米78的個(gè)頭，健壯的體魄，加上他忠厚直率的性格，按說是塊教體育的好材料，但和他的愛好興趣不搭，不久被調(diào)到華東石油學(xué)院（現(xiàn)中國石油大學(xué)）從事宣傳工作，他的人生道路從此翻開了嶄新的一頁。

因工作關(guān)系,他接觸到很多當(dāng)時(shí)國內(nèi)一線藝術(shù)名家。也是在此期間,田躍民對雕塑藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣,從此一發(fā)不可收。

雖然有油畫的功底,有扎實(shí)的素描基本功以及準(zhǔn)確的造型藝術(shù)能力,但雕塑和油畫在媒介上畢竟有所不同,轉(zhuǎn)型是個(gè)很大的挑戰(zhàn),這意味著他要從零開始。憑借著超人的毅力和悟性,田躍民做到了,并形成了自己獨(dú)特的雕塑語言和藝術(shù)思想。也因?yàn)榍趭^與才華,他深得一些雕塑大家的賞識與點(diǎn)撥,這其中包括中國雕塑的奠基人劉開渠先生,著名油畫家何孔德先生，雕塑家潘鶴、程允賢、錢少武等,這些老師對他的藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

這期間,田躍民跟隨潘鶴先生參與雕塑了著名的《和平》作品，這尊作品被安置在今天的日本長崎和平公園入口處。1986年,田躍民從石油大學(xué)調(diào)任中國國家博物館研究員,負(fù)責(zé)繪畫庫房和雕塑創(chuàng)作。能夠進(jìn)入國家級的藝術(shù)殿堂工作,對于田躍民來說無疑是如魚得水。在國家博物館期間,他創(chuàng)作了大量雕塑作品,其中,包括為籌備中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館完成的《地道戰(zhàn)》及半景畫館的制作；1989年為中國革命史陳列創(chuàng)作完成《孫李會議》、《五卅運(yùn)動(dòng)》大型布景及蠟像制作；1990年在中央美術(shù)學(xué)院雕塑系第四工作室跟隨錢紹武進(jìn)修，參與“北京世界公園”的籌劃和大部分雕塑及部分景點(diǎn)、建筑群的制作；作品《夢》榮獲北京市建黨70周年美展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)；為安源博物館創(chuàng)作完成《當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍》，1991年為愛新覺羅·溥杰制作青銅雕像，受到好評。

但令人意外的是,這份令人稱羨的好工作,竟然被田躍民放棄了。在國家博物館工作了10年后,他決定辭職下海。或許是平淡、刻板的體制內(nèi)工作不適合他的性格,在一次和領(lǐng)導(dǎo)談話中因?yàn)橐徽Z齟齬,他脫口而出“不干了”,即使“在一小時(shí)前”還沒有要辭職的想法。

之后的10年,則是他體驗(yàn)生活、嘗遍人情冷暖的10年。他成立了自己的公司,從事跟“老本行”有關(guān)的城市雕塑、建材、外墻裝飾等業(yè)務(wù)。從國家博物館的研究員成了一個(gè)小老板,他體會到了身份落差帶來的失落。很多原來的朋友離他遠(yuǎn)去了,“甚至有一個(gè)以前對我很熱情,以跟我認(rèn)識為榮的朋友,后來我去找他,他說你要先預(yù)約。”

后悔嗎？并不！田躍民說：“如果我從此一蹶不振了,那就是一個(gè)錯(cuò)誤。但是我后來重新回歸藝術(shù),這10年的沉淀、積累,體驗(yàn)生活,對我來說是很大的一筆財(cái)富，我認(rèn)識了什么才是人生價(jià)值。所以在今天來看,是一個(gè)正確的決定。”

在田躍民人生中出版的第一冊畫冊上,是兒子為他作的序:“30年前,拂拂土氣,走出聊城,彷徨前路；30年后,拂拂商氣,找回自我,找到自由”。田躍民說,這正是對他人生經(jīng)歷的真實(shí)寫照!

成功來自勤奮的耕耘

田躍民從不諱言自己當(dāng)初下海是為了“賺錢”,也坦誠在經(jīng)商成功后仍然痛苦,他從內(nèi)心深處知道這不是自己想要的生活。

當(dāng)他下定決心重新回到雕塑臺的時(shí)候,幾乎所有的人都認(rèn)為不可能。

但是田躍民對自己有信心,“我了解自己,我有毅力。”田躍民又一次做到了。他選擇了馬這個(gè)藝術(shù)形象作為回歸的起點(diǎn),也是因?yàn)轳R有“奮起直追”的寓意。他給自己規(guī)定工作量：每天至少畫30張馬才能休息。

周末,他吃住都在朋友的馬術(shù)俱樂部,反復(fù)觀摩,一張張地畫速寫,從靜態(tài)的馬到動(dòng)態(tài)的馬,再到每個(gè)動(dòng)作肌肉的形態(tài)變化。周一到周五就在工作室,將紙上的馬變成立體的雕塑,就這樣一直堅(jiān)持了兩三年的時(shí)間。

直到現(xiàn)在,田躍民仍然保持著這樣勤奮的習(xí)慣。目前他完成的雕塑作品有2000多件,這個(gè)數(shù)量還沒有其他雕塑家能夠超過。他雕的馬，風(fēng)格獨(dú)特,威風(fēng)八面,氣勢宏大。他早年創(chuàng)作的《駕金馬車的阿波羅神像》雕塑,就因其博大壯觀的群馬氣勢而震撼世人,從此揚(yáng)名海外。有業(yè)界人士稱贊道:“徐悲鴻的馬是畫在紙上的活馬,田躍民的馬是雕塑出來的立體的活馬。”近年來，田躍民潛心創(chuàng)作了青銅馬系列雕塑,有烈馬、奔馬，有組合、有單列,造型多樣,種類繁多,形成了強(qiáng)大的藝術(shù)格局,深得國內(nèi)外收藏家的熱愛。為南京青奧會創(chuàng)作的主題雕塑《九駿》，就是其代表作之一。

“如果說一個(gè)好演員的表演具有形神兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)，那么田躍民的雕塑作品就像一個(gè)個(gè)出色的演員，即使只是放在那里，也能形神兼?zhèn)涞卦V說和演繹雕塑家的心聲。”有評論家這樣說。

見過田躍民的人，都會被他的博大胸懷和率直真誠的人格魅力所深深吸引。熟悉田躍民的人都了解他的真性情，他是出了名的敢說真話,不繞彎子,而這種性格也理所當(dāng)然地體現(xiàn)在他的藝術(shù)創(chuàng)作中。特別是隨著時(shí)間的推移,比起塑造那些端坐在神壇凜然不可侵犯的英雄、偉人、大師像,田躍民更偏愛底層老百姓的形象。如今的他更愛在生活中發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)：菜市場的小販、雜耍藝人、在街頭嬉戲的兒童，他喜歡捕捉每一個(gè)打動(dòng)他的瞬間,將它們定格下來。“真正的偉大是在平凡中體現(xiàn)出的偉大,而不是裝模作樣,昂首挺胸。”

幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),從脫離藝術(shù)再到回歸藝術(shù),經(jīng)過時(shí)間的打磨、歲月的歷練,現(xiàn)在的田躍民,越來越體現(xiàn)出不為世俗所羈的灑脫、曠達(dá)與超逸。他的言語中,也處處閃爍著“看透”的哲理。“我沒啥嗜好，煙不抽酒不喝，就有兩大愛好：一是愛吃苦，因?yàn)樾腋碜詫Ρ?只有體會到苦才知道什么是樂。再者就是愛看書，我喜歡看哲學(xué)書籍，對人生哲學(xué)的感悟和理解，我和培根在人生經(jīng)歷和性格上有相似之處，我經(jīng)常讀他的《人生論》和《哲學(xué)隨筆》。”他說得十分虔誠。

近年來,田躍民的雕塑作品漸入佳境,他在速寫基礎(chǔ)上融入傳統(tǒng)中國畫的筆墨,形成有鮮明個(gè)性的水墨繪畫風(fēng)格,也備受歡迎,特別是以水墨馬為主題的作品,被譽(yù)為“筆墨仿佛如音符般跳躍,達(dá)到了出神入化的妙境”。

但盡管如此,田躍民從不以“藝術(shù)家”自居,對于外界“雕塑大師”的美譽(yù),他也只是呵呵一笑了之，并不在意。

作為中國目前雕塑作品數(shù)量名列前茅的雕塑大師，田躍民的國畫、雕塑作品早已聞名于世——中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館的雕塑《地道戰(zhàn)》、南京青奧體育文化公園內(nèi)的地標(biāo)性巨型駿馬群雕《九駿》、馬來西亞重達(dá)80噸的釋迦牟尼佛像、北京展覽館正門雕塑、北京電影制片廠新廠標(biāo)、北京世界公園80%的雕塑、為中央電視臺大型紀(jì)錄片《中國商人》創(chuàng)作的歷代16位著名商人雕塑……經(jīng)過30多年在藝術(shù)道路上的探索和耕耘，田躍民已經(jīng)成為我國大師級著名雕塑家，他的雕塑為世界各國政要和著名人士所收藏，他的作品拍賣紀(jì)錄也早已達(dá)到千萬元級別。他創(chuàng)作的多個(gè)城市雕塑，已經(jīng)成為當(dāng)?shù)氐牡貥?biāo)性藝術(shù)品。

這一切，都源于他幾十年一以貫之的上進(jìn)與勤奮。田躍民是一位勤奮的藝術(shù)家，走到哪里畫到哪里，他的速寫正是他足跡的見證，有過每年上萬張的速寫記錄。

從生活中汲取可用于創(chuàng)作的靈感，打破了泥案與畫板之間的間隔，使得田躍民的水墨作品延續(xù)了泥塑完美、灑脫和慣有的磅礴大氣。田躍民的雕塑和國畫、速寫等藝術(shù)品都打上他個(gè)人的烙印，呈現(xiàn)出獨(dú)特的面貌。他做雕塑的速度、把握形象的準(zhǔn)確度，刻畫對象神態(tài)和氣質(zhì)的入骨度都體現(xiàn)了超凡脫俗的功力。

無論作品題材如何,田躍民作品的共性,都因創(chuàng)作者靈魂與心血的注入,而擁有了靈魂。目前，田躍民的作品可見于全國多地。“不需要?jiǎng)e人知道這是我創(chuàng)作的。我就是一個(gè)小老百姓。”他說,“創(chuàng)作的目的是要表達(dá)對藝術(shù)的純真感情。一旦看重名利,藝術(shù)生命就會終止。拋開名利,才能走得更深更快。”

走向世界源于文化的自信

一個(gè)成熟的雕塑家會利用雕塑這個(gè)國際化的藝術(shù)語言,通過“藝術(shù)”的寫實(shí)來表達(dá)作者的心情；一位優(yōu)秀的畫家也會擅長用水墨丹青傳達(dá)對人生感悟的“寫意”。田躍民正是這樣一位卓越的藝術(shù)家,雕塑與國畫在他身上得到了完美結(jié)合。他的作品樸實(shí)、生動(dòng),客觀地呈現(xiàn)了作者對自然、對生命的關(guān)注,表達(dá)了一種質(zhì)樸醇厚的美感與濃郁的人文情懷。業(yè)內(nèi)專業(yè)人士評價(jià)田躍民的作品是“雕塑富國畫元素，國畫具雕塑因子”，無論是奔騰的“馬”還是靜態(tài)的“人”，都是作者的現(xiàn)實(shí)生活在藝術(shù)世界中投影，都傳達(dá)著一份充滿人文情懷的愛與悲憫。而這，正是對藝術(shù)追求的升華！

而這種藝術(shù)的升華，也使得田躍民的作品越來越受到國際上的關(guān)注與稱贊。

2012年底，田躍民應(yīng)邀赴美國籌備2013美國個(gè)人專場展覽。這是當(dāng)時(shí)中國藝術(shù)家由美國方面主辦,在美規(guī)格、規(guī)模居前列的一次個(gè)人藝術(shù)展覽。

在美國阿肯色州,田躍民從北京帶去的幾件青銅雕塑作品一亮相,立即引來了美國觀眾的驚呼,與會的美國人無不為這位東方雕塑家的作品所深深折服,一位美國著名當(dāng)代美術(shù)家看到田躍民的雕塑后驚嘆道：“這才是真正大師級的藝術(shù)作品。”

這只是田躍民藝術(shù)作品走向世界的一個(gè)鏡頭。

近幾年，為了更好地發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，田躍民以藝術(shù)作載體，為中國文化走向世界不斷奔走。

2011年2月，在日本東京中日文化交流中心舉辦畫展；2012年底，赴美國舉辦個(gè)展并受邀在美國阿肯色大學(xué)講學(xué)；2014年6月，在泰國曼谷中國文化中心成功舉辦“視覺中國夢，藝術(shù)世界行——田躍民雕塑、國畫世界巡回收藏個(gè)展”；2014年8月，受邀參加“視覺中國夢，藝術(shù)世界行”赴蒙古國展覽寫生活動(dòng)；2016年10月，田躍民創(chuàng)作的日本原首相鳩山由紀(jì)夫銅質(zhì)雕塑在東京鳩山會館舉辦落成儀式；2016年11月，田躍民應(yīng)秘魯共和國國會邀請，于APEC會議期間在秘魯國會大廈大廳舉辦畫展，獲得了國際舞臺上無數(shù)的贊譽(yù)與榮耀；2017年9月，應(yīng)邀參加阿斯塔納世博會中國藝術(shù)展，創(chuàng)作的雕塑作品獲金獎(jiǎng)；2018年2月，由中國駐哥倫比亞大使館、孔子學(xué)院、哥倫比亞貿(mào)促會、TADEO大學(xué)、哥倫比亞-中國商會共同主辦的“視覺中國夢，藝術(shù)世界行——田躍民雕塑展”在哥倫比亞首都波哥大舉行……田躍民的這一系列成就，對于把我國的國畫、雕塑等藝術(shù)傳遞到世界起到了重要作用，也有力地推動(dòng)了國人的文化自信。

“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有我們中華民族的偉大復(fù)興。我們有責(zé)任也有義務(wù)，讓中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化走向世界，用我們的優(yōu)秀作品助推新時(shí)代的文化自信，弘揚(yáng)我們的時(shí)代精神！”田躍民說。

由于在藝術(shù)創(chuàng)作上取得杰出成就，2012年,田躍民被國家有關(guān)部委評選為中國當(dāng)代五大雕塑家之一；同年被中國文聯(lián)評選為“藝術(shù)楷模”榮譽(yù)稱號；2013年被評選為“中國國禮藝術(shù)大師”；同年,被中國文聯(lián)授予“人民功勛藝術(shù)家”稱號以及德藝雙馨的人民藝術(shù)家、“中華文化藝術(shù)巨匠”等稱號。

盡管如此,田躍民自己很清醒，他從不以“藝術(shù)家”自居,對于外界“雕塑大師”的美譽(yù),他也只是呵呵一笑:“只有把‘著名藝術(shù)家、大師’的名頭放下,你的藝術(shù)才能保持永遠(yuǎn)的生命力。”

田躍民強(qiáng)調(diào),自己只希望做個(gè)真實(shí)的人,最真實(shí)地活著,說自己喜歡說的話,做自己喜歡做的事。（慈軒）