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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    拉祜村寨聽(tīng)吉他
    來(lái)源:人民日?qǐng)?bào) | 李茂穎  2018年02月21日09:18

    老達(dá)保寨蘆笙舞。 張 華攝

    老達(dá)保寨孩子在表演蘆笙舞。 譚 春攝


      

    茶園里手持吉他高歌的拉祜婦女。 張 華攝

    李娜倮和寨子里學(xué)習(xí)吉他的孩子們。 張 華攝

    “吉祥的日子我們走到一起……拉祜拉祜拉祜喲,快樂(lè)的拉祜人,幸福吉祥,快樂(lè)到永遠(yuǎn)。”從云南省普洱市瀾滄拉祜族自治縣城出發(fā),沿著214國(guó)道一路向南,還沒(méi)有進(jìn)入老達(dá)保寨,快樂(lè)的歌聲、吉他聲便已傳到耳際,歡迎人們的到來(lái)。

    老達(dá)保寨是典型的拉祜族村寨,全寨都是拉祜族,更是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)拉祜族創(chuàng)世史詩(shī)《牡帕密帕》的保護(hù)傳承基地之一,也是拉祜族歌舞保留最多和拉祜族傳統(tǒng)文化保存最完好的地方。歌舞是拉祜族生活中必不可缺的一部分,無(wú)論是婚喪嫁娶還是農(nóng)田耕作,田間地頭山崗河谷,到處都是拉祜族人放飛的歌聲。

    “我們這里的人,會(huì)說(shuō)話就會(huì)唱歌,會(huì)走路就會(huì)跳舞。”身著拉祜族盛裝,村支書彭娜兒和鄉(xiāng)親們一起彈著吉他,跳著拉祜的擺舞,而這首旋律動(dòng)聽(tīng)、朗朗上口的《快樂(lè)拉祜》就是由村里的拉祜族姑娘李娜倮傾情創(chuàng)作。

    蘆笙舞、擺舞、無(wú)伴奏和聲演唱、吉他彈唱……寨里的老老少少,上至80多歲的老人,下至五六歲的小孩,幾乎無(wú)一不能唱能跳。“我們村里到處都是歌唱家、舞蹈家。”彭娜兒說(shuō),音樂(lè)響起來(lái),舞蹈就跳了起來(lái)。“我就是我們老達(dá)保寨的‘周杰倫’。”一旁的拉祜族小伙子探出頭來(lái)打趣道。根據(jù)自己的生活勞動(dòng)體驗(yàn)和感受,拉祜族人創(chuàng)作出了近300首膾炙人口的歌曲。

    “大家來(lái)的時(shí)候,我們就唱《快樂(lè)拉祜》,等大家要離開(kāi)的時(shí)候,我們就唱《實(shí)在舍不得》,保管在這里,歌聲不停、舞蹈不停。”彭娜兒表示。

    跟著彭娜兒進(jìn)入到寨里,縱橫交錯(cuò)的石板路干凈整潔,通到家家戶戶。老達(dá)保寨還保留著完整的拉祜族傳統(tǒng)桿欄式建筑風(fēng)格,在村中隨處可見(jiàn)拉祜族的崇拜物葫蘆的裝飾。正值隆冬,盛開(kāi)的炮仗花掛滿了墻壁,繁密的金黃色小花像一串串鞭炮,給這個(gè)寒冷的冬天增加了一番暖意和喜慶。冬櫻綻放,走在村道上,櫻花雨隨風(fēng)而落,而跟著輕風(fēng)拂過(guò)的還有此起彼伏的牛鈴聲。

    而牛鈴高高低低奏出的和諧曲調(diào),就是拉祜族人音樂(lè)才能的源泉。彭娜兒說(shuō),“牛鈴制作其實(shí)很講究,牛鈴聲就像牛的名字。放牧歸來(lái),鈴聲一響,村里的人差不多就知道是哪家的牛歸圈了。這可以說(shuō)是我們最早的音樂(lè)啟蒙了。”

    對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)刻在了老達(dá)保寨每個(gè)人的骨子里。一個(gè)葫蘆,再加上幾根竹管,造就了拉祜族獨(dú)具特色的簧管樂(lè)器。在一次偶然的機(jī)會(huì)中,吉他傳入了老達(dá)保寨,動(dòng)聽(tīng)的曲調(diào)成了拉祜族民族歌的伴奏。傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的,民族的與西方的,在這里碰撞融匯。

    盡管從未受過(guò)專業(yè)的訓(xùn)練,很多人甚至連樂(lè)譜都不認(rèn)識(shí),但村里近八成村民都會(huì)彈奏吉他。2002年,老達(dá)保寨成立了村里第一個(gè)拉祜族藝術(shù)團(tuán)。2013年6月,成立了普洱市第一家農(nóng)民自發(fā)的演藝有限公司——瀾滄老達(dá)保快樂(lè)拉祜演藝有限公司,僅外出巡演就多達(dá)102場(chǎng),還曾受邀到新西蘭、日本、韓國(guó)等多國(guó)進(jìn)行表演。

    走出去帶給老達(dá)保寨村民更多的驕傲與滿足。“過(guò)去因?yàn)樨毟F,總是覺(jué)得沒(méi)有文化,也找不到自信。”李娜倮說(shuō),“帶著鄉(xiāng)親們到處表演,才發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們民族的文化這么受歡迎,這份榮譽(yù)感也激勵(lì)著我們不停地創(chuàng)作,我們都想要把自己的文化表現(xiàn)出來(lái),傳播出去。”

    這個(gè)因藏在深山曾無(wú)人識(shí)的小村子現(xiàn)如今正成為拉祜族音樂(lè)鄉(xiāng)村的代表。不僅僅是音樂(lè),越來(lái)越多的人通過(guò)老達(dá)保寨了解拉祜族的文化。在李娜倮家中的長(zhǎng)桌上,擺放著各式各樣的拉祜族裝飾,葫蘆頭飾、黑底彩花紋繡銀泡裝飾的拉祜族服裝,應(yīng)有盡有。“我們打算開(kāi)個(gè)拉祜族手工藝品合作社,讓更多的人能接觸到拉祜文化不同的一面。”彭娜兒說(shuō)。

    “我會(huì)唱的調(diào)子像沙粒一樣多,就是沒(méi)有離別的歌。我想說(shuō)的話像茶葉滿山坡,就是不把離別說(shuō)……舍不得呦舍不得,我實(shí)在舍不得。”老達(dá)保寨的文化廣場(chǎng)上越發(fā)熱鬧,吹著蘆笙,跳著“三跺腳”,友善的拉祜族人臉上滿臉笑容,而絡(luò)繹不絕的游人也加入其中,載歌載舞起來(lái)。

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