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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    2017年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“中國(guó)少數(shù)民族神話數(shù)據(jù)庫建設(shè)”開題報(bào)告會(huì)綜述
    來源:中國(guó)民族文學(xué)網(wǎng) | 郭翠瀟  2018年02月07日16:39

    2018年1月20日上午,由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所承擔(dān)的2017年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“中國(guó)少數(shù)民族神話數(shù)據(jù)庫建設(shè)”(17ZDA161)開題報(bào)告會(huì)在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所會(huì)議室舉行。來自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)科學(xué)院、中央民族大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)等單位的專家、項(xiàng)目組代表、相關(guān)科研管理人員以及媒體記者,共有近20人出席了此次報(bào)告會(huì)。

    開題報(bào)告會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

    “中國(guó)少數(shù)民族神話數(shù)據(jù)庫建設(shè)”項(xiàng)目于2017年11月15日立項(xiàng),由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所王憲昭研究員擔(dān)任首席專家,將由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所、中國(guó)科學(xué)院計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息中心、中央民族大學(xué)三家單位的科研工作者合作完成。項(xiàng)目下設(shè)4個(gè)子課題,子課題一“中國(guó)南方民族神話數(shù)據(jù)采集與整理”,負(fù)責(zé)人為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所吳曉東研究員;子課題二“中國(guó)北方民族神話數(shù)據(jù)采集與整理”,負(fù)責(zé)人為中央民族大學(xué)那木吉拉教授;子課題三“中國(guó)西部民族神話數(shù)據(jù)采集與整理”,負(fù)責(zé)人為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所諾布旺丹研究員;子課題四“中國(guó)少數(shù)民族神話數(shù)據(jù)庫技術(shù)研發(fā)與呈現(xiàn)”,負(fù)責(zé)人為中國(guó)科學(xué)院計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息中心朱艷華高級(jí)工程師。項(xiàng)目計(jì)劃于2020年12月完成。

    此次開題報(bào)告會(huì)的專家組由六位專家組成,他們是:中央民族大學(xué)少數(shù)民族語言文學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師文日煥,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、研究員、博士生導(dǎo)師、民族文學(xué)研究所所長(zhǎng)朝戈金,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所副所長(zhǎng)、研究員、博士生導(dǎo)師尹虎彬,中國(guó)科學(xué)院計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息中心研究員、大數(shù)據(jù)技術(shù)與應(yīng)用發(fā)展部主任黎建輝,中國(guó)人民大學(xué)信息資源管理學(xué)院副教授、人文北京研究中心研究員梁繼紅,北京中研世紀(jì)科技有限公司創(chuàng)始人、總工程師李剛。

    朝戈金在致辭中表示,民族文學(xué)研究所會(huì)一如既往按照社科院和全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦的相關(guān)規(guī)定管理好項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)。21世紀(jì)講數(shù)字人文,講互聯(lián)網(wǎng)+,人文學(xué)術(shù)的發(fā)展越來越依賴數(shù)字資源的加工和便捷取用,研究所將在持續(xù)推進(jìn)中國(guó)少數(shù)民族口頭傳統(tǒng)檔案庫建設(shè)的基礎(chǔ)上,大力支持少數(shù)民族文學(xué)專題數(shù)據(jù)庫項(xiàng)目。

    王憲昭在“中國(guó)少數(shù)民族神話數(shù)據(jù)庫建設(shè)”開題報(bào)告會(huì)上,首先宣讀了立項(xiàng)通知書,并重點(diǎn)介紹了申報(bào)項(xiàng)目的原因、民族文學(xué)研究所在資料學(xué)建設(shè)方面的工作基礎(chǔ)、項(xiàng)目的總體設(shè)計(jì)、子課題設(shè)立依據(jù)、項(xiàng)目預(yù)期目標(biāo)、方法路徑,同時(shí)分析了項(xiàng)目的重點(diǎn)、難點(diǎn)以及項(xiàng)目實(shí)施過程中可能遇到的問題。

    與會(huì)專家組成員在開題會(huì)議上各抒己見,從不同角度對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行了全面評(píng)議和指導(dǎo),主要觀點(diǎn)概述如下:

    朝戈金主要提出四點(diǎn)意見和建議。一是這個(gè)項(xiàng)目要注意與本研究所多年來實(shí)施的少數(shù)民族口頭傳統(tǒng)檔案庫建設(shè)、巴莫曲布嫫主持的社科基金重大項(xiàng)目“中國(guó)少數(shù)民族口頭傳統(tǒng)專題數(shù)據(jù)庫:口頭傳統(tǒng)元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)”等項(xiàng)目的聯(lián)系與銜接;二是要考慮如何合理地做一些力所能及的事情,并與互聯(lián)網(wǎng)公司合作,做一些數(shù)字化呈現(xiàn)和藝術(shù)轉(zhuǎn)化。三是要體現(xiàn)各民族文化的多樣性,要應(yīng)對(duì)跨語言、跨文字的挑戰(zhàn),不能忽視各民族神話的語言講述。四是要注重神話學(xué)資料質(zhì)量而非數(shù)量,注重資料之間的關(guān)聯(lián),給項(xiàng)目未來發(fā)展預(yù)留空間。

    尹虎彬認(rèn)為,該項(xiàng)目的實(shí)施已經(jīng)具有很好的基礎(chǔ),建議借鑒語言學(xué)界做語料庫的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)技術(shù)。他認(rèn)為,這個(gè)項(xiàng)目不缺神話語料,但如何跟技術(shù)融通,將這些語料納入到一個(gè)很有效的數(shù)據(jù)庫建設(shè)當(dāng)中是一個(gè)挑戰(zhàn)。項(xiàng)目設(shè)計(jì)可以增加一個(gè)語言學(xué)方面的中間環(huán)節(jié),數(shù)字技術(shù)和神話數(shù)據(jù)庫之間的一些語言學(xué)研究成果可以作為有益的借鑒。

    黎建輝建議在經(jīng)費(fèi)有限的情況下,將項(xiàng)目定位為制定流程、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn),并做出樣例,數(shù)據(jù)量不一定很大,但是要精,這樣的貢獻(xiàn)比單純地大量數(shù)字化神話資料更大。此外,他還提出要考慮這個(gè)數(shù)據(jù)庫的服務(wù)對(duì)象,面對(duì)不同的服務(wù)對(duì)象,可以設(shè)計(jì)出不同的策略。

    李剛認(rèn)為,神話具有很大的IP(Intellectual Property)價(jià)值,這個(gè)項(xiàng)目做得好,如果能培養(yǎng)出神話專家,在IP上有見解的專家,將是特別大的貢獻(xiàn)。他主要提出三點(diǎn)建議,一是目前數(shù)據(jù)庫技術(shù)相對(duì)成熟,搭建數(shù)據(jù)庫并不難,難在數(shù)據(jù)采集。有些資料,獲得掃描、拍照等數(shù)據(jù)采集許可已經(jīng)不容易,獲得許可之后,執(zhí)行起來還有很多標(biāo)準(zhǔn)和專業(yè)要求,數(shù)據(jù)采集成本很高。他建議項(xiàng)目執(zhí)行時(shí),先確定好數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn),如果數(shù)據(jù)采集量非常大,可以嘗試?yán)眯畔⒓夹g(shù),與已有數(shù)據(jù)庫合作共享;二是利用網(wǎng)絡(luò)上的資料時(shí),要注意資料質(zhì)量把關(guān)和版權(quán)問題;三是在資料加工過程中,與信息技術(shù)有機(jī)配合,以大幅度節(jié)省基礎(chǔ)研究的力量,讓研究人員抽出更多時(shí)間把資料做得更精細(xì),而不是把大量的時(shí)間投入到基礎(chǔ)資料采集上。

    梁繼紅建議,做文獻(xiàn)數(shù)字化時(shí)有些重要文本可以保留圖像版,以便查閱核實(shí),數(shù)據(jù)庫元數(shù)據(jù)的設(shè)置一定要契合研究目標(biāo),做著錄的團(tuán)隊(duì)一定要是高質(zhì)量的團(tuán)隊(duì),尤其是準(zhǔn)確的摘要,對(duì)使用數(shù)據(jù)庫的科研人員來說非常重要。此外,她還建議在數(shù)據(jù)庫中加入字典等工具,并讓數(shù)據(jù)能夠可視化呈現(xiàn)。

    文日煥在總結(jié)發(fā)言中提出,這個(gè)項(xiàng)目的立項(xiàng)對(duì)少數(shù)民族神話學(xué)科建設(shè)是很大的貢獻(xiàn),具有里程碑意義。項(xiàng)目設(shè)計(jì)對(duì)民族和地域的覆蓋全面,項(xiàng)目組人員陣容強(qiáng)大,具有完成該項(xiàng)目的良好基礎(chǔ)。他認(rèn)為,鑒于目前研究對(duì)象的豐富性、復(fù)雜性和研究經(jīng)費(fèi)的限制,所涉及的問題需要瘦身,將研究?jī)?nèi)容更加具體化,可以選擇少數(shù)民族神話中一個(gè)或幾個(gè)專題,在現(xiàn)有成果基礎(chǔ)上做好神話資源的系統(tǒng)性發(fā)掘,特別是資料的經(jīng)典性、可信性方面把好關(guān)。

    在討論階段,與會(huì)專家和項(xiàng)目組成員就數(shù)據(jù)庫的定位、規(guī)模、數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)、呈現(xiàn)方式、數(shù)據(jù)分析功能、神話母題提取的一致性、不同民族對(duì)神話的界定、少數(shù)民族神話語言特色等問題展開了討論。

    最后,專家組和課題組成員對(duì)該項(xiàng)目達(dá)成一致意見。認(rèn)為,項(xiàng)目對(duì)于中國(guó)少數(shù)民族神話資料學(xué)建設(shè)和研究具有重要意義。由于批復(fù)經(jīng)費(fèi)與申請(qǐng)經(jīng)費(fèi)相差較多,項(xiàng)目原設(shè)計(jì)內(nèi)容需要“瘦身”,在注重?cái)?shù)據(jù)質(zhì)量的基礎(chǔ)上,合理控制數(shù)據(jù)數(shù)量。全面思考數(shù)據(jù)庫的定位,注重需求為導(dǎo)向。在建設(shè)數(shù)據(jù)庫之前先做好各階段的流程規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),可以先從少數(shù)民族神話的某一個(gè)專題入手,做出相應(yīng)的數(shù)據(jù)庫案例,為此類項(xiàng)目的可持續(xù)建設(shè)和未來進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造條件或留出空間。借鑒相關(guān)項(xiàng)目、相關(guān)學(xué)科的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù),突出少數(shù)民族神話的語言特點(diǎn)。通過中國(guó)社科院、中科院及高等院校的多方合作,積極實(shí)現(xiàn)中華民族神話的藝術(shù)性轉(zhuǎn)化,最終形成具有樣例性質(zhì)的可視化數(shù)據(jù),為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)展和繁榮做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

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