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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    《西北地區(qū)信奉伊斯蘭教民族婚俗舞蹈研究》
    來(lái)源:中國(guó)民族報(bào) |   2018年02月02日17:39

    作者:馬盛德著

    出版社:中華書(shū)局

    出版時(shí)間:2017年8月

    在我國(guó)甘、青、寧的撒拉族、回族聚居區(qū)和新疆地區(qū)的維吾爾族聚居區(qū)民間婚禮中,曾經(jīng)活躍著三種婚俗性的民間舞蹈表演。然而,隨著歷史的推進(jìn),有的舞種經(jīng)久不衰,有的舞種卻已悄然消失。這是一個(gè)令人感興趣的舞蹈歷史現(xiàn)象。舞蹈歷史興衰的“謎底”是什么?

    本書(shū)以生活在我國(guó)西北地區(qū)的撒拉族、回族、維吾爾族婚禮中的民間舞蹈為研究對(duì)象,在研究大量第一手調(diào)查資料、文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上,試圖分析撒拉族的《堆依奧依納》、回族的《宴席舞》和維吾爾族的《納孜爾庫(kù)姆》這三種婚俗舞蹈各自興衰的過(guò)程。由于這三種舞蹈屬于信仰同一宗教而又生活在不同地域的3個(gè)民族,因此,本書(shū)主要借鑒比較研究和舞蹈生態(tài)學(xué)的研究方法,同時(shí)采取歸納法和邏輯法,對(duì)比性地綜合研究這三種婚俗民間舞蹈的異同,試圖得出對(duì)課題的回答。

    本書(shū)把三種婚俗舞蹈放在它們所依存的民族族源、歷史發(fā)展背景、它們與伊斯蘭審美觀之間的關(guān)系、它們?cè)诿耖g婚俗中的禮儀作用等“生態(tài)”環(huán)境中,分析了各自的異同,從而揭示出它們?cè)跉v史興衰過(guò)程中的真實(shí)狀態(tài)和各自發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)因。

    本書(shū)作者馬盛德,撒拉族,青海省循化撒拉族自治縣人,國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)委員、中國(guó)少數(shù)民族舞蹈學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),長(zhǎng)期從事中國(guó)少數(shù)民族舞蹈和宗教舞蹈研究,著有《人神共舞——青海宗教祭祀舞蹈考察與研究》《中國(guó)民舞》等,撰寫(xiě)有學(xué)術(shù)論文百余篇。

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