原創(chuàng)雜技主題晚會(huì)《小龍飛天》

雜技劇《天鵝湖》

■國(guó)際馬戲的潮流已經(jīng)漸變了風(fēng)向，更注重創(chuàng)意和藝術(shù)感染力，中國(guó)雜技“重技術(shù)展示、輕藝術(shù)表演”的傳統(tǒng)觀念日漸顯示其弊端

■技巧只能短時(shí)間抓住觀眾的眼球，只有通過(guò)創(chuàng)意以及文化內(nèi)涵才能征服國(guó)外觀眾的心靈。這也是中國(guó)文化“走出去”應(yīng)該選擇的方向

■中國(guó)形象的“輸出”并非只在表演中，也在于舞臺(tái)下雜技人的言行舉止。只有用開(kāi)放的心態(tài)誠(chéng)心誠(chéng)意地去理解海外觀眾、海外市場(chǎng)，理解他國(guó)的文化，才能夠真正贏得外國(guó)同行、觀眾的喜愛(ài)

在中國(guó)文化“走出去”的進(jìn)程中，中國(guó)雜技一直是一塊響當(dāng)當(dāng)?shù)呐谱樱侵袊?guó)文化對(duì)外輸出的“排頭兵”。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)雜技憑著難以企及的高難度技巧獲得過(guò)蒙特卡羅國(guó)際馬戲節(jié)“金小丑”獎(jiǎng)、法國(guó)“明日與未來(lái)”國(guó)際雜技節(jié)“法蘭西共和國(guó)總統(tǒng)獎(jiǎng)”等世界雜技領(lǐng)域內(nèi)的最高獎(jiǎng)項(xiàng)，號(hào)稱(chēng)“世界雜技金牌儲(chǔ)藏庫(kù)”。很多人認(rèn)為中國(guó)雜技之所以能頻頻走出國(guó)門(mén)皆因高超的技巧“絕活”，實(shí)則不然，近些年國(guó)際馬戲的潮流已經(jīng)漸變了風(fēng)向，更注重創(chuàng)意和藝術(shù)感染力，中國(guó)雜技“重技術(shù)展示、輕藝術(shù)表演”的傳統(tǒng)觀念日漸顯示其弊端。要在殘酷的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟，真正打破文藝演出在國(guó)外自?shī)首詷?lè)或叫好不叫座的尷尬，需要中國(guó)雜技人轉(zhuǎn)化思路，技巧和藝術(shù)并舉，掙金牌更掙市場(chǎng)。

賽場(chǎng)即是市場(chǎng)，金牌要變成真金白銀

過(guò)去10多年里，各種演出團(tuán)體唱響維也納“金色大廳”，“風(fēng)光”一時(shí)，但隨后卻被曝出其中不少團(tuán)體是自費(fèi)“鍍金”。不少經(jīng)報(bào)道描述為在國(guó)外“一票難求”的文藝演出，其觀眾則是為捧場(chǎng)而受組織或得到贈(zèng)票趕來(lái)的熟面孔，演出的實(shí)際影響力有限。中國(guó)雜技也曾面臨類(lèi)似的尷尬。在一些為重大外事活動(dòng)而舉辦的晚會(huì)或?qū)ν馕幕涣骰顒?dòng)中，中國(guó)雜技作為優(yōu)秀中華文化的代表經(jīng)常亮相，獲得各方贊譽(yù)，但一些中國(guó)雜技人卻逐漸認(rèn)識(shí)到：那只是文化交流的一部分，不是商演。上世紀(jì)八九十年代，由于國(guó)內(nèi)雜技市場(chǎng)開(kāi)發(fā)不夠，很多大型雜技團(tuán)憑著摘得金牌躍入國(guó)際市場(chǎng)，卻由于各種原因，往往淪為國(guó)外雜技“拼盤(pán)”表演的某一“原料”甚至是“佐料”，無(wú)可奈何地做著低廉的買(mǎi)賣(mài)。

如何將雜技金牌轉(zhuǎn)化為真金白銀，成為中國(guó)雜技界一直在思考的問(wèn)題，也促使中國(guó)雜技成為中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)較早蘇醒的力量。2006年，囊獲了諸多獎(jiǎng)項(xiàng)的中國(guó)雜技劇《天鵝湖》首次走出國(guó)門(mén)，在莫斯科克里姆林宮劇院和圣彼得堡十月劇場(chǎng)演出。在舞劇 《天鵝湖》的固定演出場(chǎng)所里，雜技劇版的《天鵝湖》引起了轟動(dòng)，甚至出現(xiàn)一張票賣(mài)到8000盧布的現(xiàn)象。2004年，中國(guó)雜技團(tuán)的《俏花旦·集體空竹》首演之后走出國(guó)門(mén)不斷拿獎(jiǎng)，獲得了雜技賽場(chǎng)的大滿(mǎn)貫。與此同時(shí)，該節(jié)目在國(guó)外眾多城市巡演，至今長(zhǎng)演不衰。2015年11月14日，上海雜技團(tuán)的《小龍飛天》在巴黎的鳳凰馬戲流動(dòng)劇場(chǎng)內(nèi)啟動(dòng)首演，深受觀眾歡迎，至今已巡演近30座歐洲城市，演出上百場(chǎng)。

相較于其他一些文藝團(tuán)體絞盡腦汁才“走出去”亮相一回，一些中國(guó)的雜技團(tuán)體已連續(xù)幾個(gè)月甚至長(zhǎng)年在異國(guó)他鄉(xiāng)巡演并獲得了高額的回報(bào)。這背后也在于思維觀念的轉(zhuǎn)變：在贏得金牌的同時(shí)更贏得市場(chǎng)，只有在自由的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中擁有一席之地，才可能真正走入海外觀眾的視線(xiàn)。在傳統(tǒng)概念里，市場(chǎng)和賽場(chǎng)是割裂的，而中國(guó)雜技界迫切需要把這兩個(gè)場(chǎng)域連接起來(lái)。中國(guó)雜技團(tuán)有限公司總經(jīng)理張紅曾向筆者說(shuō)，根據(jù)多年參賽經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)雜技團(tuán)總結(jié)出“賽場(chǎng)就是市場(chǎng)”的規(guī)律，節(jié)目在國(guó)際比賽上拿獎(jiǎng)后，很快會(huì)拿到訂單，而且是沒(méi)有中介參與的高額成交訂單。因此，中國(guó)雜技團(tuán)現(xiàn)在出去比賽的目標(biāo)，不但要掙獎(jiǎng)項(xiàng)，還要掙訂單。

不僅要抓住眼球，更要征服心靈

在雜技圈有這么一個(gè)不時(shí)被提起的細(xì)節(jié)。一次，著名舞蹈家舒巧去看雜技，讓她最激動(dòng)的不是演員表演高難度技巧的時(shí)刻，反倒是演員表演不小心失脫之時(shí)。在舒巧看來(lái)，失脫是雜技獨(dú)有的藝術(shù)特色，本來(lái)活兒很難，演員輕易就完成了，觀眾未必有感覺(jué)，但是失脫了，觀眾反倒有了懸念和期待，前幾次沒(méi)成功，最后終于成功時(shí)，觀眾掌聲雷動(dòng)。

可見(jiàn)，觀眾的欣賞角度跟雜技從業(yè)者以往的自我評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)有時(shí)是相反的，觀眾主要是看熱鬧的，高難度技巧起初能讓觀眾眼睛一亮，但看了幾回，就容易產(chǎn)生審美疲勞，這是特別殘酷的事情。而在國(guó)外，馬戲也出現(xiàn)了新潮流、新趨勢(shì)。如今在很多重大的國(guó)際雜技比賽上，有時(shí)中國(guó)雜技表演中的高難技巧已無(wú)法吸引外國(guó)觀眾，反倒是一些注重藝術(shù)第一、技巧第二的外國(guó)節(jié)目，因包裝幽默時(shí)尚、表演輕松流暢而在觀眾中反響強(qiáng)烈。也許中國(guó)參賽者會(huì)感到委屈，但這也是不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。在眾多國(guó)際雜技比賽上，評(píng)委席上坐著的除了雜技界的專(zhuān)家外，還有來(lái)自舞蹈、音樂(lè)、電影、戲劇等不同領(lǐng)域的大咖，他們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)雜技節(jié)目時(shí)，會(huì)從綜合角度考量，更重視演出本身的創(chuàng)意、想象力以及內(nèi)涵深度。

近些年，有一些中國(guó)原創(chuàng)雜技劇頗受?chē)?guó)際主流高級(jí)演出商的青睞，正是順應(yīng)了國(guó)際的審美風(fēng)潮。雜技劇《天鵝湖》將芭蕾與雜技相融合，被譽(yù)為“最美的雜技”“最驚險(xiǎn)的芭蕾”，讓全世界看到了中國(guó)人的創(chuàng)造精神；雜技綜藝舞臺(tái)劇《龍獅》已風(fēng)靡歐美演藝市場(chǎng)十幾年，獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，其中，龍頭獅身寓意著中西文化交融，中國(guó)古代的金、木、水、火、土五行概念也融入其中，比如節(jié)目“水火不相容”起初呈現(xiàn)的是紛爭(zhēng)，但通過(guò)舞臺(tái)上的時(shí)間漏斗傳達(dá)圓融的理念，后來(lái)逐漸化解了矛盾，達(dá)到和睦相處的境界。這些探索也啟發(fā)我們，一定要緊跟潮流，要把中國(guó)文化的精髓和關(guān)注的熱點(diǎn)結(jié)合在一起，并融入現(xiàn)代、時(shí)尚的元素。不能為技巧而技巧，要有整體的美感，除雜技編排外，舞美、服裝設(shè)計(jì)、燈光、音樂(lè)等各方面都要很講究。技巧只能短時(shí)間抓住觀眾的眼球，只有通過(guò)創(chuàng)意以及文化內(nèi)涵才能征服國(guó)外觀眾的心靈。這也是中國(guó)文化“走出去”應(yīng)該選擇的方向。

“走出去”，更要“融進(jìn)去”

2013年，中國(guó)雜技團(tuán)有限公司帶著《俏花旦·集體空竹》《圣斗·地圈》去參加摩納哥蒙特卡羅國(guó)際馬戲節(jié)。蒙特卡羅國(guó)際馬戲節(jié)是由摩納哥王室舉辦的，比賽結(jié)束后，組委會(huì)主席斯蒂芬妮公主表示，這是馬戲節(jié)舉辦30多年來(lái)，她第一次看到中國(guó)人形象的改變，這批參賽演員很陽(yáng)光很開(kāi)放，不再像以前中國(guó)演員只為拿獎(jiǎng)而去，顯得特別緊張，而是很享受參與的過(guò)程，能跟各國(guó)工作人員良好互動(dòng)。李西寧導(dǎo)演也曾說(shuō)，一次在巴黎的比賽上，她帶去了《綢吊》，展現(xiàn)柔美的同時(shí)也加入了扇子等中國(guó)元素，最后謝幕時(shí)，演員穿著龍鳳花紋服裝、踩著時(shí)裝步出來(lái)，全場(chǎng)掌聲長(zhǎng)達(dá)10分鐘，謝了4次幕。

中國(guó)形象的“輸出”并非只在表演中，也在于舞臺(tái)下雜技人的言行舉止。只有用開(kāi)放的心態(tài)誠(chéng)心誠(chéng)意地去理解海外觀眾、海外市場(chǎng)，理解他國(guó)的文化，才能夠真正贏得外國(guó)同行、觀眾的喜愛(ài)。除了雜技人自身真正地“融進(jìn)去”，這些年，中國(guó)雜技人也一直在思考如何形成跨中外文化的獨(dú)特合作模式，讓中國(guó)化與國(guó)際化更好地結(jié)合。上海雜技團(tuán)在節(jié)目制作上一改過(guò)去先“閉門(mén)造車(chē)”后供演出商挑選的被動(dòng)做法，積極尋找國(guó)際合作伙伴。《小龍飛天》 就是用“國(guó)際委約、中國(guó)制造”模式打造的，能更快地打開(kāi)歐洲主流演藝市場(chǎng)。

中國(guó)雜技“走出去”還有一些短板。在創(chuàng)新意識(shí)上，與外國(guó)相比，中國(guó)雜技總體而言還是比較薄弱，過(guò)于重視在技巧上下功夫，而忽視藝術(shù)性以及與觀眾的互動(dòng)。因此，近年來(lái)雖有一批富有中國(guó)特色和文化內(nèi)涵的優(yōu)秀雜技作品打開(kāi)了海外市場(chǎng)，但暢銷(xiāo)的雜技文化產(chǎn)品仍然短缺。人才方面，相比國(guó)外雜技演員舞臺(tái)上自信、表演有爆發(fā)力，國(guó)內(nèi)很多雜技演員的舞臺(tái)表現(xiàn)還比較羞澀，缺乏感染力，去國(guó)外參賽時(shí)拿獎(jiǎng)的包袱很重，無(wú)法真正享受參與過(guò)程。這跟雜技教育也有密切的關(guān)系，如何讓雜技演員從內(nèi)心出發(fā)喜愛(ài)雜技，把雜技人才訓(xùn)練成骨子里的藝術(shù)家，這也是目前雜技教育界需要正視和反思的問(wèn)題。此外，目前雖有一些雜技團(tuán)體形成了獨(dú)特的“走出去”模式，但是還有很多赴海外演出的團(tuán)體良莠不齊，重演出場(chǎng)次，輕演出質(zhì)量，忽視市場(chǎng)包裝，缺少先進(jìn)的營(yíng)銷(xiāo)推廣手段。

（作者為《上海采風(fēng)》主編）