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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    400余張文物圖片的背后
    來源:北京晚報(bào)  | 郭悅  2018年01月17日16:47

    揚(yáng)之水是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所研究員,多年從事名物研究,著有《先秦詩(shī)文史》、《中國(guó)古代金銀首飾》(三卷)、《棔柿樓集》(十卷)等。而她更為人所知的身份,是曾任《讀書》雜志編輯,被譽(yù)為“京城三大才女”之一。這些年她重點(diǎn)從事博物館“名物研究”,“不是在博物館,就是在去博物館的路上”,最近她的新書《定名與相知:博物館參觀記》由廣西師大出版社出版。

    “定名”與“相知”是“名物研究”的詞匯,作者在“代序”中做了解釋。“定名”就是歷史文化遺存的認(rèn)識(shí)是從“定名”開始的,“相知”則是在“定名”的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步明確某器某物在當(dāng)時(shí)的用途與功能。

    《定名與相知:博物館參觀記》,涉及多達(dá)70余個(gè)博物館的400余件文物,而其中的大部分都是揚(yáng)之水親自去當(dāng)?shù)赜^瞻,并拍下照片。在出版過程中,揚(yáng)之水仍不斷在各地博物館奔波,并總有新的發(fā)現(xiàn)和佐證加入文章之中,如《常州武進(jìn)村前鄉(xiāng)南宋墓出土器物叢考》的補(bǔ)記部分,如《“繁華到底”:明藩王墓出土金銀首飾叢考》中四川瀘州報(bào)恩塔的摩利支天像,又如《<老學(xué)庵筆記>里的“靖康節(jié)物”》中山東濟(jì)寧寶相寺塔的銀燈毬,都是在出版前最后一個(gè)月中補(bǔ)進(jìn)的材料。全書十一篇文章(含附文一篇),名物范圍極廣,既有文房用具,也有金銀首飾;既有花結(jié)綬帶,也有家居用器;既有香品節(jié)物,也有書畫拓片……從“定名”到“相知”,揚(yáng)之水一步步引領(lǐng)讀者走進(jìn)各館文物的“繁華”世界,讓物的美、時(shí)間的印跡、歷史的片段、生活的詩(shī)意,翩然交織于紙上。

    在腳注中,揚(yáng)之水注明了每一件器物圖片的來源,在觀展所得之外,也有博物館的供圖,甚至還呈現(xiàn)了這樣的細(xì)節(jié):“在蔚縣博物館參觀拍照時(shí),展廳里的工作人員看見我們因畫幅很大拍不到細(xì)節(jié),特地把他的座椅搬過來,讓我們踩著椅子拍攝畫像上方的首飾插戴。今得以在本書展示畫像中的這一細(xì)節(jié),當(dāng)特別感謝這一位博物館人的體貼和幫助。”在這本書的編輯過程中,揚(yáng)之水也不斷地提及在觀展過程中得到的諸多幫助,以及得到各大博物館惠允觀瞻重要文物的喜悅,而博物館也越來越重視她給文物的定名,本書中提到的大多數(shù)器物定名,均已被博物館采納,有的展覽直接摘引她書中的內(nèi)容,作為展品說明。與文物和博物館這樣的“相知”,也是揚(yáng)之水倡導(dǎo)的生活方式,她在序言說及:“近年博物館的興盛發(fā)達(dá),博物館人員構(gòu)成的改變,博物館的開放形式以及展陳方式的變化,都為我們提供了打通‘文’與‘物’的方便。這一從未有過的條件如果不去充分利用,就太可惜了。本書副標(biāo)題作‘博物館參觀記’,便意在強(qiáng)調(diào)所獲新知的主要來源。參觀博物館,已經(jīng)成為近年的一種生活方式。”

    文后索引詳盡列出了文中涉及的所有博物館及其所藏文物,既是對(duì)博物館的致謝,也便于讀者按圖索驥,在觀展時(shí)與書中文物相見相知。

    揚(yáng)之水的另一本新書《〈李煦四季行樂圖〉叢考》是歷史典藏之“落花深處”系列叢書的第一本。“落花深處”系列,以揚(yáng)之水單篇研究文章獨(dú)立成書,是“小名物,深研究,大制作”的精品。力圖以考證為底色,用敘事的方式,將歷史、文物與文學(xué)密切結(jié)合為一體,文獻(xiàn)、實(shí)物、圖像默契配合,處處可見匠心,在圖與文的交織與交融中為讀者復(fù)原古典真貌。

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