互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的文學(xué)創(chuàng)作達(dá)到了前所未有的興盛期，與傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)不同的是，這種萬(wàn)眾創(chuàng)作的趨勢(shì)愈演愈烈，每個(gè)人都有情感表達(dá)的需要，成千上萬(wàn)的微信公眾號(hào)成為讀者們閱讀的文化碎片，而在這些文化碎片中，不乏精巧的散文作品。表達(dá)的自由和不為寫(xiě)作而撰寫(xiě)的文字，讓讀者感受到來(lái)自于生活本真的語(yǔ)言。這些作品的生命力應(yīng)該說(shuō)更強(qiáng)大。

到底什么是散文？或者說(shuō)散文有哪些脾氣？可能每個(gè)作家的解釋都不相同。王宗仁、周濤等軍旅作家的散文的雄渾、劉亮程等邊疆鄉(xiāng)野散文的獨(dú)特、余秋雨等作家的文化散文的優(yōu)雅、周曉楓等作家的城市散文個(gè)性化特色，祝勇歷史散文的厚重，都形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，讓傳統(tǒng)的散文書(shū)寫(xiě)有了多向度的發(fā)展，大大拓展了散文的疆域。而互聯(lián)網(wǎng)的興起，讓散文作者和散文論壇如雨后春筍般崛起，一大批網(wǎng)絡(luò)作家最初都是從散文書(shū)寫(xiě)開(kāi)始的。小說(shuō)家們?cè)陂L(zhǎng)篇?jiǎng)?chuàng)作之余的閑散之作也擁有各類市場(chǎng)；詩(shī)人將詩(shī)歌的靈性移植到散文創(chuàng)作之中；而對(duì)以散文為主業(yè)的報(bào)刊界的作家們而言，以石英、梁斌、彭程、劉瓊、劉潔等為代表的散文作家則呈現(xiàn)著正統(tǒng)旗幟下的轉(zhuǎn)型。這一時(shí)期，平民化寫(xiě)作獲得豐富發(fā)展，一大批作家一方面游弋在散文刊物之中，另有更多的散文作家活躍在網(wǎng)絡(luò)上，并日益轉(zhuǎn)化為散文創(chuàng)作的主力。相對(duì)于小說(shuō)，散文的精致與通達(dá)，短平快的特點(diǎn)可以成就寫(xiě)作者的寫(xiě)作風(fēng)格，散文作者可能缺少詩(shī)人高度凝練的功夫，但散文里的詩(shī)性則斷不可少，散文作家凝神聚理的功夫則可兼具小說(shuō)家的宏大和詩(shī)人的凝練。散文似乎是一個(gè)包容萬(wàn)物的大缸，可以承載各種寫(xiě)作的轉(zhuǎn)型。散文的多元審美的快捷性，讓散文容易同時(shí)走進(jìn)讀者的心靈，照亮他們的靈魂。

散文對(duì)題材的把握已經(jīng)不僅僅局限于身邊的生活，更多的散文作者開(kāi)始投入到更多題材范圍的創(chuàng)作之中。上下五千年、馳騁五大洲，乃至關(guān)注地球之外的星體，都已經(jīng)成為散文所涉足的領(lǐng)域。越來(lái)越多的作家擁有了散文創(chuàng)作的自覺(jué)性，越來(lái)越多的散文作品成為擺在讀者案頭的佳作，越來(lái)越多的讀者成為潛在的散文寫(xiě)作者。在新媒體技術(shù)驅(qū)動(dòng)下，朗誦散文、配畫(huà)散文、視頻散文、漫畫(huà)散文、風(fēng)景散文等應(yīng)運(yùn)而生，豐富著散文的表現(xiàn)手法。散文更多地走進(jìn)民間大眾，讀者不只在報(bào)刊散文中搜尋散文作品，還可在更直接的手機(jī)等新媒體上閱讀。散文真正成為民眾日常生活的伴隨者。

正是基于這樣的散文呈現(xiàn)，促使文學(xué)評(píng)論家應(yīng)該關(guān)注草根群體的創(chuàng)作，應(yīng)該關(guān)注網(wǎng)絡(luò)上散文創(chuàng)作的潛在力量，而不是只關(guān)注多年耕耘在文壇的老面孔。衡量散文的標(biāo)尺不能再因襲傳統(tǒng)，而要有所創(chuàng)新。在這種意義上來(lái)說(shuō)，分區(qū)域、分行業(yè)的閱讀才能帶來(lái)評(píng)價(jià)的公允性，僅憑幾位評(píng)論家的閱讀或者幾個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)來(lái)評(píng)價(jià)眾多散文作品，已經(jīng)無(wú)法涵蓋當(dāng)下的散文創(chuàng)作。當(dāng)下的散文創(chuàng)作要求評(píng)論家富有民間視野，任何武斷的評(píng)論都可能忽視民間寫(xiě)作對(duì)散文創(chuàng)作的可貴探索。打工作家、網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手的著作有時(shí)候更能打動(dòng)讀者的心，他們的作品沒(méi)有故作高深的炫弄，沒(méi)有宏大意義的渲染，有著人生的溫度與感悟，甚至有著更富有時(shí)代感的鮮活的語(yǔ)言。

散文的脾氣是隨著時(shí)代而變的，沒(méi)有固定的模式。散文創(chuàng)作一旦形成范式，就意味著需要突破和革新。散文作家應(yīng)有隨著時(shí)代而開(kāi)拓散文疆域、締造時(shí)代語(yǔ)言、豐富散文表達(dá)形式的多種嘗試。倚仗散文作家的自覺(jué)和文學(xué)界的共識(shí)，散文的新時(shí)代特征才會(huì)不斷被發(fā)現(xiàn)。

新媒體時(shí)代千萬(wàn)民眾的訴說(shuō)成為文學(xué)創(chuàng)作的主流，評(píng)論家應(yīng)該正視這種趨向；精英寫(xiě)作的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，評(píng)論家的視野應(yīng)該投向更多草根寫(xiě)作者，在通向多元審美的道路上找尋散文創(chuàng)作的多種可能性。散文家的自覺(jué)是與讀者期待一致的自覺(jué)，當(dāng)下散文需要的是一種寧?kù)o的梳理、通達(dá)的關(guān)照、包容的關(guān)懷和更高、更深、更接地氣的寫(xiě)作探索。寫(xiě)作者要通過(guò)一種思想自覺(jué)和創(chuàng)作實(shí)踐，感受散文隨著時(shí)代而發(fā)生的脾氣變化，自覺(jué)遵從于這種規(guī)律變化，才能有益于散文創(chuàng)作實(shí)踐，也才能創(chuàng)作出多維度的散文作品來(lái)。