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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    吳京安:三部話劇,三個(gè)迥異的角色
    來(lái)源:中國(guó)藝術(shù)報(bào) | 岳南   2017年12月18日15:07

    吳京安在話劇《白鹿原》中飾演白嘉軒

    電視劇《天下糧田》正在中央電視臺(tái)一套播出,作為主角劉統(tǒng)勛扮演者的吳京安十分喜愛(ài)這部作品。也正是在他的力薦之下,才有了同名話劇《天下糧田》 。縱觀吳京安近幾年連續(xù)出演《紅旗譜》 《白鹿原》和《天下糧田》三部話劇作品,塑造了一個(gè)個(gè)時(shí)代不同、官階有別、性格有異、命運(yùn)千秋,但皆不愧為“硬漢”的舞臺(tái)形象。

    火熱的《紅旗譜》

    2014年春,為紀(jì)念河北籍作家梁斌誕辰一百周年,天津人民藝術(shù)劇院欲根據(jù)他的紅色經(jīng)典小說(shuō)《紅旗譜》改編話劇演出。該劇集結(jié)了天津人藝強(qiáng)大的創(chuàng)作班底,由著名劇作家衛(wèi)中攜青年編劇王曉龍聯(lián)合改編,天津人民藝術(shù)劇院院長(zhǎng)鐘海執(zhí)導(dǎo)。在選擇主角朱老忠這個(gè)人物的扮演者時(shí),導(dǎo)演鐘海自然地想起十年前曾在電視劇中飾演過(guò)同一角色的吳京安,于是決定邀請(qǐng)他助陣。二人見(jiàn)面,一拍即合。

    《紅旗譜》是梁斌于1958年開(kāi)始陸續(xù)出版的多卷本長(zhǎng)篇小說(shuō),以清末至20世紀(jì)30年代前后的歷史為背景,生動(dòng)地再現(xiàn)了農(nóng)民土地革命從自發(fā)到自覺(jué)斗爭(zhēng)的歷史進(jìn)程。

    此次天津人藝改編的話劇《紅旗譜》 ,與時(shí)俱進(jìn),采用全新的視角重新解讀這部紅色經(jīng)典,保留了小說(shuō)中的主要人物和事件,以“反割頭稅”為主線,講述了朱老鞏、朱老忠、朱大貴和嚴(yán)志和、嚴(yán)運(yùn)濤兩家貧苦農(nóng)民三代人,與惡霸地主馮蘭池一家為代表的土豪劣紳兩代人,圍繞土地問(wèn)題進(jìn)行的“霸占與反霸占” 、“剝削與反剝削” ,你死我活的尖銳斗爭(zhēng),并在共產(chǎn)黨人賈湘農(nóng)的帶領(lǐng)下,取得了“反割頭稅”的勝利。

    在改編、排練的過(guò)程中,吳京安對(duì)這一宏大的革命題材既慎重又想突破創(chuàng)新,他說(shuō):“這個(gè)戲,我是站在巨人肩膀上開(kāi)練的,只能向上奮進(jìn),不能從巨人肩上溜下來(lái)。因?yàn)榱罕蟮脑痛掎驮陔娪爸械某錾堇[,都已成為經(jīng)典。時(shí)隔將近半個(gè)多世紀(jì),如果我沒(méi)有自己的理解和思考,沒(méi)有對(duì)一部?jī)?yōu)秀作品在今天的社會(huì)中會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響這種思考,這個(gè)作品就失去了歷史和今天相勾連的作用。這也就是我與同事們當(dāng)初排練的時(shí)候所強(qiáng)調(diào)的:怎樣才能關(guān)注當(dāng)下?這確實(shí)是一個(gè)問(wèn)題,如果你僅僅是關(guān)注過(guò)去,今天的觀眾可能不會(huì)認(rèn)可。 ”

    在《紅旗譜》的創(chuàng)作感想中,吳京安寫(xiě)下了這樣的文字:“我就是朱老鞏、朱老忠。或者說(shuō),朱老鞏、朱老忠就是我。靈魂、心魄的完全契合。撞開(kāi)人物的心靈之門(mén),一種一瀉千里的澎湃激情洶涌著。穿越時(shí)空,和80多年前為吃飯、為土地、為生存和自由敢于抗?fàn)幍霓r(nóng)民英雄心靈對(duì)撞時(shí),我是真愛(ài)那個(gè)年代的他們。他們俠氣古風(fēng),仗義豪邁,大義凜然,視死如歸。 ”

    繼電影版誕生半個(gè)世紀(jì)后,話劇《紅旗譜》上演再度引起轟動(dòng),而這一切,吳京安的貢獻(xiàn)巨大。

    吳京安在話劇《紅旗譜》中飾演朱老忠

    我的家在渭河白鹿原上

    正當(dāng)《紅旗譜》在全國(guó)巡演紅火之時(shí),一部《白鹿原》再度吸引了吳京安的目光,激起了他多年埋在心中的愿望,燃起一個(gè)久遠(yuǎn)的夢(mèng)想。

    2005年,北京人藝要排演話劇《白鹿原》 ,曾相邀吳京安出演二號(hào)男主角鹿子霖,但吳京安卻獨(dú)鐘情一號(hào)主角白嘉軒,加之正在拍攝一部電視劇,檔期難改,就此錯(cuò)過(guò)。另有一制片人找吳京安參加電影《白鹿原》的拍攝并演男一號(hào)白嘉軒,但后來(lái)因各種原因不了了之。兩次機(jī)會(huì)成為泡影,對(duì)于熱愛(ài)《白鹿原》男主角白嘉軒的吳京安來(lái)說(shuō),此事一直在心中留存,揮之不去。冥冥之中,吳京安感覺(jué)自己應(yīng)有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想,出演心中一直鐘情的白嘉軒。沒(méi)想到,十年之后,命運(yùn)之神再次敲響了他的心靈之門(mén)。

    2015年初春,陜西省文化廳決定把《白鹿原》改編成話劇演出,遂與西安外事學(xué)院院長(zhǎng)兼出品人黃藤、西安外事學(xué)院影視藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)趙思源一起找到吳京安,希望其加入該劇出演白嘉軒,同時(shí)兼任導(dǎo)演、演出劇本改編和指導(dǎo)學(xué)生、培養(yǎng)后進(jìn)等一攤子事宜——因?yàn)榇饲皡蔷┌惨驯黄笧橛耙曀囆g(shù)學(xué)院的客座教授,自應(yīng)承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。當(dāng)時(shí)吳京安正在橫店外景地拍攝一部電視劇,很難分身。然而,對(duì)《白鹿原》和男主角白嘉軒的熱愛(ài),最終讓他決定加盟演出,用拍攝電視劇的間隙完成這一任務(wù)。

    當(dāng)時(shí)只有50萬(wàn)制作費(fèi)。小說(shuō)作者陳忠實(shí)表示免費(fèi)贈(zèng)予版權(quán),分文不取。吳京安認(rèn)為自己很早就有以戲劇形式報(bào)效家鄉(xiāng)、服務(wù)鄉(xiāng)梓的愿望,自己是西安人,又是影視學(xué)院的客座教授,有此機(jī)會(huì),當(dāng)竭盡綿薄之力,以報(bào)答養(yǎng)育了自己幾十年的秦川大地與父老鄉(xiāng)親。于是,吳京安表示,不但自己分文不取,零片酬出演《白鹿原》 ,同時(shí)還從北京邀請(qǐng)空政話劇團(tuán)的戰(zhàn)友,及天津人藝的藝術(shù)家,以微薄的酬勞加盟劇組,克服經(jīng)費(fèi)的短缺之困,排演出一部?jī)?yōu)秀的劇目。

    當(dāng)吳京安將原著讀了四遍,并詳細(xì)觀看了此前的話劇和電影版之后,忽有一種撥云見(jiàn)日的感覺(jué),對(duì)題材雷同,無(wú)法突破的擔(dān)心瞬間打破。他回憶:“當(dāng)時(shí)整個(gè)劇組的想法與我一致,都希望呈現(xiàn)一個(gè)不曾在以往版本中看到的《白鹿原》 ,那么這個(gè)不一樣的關(guān)鍵點(diǎn)在哪里?我認(rèn)為是劇中人物既有遏制不住的對(duì)土地的摯愛(ài),更有深沉的老道和凝重的禪意。就我個(gè)人而言,我對(duì)舞臺(tái)、對(duì)劇中人物和土地的那份難以割舍的癡迷,除了已演遍全國(guó)的《紅旗譜》 ,更源自一個(gè)陜西娃的鄉(xiāng)愁。我希望在甲子之年用當(dāng)年自己叩開(kāi)藝術(shù)大門(mén)的形式來(lái)回報(bào)家鄉(xiāng)。 ”

    從讀原著到創(chuàng)作劇本,再到改編用于實(shí)際排練的演出劇本,即臺(tái)詞的修訂,再到舞臺(tái)設(shè)計(jì)、風(fēng)土人情、人物裝飾、言語(yǔ)表情等等,以吳京安、趙思源領(lǐng)銜的劇組人員在陳忠實(shí)的文字語(yǔ)境里,再次感受著它的溫度與厚重。吳京安如是說(shuō):“苦難掙扎中的原上人,有罕見(jiàn)的理想、浪漫、堅(jiān)實(shí)的信仰、生愣的筋骨,和黑暗血淚中的永遠(yuǎn)存活在心里的陽(yáng)光。提升人物內(nèi)心的亮度,告訴觀者說(shuō)不盡的故事,不僅僅是說(shuō)不盡的苦難。未曾熄滅的人性光輝,在糾結(jié)掙扎中,依然閃耀著悲喜的光芒。所以,我們激情磅礴地頌揚(yáng)我們先人的真實(shí)。這是忠實(shí)原作,區(qū)別于其他版本的根本所在。 ”

    劇中的白嘉軒是恪守祖訓(xùn)的決絕之人,有著西北漢子的生冷倔,唯一的柔情給了女兒白靈。按照吳京安的理解,“白嘉軒是一個(gè)符號(hào),是歷史老人,更是一個(gè)碑文,但我要讓他喘息才能有那種原上的味道。陳忠實(shí)特別希望后人解讀時(shí)能夠走出他,而不是沉浸在苦悶、掙扎和絕望中。 ”于是,幾句點(diǎn)題的臺(tái)詞都極其到位:“要想在這原上活人,心上就得插得住一把刀。 ”當(dāng)女兒白靈死后跟父親說(shuō):“這不是夢(mèng)。 ”白嘉軒說(shuō)道:“這咋就不是個(gè)夢(mèng)呢。 ”寥寥數(shù)語(yǔ),增加了戲劇的情懷,更增添了人物和故事的浪漫。

    這是吳京安在《白鹿原》于西安索菲特大劇院首演后的日記:“2016年元月7日晚,在這個(gè)暖暖的冬夜,朝圣般地遙望白鹿原……幾個(gè)月的辛勤勞作,進(jìn)德修業(yè),終于修成正果,可以面對(duì)和告慰小說(shuō)作者與萬(wàn)千觀眾。 ”

    吳京安在話劇《天下糧田》中飾演劉統(tǒng)勛

    憂郁的《天下糧田》

    吳京安出演的大型歷史話劇《天下糧田》此前是一部電視劇,乃著名編劇高鋒繼2002年轟動(dòng)一時(shí)的電視劇《天下糧倉(cāng)》之后,歷時(shí)十三年創(chuàng)作的又一部力作,現(xiàn)在正在中央電視臺(tái)一套黃金時(shí)間播出。該劇的主角劉統(tǒng)勛由吳京安飾演,拍攝過(guò)程中,吳京安感到此為一部關(guān)于江山社稷、民生問(wèn)題的大戲、重頭戲。劇中臺(tái)詞“句句扎人、字字見(jiàn)血,演起來(lái)極有快感。若把故事精華放到戲劇舞臺(tái)上,從感受上說(shuō),劇場(chǎng)的‘殺傷力’和魅力當(dāng)更強(qiáng)烈。 ”于是,吳把劇中的臺(tái)詞,推薦給因《紅旗譜》結(jié)為好友的天津人民藝術(shù)劇院院長(zhǎng)兼導(dǎo)演鐘海。

    鐘海看罷,憑著多年的藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),感覺(jué)這部作品非常有格局,并有一股震撼人心的力量。雖然戲中講述的是古代官場(chǎng)和民以食為天的平常故事,但平常中暗含了不平常,在今天有非常鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。“糧田和吃飯的問(wèn)題,從來(lái)都是穩(wěn)固江山不能被忘記的。吃飯種田是老百姓的根,也是立國(guó)根本。 ”于是決定以話劇形式改編排演。這便有了今年3月,在天津光華劇院大劇場(chǎng)首度與觀眾見(jiàn)面的話劇《天下糧田》 。

    既名為《天下糧田》 ,自然要與土地、糧田、民生緊密相關(guān),即有“天下” ,更要有“糧田” 。經(jīng)過(guò)原編劇高峰、鐘海、吳京安等主創(chuàng)人員的改編創(chuàng)作,話劇劇本終于得以通過(guò)排演。該劇內(nèi)容分為幾個(gè)板塊交叉進(jìn)行,故事講述清朝乾隆十年,皇上采納戶部尚書(shū)劉統(tǒng)勛的建議,密派禁衛(wèi)軍奔赴十八省捕捉田鳥(niǎo),試圖通過(guò)檢驗(yàn)田鳥(niǎo)腹中食物解開(kāi)天下糧田之謎。一場(chǎng)“金殿驗(yàn)鳥(niǎo)”引出匿災(zāi)不報(bào)、貪績(jī)斂財(cái)?shù)捏@天巨案,暴露了大清國(guó)糧田萎縮、糧倉(cāng)空匱的危機(jī)。劉統(tǒng)勛等一批大臣臨危受命,在執(zhí)行開(kāi)荒增田大策的同時(shí),劍指百年皇莊之弊。然而,以皇族訥親為首的貪腐集團(tuán),政商勾結(jié)、朝野夾攻,借墾荒之名升科征稅,殘酷盤(pán)剝鄉(xiāng)民,挑戰(zhàn)新修的“禁丈”律例,使乾隆的保田增糧大業(yè)功虧一簣。因妄議朝廷特別是皇莊廢弛被貶為庶民的劉統(tǒng)勛再次置生死于度外,面對(duì)各方邪惡勢(shì)力的瘋狂絞殺和學(xué)生杜霄的可恥背叛,展開(kāi)了一場(chǎng)接一場(chǎng)無(wú)比慘烈的生死較量,命寄沃野,血灑田疇,堅(jiān)持以法護(hù)田、以律治田,最后在與盤(pán)踞朝廷中樞的“鐵帽子王”訥親的大搏殺中,經(jīng)歷九死一生,終于勝出,保住了大清國(guó)的耕地紅線,糧食安全被確立為國(guó)家第一要?jiǎng)?wù),確保了所謂乾隆盛世的宏偉開(kāi)局。

    在人物布局上,與《紅旗譜》《白鹿原》不同的是, 《天下糧田》主要人物和戲劇沖突都圍繞著男性展開(kāi),是一部“爺們兒戲” 。臺(tái)詞以政論、思辨性語(yǔ)言居多,此為與電視劇大為不同的地方,也是該劇獨(dú)特的魅力所在。扮演戶部尚書(shū)劉統(tǒng)勛的吳京安,稱劉的性格很像山東大蔥,又辣又直,自己盡可能把這些特點(diǎn)融進(jìn)劇中,以此體現(xiàn)一位能臣廉吏剛正不阿、嫉惡如仇甚而視死如歸的凜然之風(fēng)。

    飾演劉統(tǒng)勛的吳京安,他在舞臺(tái)上慷慨激昂與敵人或?qū)κ侄分嵌酚轮H,無(wú)論是暫時(shí)敗落還是取得新一輪勝利,從沒(méi)有開(kāi)懷大笑或顯示出內(nèi)心的大歡喜——因?yàn)椋慕巧揪蜎](méi)有,也不敢有酣暢淋漓的大歡喜、大喜悅。作為一個(gè)位高權(quán)重又具有文化良知的朝廷重臣,劉統(tǒng)勛流露的眼神和情緒,總有一種揮之不去的壓抑、憂郁、尷尬、糾結(jié)、不甘心又無(wú)可奈何的大悲苦。吳京安正是通過(guò)大巧若拙的表演,令人驚嘆地透出了這種深藏于內(nèi)心的痛苦,出神入化完成了他塑造的主人公吞吐乾坤正氣時(shí)的復(fù)雜形象。這便是吳京安作為一名藝術(shù)家對(duì)歷史人物深切的理解和他的高明之處。

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