國(guó)寶不是塵封的古董 它是活的 央視文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》講述27件珍寶的前世今生
王凱演繹“各種釉彩大瓶”前世傳奇。
節(jié)目中，張國(guó)立（左）擔(dān)任講解員，李晨（右）擔(dān)任國(guó)寶守護(hù)人。
俯瞰歷史的長(zhǎng)河，回首歷史的滄桑，總有一些東西愈久彌新。我們?cè)跁校趧≈校诟杪曋凶穼v史的足跡，那些“滄海遺珠”背后的驚心動(dòng)魄我們無(wú)從知曉，它背后的人文精神、民族性格我們不曾經(jīng)歷，有時(shí)候會(huì)想當(dāng)這些遺珠“活”了起來(lái)會(huì)是怎樣一幅景象？央視大型文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》以小劇場(chǎng)形式喚醒了27件國(guó)寶的沉睡記憶，告訴觀眾什么是責(zé)任、什么是滄桑，什么是文化自信，國(guó)寶不再是塵封的古董，而是點(diǎn)燃修復(fù)歷史記憶的火種。
形式新穎：把博物館“搬”進(jìn)舞臺(tái)
紫禁城600周年之際，中央電視臺(tái)攜手故宮博物院，聯(lián)合8大國(guó)家級(jí)重點(diǎn)博物館每期每座博物館館長(zhǎng)甄選3件國(guó)寶重器，誠(chéng)邀3組“國(guó)寶守護(hù)人”，共同解讀中華文化的基因密碼。演員張國(guó)立擔(dān)任講解員，為觀眾開啟每一個(gè)博物館的大門；明星國(guó)寶守護(hù)人以話劇舞臺(tái)形式傾情演繹國(guó)寶的前世傳奇；與國(guó)寶魂魄相依的今生講述人敘說(shuō)國(guó)寶蕩氣回腸的今生故事。從設(shè)定的環(huán)節(jié)可以看出，它并不像以往鑒寶類節(jié)目請(qǐng)來(lái)具有權(quán)威的專家資源，旨在鑒定古董的價(jià)值，《國(guó)家寶藏》中不僅有國(guó)寶，有明星，還有故事。就像該節(jié)目制片人、總導(dǎo)演于蕾說(shuō)的，“每一件文物的真正價(jià)值，不是它值多少錢，而是它背后的人文精神、民族性格，以及它所代表的整個(gè)民族的歷史進(jìn)程。”
從節(jié)目形式來(lái)看，以“故宮看門人”單霽翔院長(zhǎng)為首的9大博物院院長(zhǎng)坐鎮(zhèn)點(diǎn)評(píng)，雖然現(xiàn)場(chǎng)并沒(méi)有真的國(guó)寶搬到舞臺(tái)，但是節(jié)目利用舞臺(tái)主視覺(jué)將寶貝在巨型環(huán)幕上呈現(xiàn)，結(jié)合9大博物館（院）風(fēng)格與推選的每件國(guó)寶的特點(diǎn)，為其設(shè)計(jì)了獨(dú)一無(wú)二的背景視覺(jué)，讓人仿佛親臨博物館，為觀眾呈現(xiàn)出一幕幕穿越古今、美輪美奐的視覺(jué)盛宴。第一件亮相的國(guó)寶是《千里江山圖》卷，它是北宋18歲的天才少年王希孟唯一傳世之作，12米巨幅長(zhǎng)卷，畫出了驚艷世人的青綠山水。當(dāng)它的守護(hù)人李晨表演宋徽宗第一次見到王希孟《千里江山圖》卷的段落時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)的大屏幕也配合著演員的表演以徐徐展開的方式打開了畫卷，瞬間整個(gè)演播室都被《千里江山圖》卷壯闊的氣勢(shì)和明艷的青綠色籠罩了起來(lái)，讓觀眾置身于畫卷之中，不禁贊嘆：滿屏都是文化！回顧不久前的故宮“特展”，曾經(jīng)萬(wàn)人爭(zhēng)睹《千里江山圖》，即便是幸運(yùn)的觀眾，也需要排隊(duì)5個(gè)小時(shí)，才能看上匆匆5分鐘。而在《國(guó)家寶藏》中，卻可以身臨其境地被這青山綠水畫所包圍，太幸福了！
節(jié)目亮點(diǎn)：專業(yè)性與娛樂(lè)性兼?zhèn)?/strong>
由明星擔(dān)任國(guó)寶守護(hù)人，讓他們穿越古今，演繹文物的傳說(shuō)，可以說(shuō)是節(jié)目最大的亮點(diǎn)，被戲稱為博物館版的《演員的誕生》。首期節(jié)目邀請(qǐng)了李晨、王凱和梁家輝分別擔(dān)任《千里江山圖》卷、《各種釉彩大瓶》和《石鼓》的守護(hù)人。在北京長(zhǎng)大的李晨扮演宋徽宗講述千古名畫背后的故事；王凱在節(jié)目中化身乾隆，隔空對(duì)話雍正，講述制作“瓷母”背后的“家國(guó)天下情”；自稱“半個(gè)故宮人”的梁家輝，此次演繹司馬光，講述文物石鼓的前世傳奇。他說(shuō)：“記得有一次拍戲的時(shí)候，我穿著戲裝跑到太和殿外面的城樓上面，發(fā)現(xiàn)月亮很大，就看到整個(gè)故宮的一個(gè)剪影。我在想，以前的皇帝，會(huì)不會(huì)在這個(gè)角落看自己的家。” 他與先人隔空對(duì)話，維系著今人與古人奇妙的牽絆的，不只有那輪遠(yuǎn)在天邊的明月，還有這些近在咫尺的建筑與文物。站在這片被無(wú)數(shù)古人行走的大地上，在千年流逝的光陰中，似乎故宮已經(jīng)不再象征著權(quán)利了，它象征著一種文化的歸屬感。《國(guó)家寶藏》將這種“歸屬感”呈現(xiàn)給了觀眾。
于蕾認(rèn)為，對(duì)于許多對(duì)國(guó)寶幾乎零認(rèn)知的普通觀眾來(lái)說(shuō)，明星擔(dān)綱國(guó)寶守護(hù)人能很好地引導(dǎo)更多人前來(lái)觀看節(jié)目。“但是我相信最終吸引并傳達(dá)給觀眾的，一定是國(guó)寶背后的故事、節(jié)目中間流露出的動(dòng)人情懷和整個(gè)中華民族的精神財(cái)富。”
美中不足：還原歷史不夠精準(zhǔn)削弱整體效果
近年來(lái)，央視在文化類綜藝中似乎找到了自己的定位，《我在故宮修文物》播出后，有1.5萬(wàn)人申請(qǐng)故宮志愿者，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》播出后，引發(fā)了詩(shī)詞學(xué)習(xí)潮流。而《國(guó)家寶藏》剛剛播出兩期便已斬獲驚人的口碑，豆瓣評(píng)分高達(dá)9.4分。所有的輿論都是節(jié)目很“燃”“逆天”， 可以說(shuō)，央視通過(guò)寓教于樂(lè)的方式，讓普通觀眾開始對(duì)嚴(yán)肅話題感興趣，去感受歷史的厚重，最終給人以震撼和自豪感，這是節(jié)目的成功之處。
有亮點(diǎn)自然也有槽點(diǎn)，節(jié)目最吸引觀眾的環(huán)節(jié)是明星國(guó)寶守護(hù)人演繹國(guó)寶的“前世今生”，但是在服飾道具的還原上卻顯得不太用心。例如李晨飾演的宋徽宗歷史上是有畫像的，有細(xì)心的觀眾進(jìn)行了對(duì)比，發(fā)現(xiàn)雖然裝扮與李晨略有相似實(shí)則大不相同，宋徽宗畫像是紅色大袖圓領(lǐng)，紋飾也沒(méi)有李晨身上的復(fù)雜，秉承的是宋代大氣又素雅的品味。李晨身穿的是黃袍，然而真正將黃袍定制為帝王用色是明代的時(shí)候了。道具上也出現(xiàn)了明顯的錯(cuò)誤，選用了更晚流行的線裝書，而宋代更流行的是蝴蝶裝。此外，王凱飾演的乾隆、梁家輝飾演的司馬光也全部因?yàn)榉椛吓c畫像有明顯出入，而被觀眾批評(píng)為“沒(méi)有服裝考據(jù)的自覺(jué)”。
在情景再現(xiàn)方面，雖然場(chǎng)面比較生動(dòng)，但是因?yàn)橛行┕适率翘摌?gòu)的，在受眾對(duì)于文物知識(shí)了解不一的情況之下，會(huì)讓觀眾誤以為真，真正的“歷史密碼”，似乎還沒(méi)有完整解讀出來(lái)。而由明星擔(dān)任國(guó)寶守護(hù)人，有網(wǎng)友認(rèn)為會(huì)有鸚鵡學(xué)舌之嫌，覺(jué)得還是應(yīng)當(dāng)請(qǐng)專家出場(chǎng)，權(quán)威敘說(shuō)比較有說(shuō)服力。
另外，節(jié)目中請(qǐng)來(lái)9家國(guó)家級(jí)重點(diǎn)博物館（院）將各自推選3件國(guó)寶級(jí)藏品登進(jìn)行展示評(píng)選，平時(shí)難得一同現(xiàn)身的9位博物館（院）長(zhǎng)也首次在綜藝節(jié)目中齊聚一堂為國(guó)寶發(fā)聲，這引來(lái)了歷史學(xué)家的質(zhì)疑：“為何是這9博結(jié)盟？國(guó)家博物館居然缺席，山西博物院等也沒(méi)有入陣，這讓聯(lián)盟陣勢(shì)削弱不少。”對(duì)此，于蕾對(duì)外的回應(yīng)是：“我們最后選定的這9家博物館，除了故宮博物院以外的8家，是首批‘國(guó)家級(jí)重點(diǎn)博物館’，它們確實(shí)囊括了我國(guó)省一級(jí)博物館里極具特點(diǎn)和代表性的文物，也基本代表了中國(guó)博物館領(lǐng)域的較高水平。未來(lái)，節(jié)目肯定還要做第二季、第三季、第四季，以后會(huì)逐漸開拓更多領(lǐng)域。”
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