網(wǎng)絡(luò)文學(xué)何以有效對接文學(xué)傳統(tǒng)
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在中國的興起、發(fā)展、繁盛,不過短短的二十年時間,從讀者對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的追捧到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)化趨勢的形成,從文學(xué)界對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的批評質(zhì)疑到學(xué)術(shù)界倡導(dǎo)建立網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評價體系的努力,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者從業(yè)余網(wǎng)絡(luò)“寫手”到年收入千萬元的“大神”,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站從個人論壇到上市公司,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已然成為當(dāng)下最具時代特色、最富有活力的大眾文學(xué)樣式。將中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與好萊塢的電影、日本的動漫、韓國的電視劇并稱為當(dāng)今四大文化奇觀,道出了這樣一個事實(shí),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與中國現(xiàn)代文學(xué)以來的新文學(xué)譜系是不同的。作為通俗文學(xué)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對應(yīng)的是“純文學(xué)”,作為大眾文學(xué)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對應(yīng)的是“精英文學(xué)”,作為借助互聯(lián)網(wǎng)媒介傳播的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對應(yīng)的是“紙媒文學(xué)”。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)受中國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),應(yīng)時代而生,主要吸收了古今中外通俗文學(xué)及影視、游戲、動漫等大眾文化的經(jīng)驗(yàn)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種問題與不足,需要以傳統(tǒng)文學(xué)為參照系,有效對接文學(xué)傳統(tǒng),與傳統(tǒng)文學(xué)融合是中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提升內(nèi)在品質(zhì)、擴(kuò)大世界影響力的出路。
這條具有中國特色的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)道路已經(jīng)顯示出其獨(dú)創(chuàng)性與可行性。中國現(xiàn)代文學(xué)主張“人的文學(xué)”“活的文學(xué)”“真的文學(xué)”,文學(xué)要為現(xiàn)實(shí)、為人生,表現(xiàn)自我,以現(xiàn)代精神和現(xiàn)代形式對古典文學(xué)進(jìn)行全面革新。魯迅、巴金、茅盾、老舍等人的小說借鑒吸收了西方現(xiàn)代主義小說和現(xiàn)實(shí)主義小說的傳統(tǒng),創(chuàng)作了現(xiàn)代白話小說的經(jīng)典作品。受外來文學(xué)的影響,中國現(xiàn)代小說常見濃墨重彩的心理描寫,運(yùn)用多線并進(jìn)的結(jié)構(gòu)形式,刻畫“哈姆雷特”和“堂吉訶德”式的主人公,藝術(shù)含量和思想密度大,小說風(fēng)格滯重、沉郁、蒼涼。與中國現(xiàn)代文學(xué)相比,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是“輕”的文學(xué),在一個虛構(gòu)的世界里,講述奇人奇事,敘述人物的困境和愿望的實(shí)現(xiàn),故事跟著人物走,人物跟著理想走。與紙媒小說相比,網(wǎng)絡(luò)連載幾乎不受篇幅限制,拓展了網(wǎng)絡(luò)小說的內(nèi)容空間,出現(xiàn)了大量數(shù)百萬字的超長篇網(wǎng)絡(luò)小說。它們將故事的戲劇性和曲折性擴(kuò)大了,主角處在各種矛盾與困境中,一步步地成長,不用隱喻,不跳躍,不用讀者猜謎,將所有的場景、對話,所有的故事過程,如實(shí)道來,一點(diǎn)點(diǎn)地展示給讀者,把讀者帶到快樂閱讀的體驗(yàn)之中。與那些在文學(xué)期刊上發(fā)表的小說相比,網(wǎng)絡(luò)小說故事性強(qiáng),結(jié)構(gòu)顯得簡單,人物形象類型化,人生含量與藝術(shù)含量相對要稀薄,更注重娛樂性,風(fēng)格上輕松、明朗,充滿諧趣。
網(wǎng)絡(luò)小說沒有現(xiàn)代主義小說的先鋒探索意識,幾乎沒有隔膜、荒誕、虛無的精神體驗(yàn),沒有充滿象征色彩的寓意系統(tǒng)。網(wǎng)絡(luò)小說對接的是中國古代“小說是勸人的”傳統(tǒng),承載基本的道德價值觀,是非判斷分明,包含仁、義、禮、智、信,善惡有報(bào)、有情人終成眷屬等正能量價值觀。但網(wǎng)絡(luò)小說并沒有停留在古典的道德價值觀上,而是和現(xiàn)代小說相通,融入現(xiàn)代的價值理念,表現(xiàn)個人勤奮努力的意義。網(wǎng)絡(luò)小說講述的多是奮斗者的故事,也都是有尊嚴(yán)者的故事,設(shè)定世界以人物為中心存在。
歐美發(fā)達(dá)國家的歷史表明,經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化社會程度越高,通俗大眾文學(xué)越繁盛,大眾文化產(chǎn)業(yè)在國家GDP中所占的比重就越高。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在中國繁榮興盛,有其特殊的歷史文化土壤。改革開放以來,中國社會經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上,社會現(xiàn)代化的程度愈來愈高,人們休閑娛樂的文化需求越來越多,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以頗具時代性的輕松故事滿足了讀者的閱讀需要。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的時代性主要體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在精神內(nèi)質(zhì)上與當(dāng)下讀者的心意相通。好的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品讀來輕松、好看,不“燒腦”,滿足了讀者的夢想要求,所以,網(wǎng)絡(luò)小說常被稱為“爽文”。網(wǎng)絡(luò)小說中常見的主角“升級”“逆襲”的人生道路,既是對讀者愿望的滿足,也是一種時代內(nèi)在精神肌理的體現(xiàn),它傳播的是一個年輕人只要努力就能獲得成功的時代理念。個人通過奮斗不斷變強(qiáng),一路收獲友誼、愛情的故事模式很套路化,卻符合當(dāng)下大眾讀者的心理期待。從表面上看,那些數(shù)百萬字的網(wǎng)絡(luò)小說故事多是想象性的,但從小說內(nèi)在的氣韻來看,寫作者在和讀者互動中更新作品,與讀者的情感是同聲相應(yīng)、同氣相求的。網(wǎng)絡(luò)小說也有貼近現(xiàn)實(shí)的類型:那些婚戀小說,寫盡現(xiàn)實(shí)中一地雞毛的故事,把歷史轉(zhuǎn)型期人們的住房問題、情感困惑展示給讀者;那些青春校園小說,以輕盈的故事敘述青春愛戀之路,守望真情,回望青春的迷茫焦灼,讓同類身份的閱讀者獲得感同身受的心靈共鳴;來自社會各個行業(yè)的作者,以寫實(shí)的故事展現(xiàn)了他們獨(dú)特的人生軌跡,打開了人世百態(tài)的樣貌。
網(wǎng)絡(luò)小說以好看的故事吸引人,對接的是中國古代文學(xué)“說部”的傳統(tǒng)。巧妙設(shè)置懸念,環(huán)環(huán)相扣的故事矛盾,緊張曲折的情節(jié),充滿個性魅力的主人公,是網(wǎng)絡(luò)小說吸引讀者的常用方式。仙俠小說思接天外,架起新的幻想世界,凡人成仙、成神,各種秘籍、法寶,魔族、星際、仙界、四海八荒的世界設(shè)定,不難見到中國神魔小說、西式奇幻、古代仙俠、現(xiàn)代武俠小說的流風(fēng)余韻。言情故事的敘事模式多與才子佳人、英雄美人、現(xiàn)代愛情故事相通。穿越小說的主角回到虛擬的歷史中,展開冒險,體驗(yàn)精彩的人生。網(wǎng)絡(luò)故事的場景設(shè)定是虛擬的,但人物的精、氣、神是當(dāng)下的。
網(wǎng)絡(luò)小說要吸引讀者,常采用一些基本的故事套路。這些套路是通俗小說模式的有效運(yùn)用,是符合讀者閱讀心理的。這是網(wǎng)絡(luò)小說面臨的困境之處。受商業(yè)化的驅(qū)動,網(wǎng)絡(luò)小說需要快速更新,借用套路,是難度最小的寫法,導(dǎo)致許多部小說好像是一部小說,跟風(fēng)、同質(zhì)化傾向嚴(yán)重。網(wǎng)絡(luò)小說是有高下之分的。好的網(wǎng)絡(luò)小說作品是那些適當(dāng)借用小說套路,但不依賴套路,而是發(fā)展、超越套路的作品。即便是借用同樣套路的作品也有高下之分,決定作品質(zhì)量的不僅是故事模式,還有語言表達(dá)能力,對故事結(jié)構(gòu)的把控力,對生活的洞察力,故事中人情事理的合理性,類型領(lǐng)域的開拓性,細(xì)節(jié)深處的表現(xiàn)力等。在這些方面,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)需要向傳統(tǒng)文學(xué)學(xué)習(xí),網(wǎng)絡(luò)作家需要拓展閱讀視野,深入生活、把握時代、適當(dāng)沉潛、提高修養(yǎng)、勤奮創(chuàng)作,超越商業(yè)化的局限,提升作品的藝術(shù)境界。
網(wǎng)絡(luò)作家唐家三少有意將自己的作品打造成中國的《哈利·波特》,起點(diǎn)中文網(wǎng)將美國的漫威作為網(wǎng)站的發(fā)展目標(biāo)。這樣的目標(biāo)定位意味著網(wǎng)絡(luò)小說為游戲、動漫、影視提供故事腳本,需要“開腦洞”的創(chuàng)意,需要既能娛樂讀者也能啟示讀者的精美故事。商業(yè)資本的注入是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)動機(jī),從電子付費(fèi)閱讀到粉絲經(jīng)濟(jì)的形成,從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)到IP文化產(chǎn)業(yè),文學(xué)插上網(wǎng)絡(luò)的翅膀,有了更廣泛的社會影響力,這為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提供了歷史契機(jī)。同時要看到,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)商業(yè)數(shù)據(jù)的成功與文學(xué)藝術(shù)價值之間存在不平衡,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品數(shù)量驚人,但原創(chuàng)性低,有獨(dú)特藝術(shù)個性的網(wǎng)絡(luò)作家少。優(yōu)秀的文學(xué)無一不是在和已有的文學(xué)傳統(tǒng)的競賽中獲得成長的。只有依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,依托中國蓬勃向上的發(fā)展態(tài)勢,融合世界優(yōu)秀文學(xué)傳統(tǒng),借鑒吸收西方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),不斷提升內(nèi)在品質(zhì),中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)才能開辟更為廣闊的天地。
(作者:周志雄,系安徽大學(xué)特聘教授)