自從習(xí)近平總書(shū)記向世界發(fā)出共建“一帶一路”的倡議以來(lái)，一條偉大的歷史道路被現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐激活了。古老的絲綢之路留給人們的美好印象和想象，重新喚起了人們對(duì)美好未來(lái)的憧憬。“一帶一路”作為一種國(guó)際合作的紐帶，得到沿線、沿海眾多國(guó)家的支持和參與，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)在亞投行的拉動(dòng)下開(kāi)啟了廣闊的合作天地；“一帶一路”作為一種文明互惠互利互鑒的推進(jìn)器，在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念中重建文明交往交流新共識(shí)，促進(jìn)著人類發(fā)展與和平；“一帶一路”作為人類交通、暢通、聯(lián)通、溝通、融通、心通的大平臺(tái)、大通道、大情懷，從經(jīng)濟(jì)繁榮著力，從互補(bǔ)互利努力，從互通互鑒發(fā)力，從情洽心通導(dǎo)力，使各國(guó)之間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密，政治互信更加深入，人文交流更加廣泛，文明互鑒更加有效，人民友好更加知心。這是一個(gè)新的全球化時(shí)代的美好愿景和偉大實(shí)踐，是古老的中華文明向世界奉獻(xiàn)的嶄新的文明綢緞和和平紐帶。

無(wú)論是陸上絲綢之路還是海上絲綢之路，自古以來(lái)東來(lái)西往的絲綢之路就是一條文化之路、文藝之路、文明之路。今天的“一帶一路”不僅需要文藝參與其事，在中國(guó)人民與世界人民和睦相處和民心相通中發(fā)揮情感紐帶的作用，而且需要文藝走在“一帶一路”的時(shí)代前沿，在往來(lái)中先行，在相識(shí)中相知，在貿(mào)易中交心，甚至為新的時(shí)代和新的歷史留下文明的豐碑和文藝的杰作。“一帶一路”倡議實(shí)施的歷史進(jìn)程是一個(gè)偉大時(shí)代鋪開(kāi)觸角和展開(kāi)視角的過(guò)程，無(wú)數(shù)的歷史細(xì)節(jié)、事件、人物、故事、情節(jié)、波瀾、悲歡將出現(xiàn)和活躍在歷史舞臺(tái)上。這是一個(gè)創(chuàng)造歷史史詩(shī)的時(shí)代，也是一個(gè)需要文藝史詩(shī)的時(shí)代。文藝要在這一歷史進(jìn)程中，歌頌勞動(dòng)、愛(ài)情，歌頌和平、創(chuàng)造，歌頌文明、友誼，歌頌生活、理想；文藝要在溝通民心中激發(fā)美美與共的胸襟，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的情感共鳴，弘揚(yáng)天下大同的社會(huì)理想，傳播和平、進(jìn)步、文明、平等、友愛(ài)的人類追求。飽含著豐富深刻博大的人類命運(yùn)共同體的崇高情懷，是中國(guó)文藝走向世界、走向經(jīng)典、走向史詩(shī)、走向不朽的重要途徑。

“一帶一路”的偉大倡議來(lái)自古老而悠久的絲綢之路歷史及其偉大的文化傳統(tǒng)和光輝的文明成就。幾千年的絲綢之路文明史是當(dāng)代中國(guó)文藝取之不盡的創(chuàng)作寶藏。偉大的絲綢之路把東方和西方連接在一起，也把埃及文明、希臘文明、兩河文明、印度文明、中國(guó)文明緊緊地也是久久地聯(lián)系在一起。這是人類最早的全球化實(shí)踐和成果，促進(jìn)了人類文明的交匯和彼此的發(fā)現(xiàn)、互惠、借鑒。這條人類互相往來(lái)的道路，曾經(jīng)是絲綢之路，也是玉石之路、香料之路、陶瓷之路、茶葉之路；是偉大的歷史不斷接力的道路，也是時(shí)間最悠久、歷史最漫長(zhǎng)、空間最廣闊的道路。人類從古老的絲綢之路走出封閉，走出困境，走出無(wú)知，他們跨越最不可逾越的鴻溝，翻過(guò)最險(xiǎn)峻的高山，穿過(guò)最空曠的沙漠和海洋，走向好奇，走向未知，走向豐富，走向未來(lái)。在這條歷史大道上，絲綢、茶葉、陶瓷、藥物、香料、珊瑚、琥珀、葡萄、石榴、金桃、芝麻、西瓜、棉花等等，紛至沓來(lái)；使節(jié)、軍人、商賈、詩(shī)人、工匠、學(xué)者、游醫(yī)、僧侶、傳教士、旅人等等，你來(lái)我往。它是商旅之路，也是外交之路、傳教之路、漫游之路、遷徙之路、軍旅之路、禮儀之路。佛教、道教、摩尼教、景教、祆教、伊斯蘭教、天主教在歷史長(zhǎng)河中川流不息，烏孫、大月氏、塞人、匈奴、突厥、安息、大食、波斯、羅馬、韃靼，此消彼長(zhǎng)，甘英、張騫、法顯、玄奘、杜環(huán)、鄭和、迦葉摩騰、竺法蘭、鳩摩羅什、馬可·波羅、伊本·白圖泰、利瑪竇、衛(wèi)匡國(guó)等留名歷史。根據(jù)馬可·波羅游記所述中國(guó)地理，西方地理學(xué)家于1357年繪制出中世紀(jì)最有價(jià)值的地圖，打破了天圓地方的宗教地理觀，呼應(yīng)了哥白尼的日心說(shuō)。16世紀(jì)時(shí)，利瑪竇向中國(guó)人呈現(xiàn)完整的世界地圖，打破了中國(guó)是世界中心的天朝幻想。17世紀(jì)時(shí)，來(lái)華傳教士衛(wèi)匡國(guó)返回歐洲出版了《中國(guó)上古史》，確認(rèn)中國(guó)有文字記載的歷史比《圣經(jīng)》記述諾亞洪水發(fā)生的時(shí)間還早600年。這使整個(gè)歐洲陷入窘迫，并因此埋下了啟蒙思想家歷史批判的思想火種。南海一號(hào)沉船的出水掀開(kāi)了海上絲綢之路巨大秘密的一角，黑石號(hào)、哥德堡號(hào)、中國(guó)皇后號(hào)、耆英號(hào)，無(wú)不驚險(xiǎn)傳奇。“中國(guó)太極和印度瑜伽、中國(guó)中醫(yī)和印度阿育吠陀有驚人的相似之處。”德國(guó)戲劇家布萊希特觀看了梅蘭芳的《打漁殺家》，深受啟迪后創(chuàng)立了享譽(yù)世界的間離戲劇理論。這里曾經(jīng)風(fēng)云際會(huì)，曾經(jīng)眾神云集，曾經(jīng)萬(wàn)邦來(lái)朝、萬(wàn)國(guó)匯聚，曾經(jīng)萬(wàn)馬奔騰、萬(wàn)船競(jìng)發(fā)，曾經(jīng)集市喧囂、城市繁華，曾經(jīng)金戈鐵馬，也曾經(jīng)歌舞升平。歷史給我們留下無(wú)數(shù)故事、無(wú)數(shù)光榮、無(wú)數(shù)痛楚、無(wú)盡思索。絲綢之路最偉大的歷史精神和思想智慧是：一個(gè)民族必須永葆開(kāi)放的精神胸襟，必須具有善良的品德和偉大的創(chuàng)造力，必須在和平中發(fā)展、用發(fā)展促進(jìn)和平，必須保持好奇、學(xué)習(xí)、鏡鑒的品格，必須具有堅(jiān)韌不拔的精神毅力。歷史的輝煌令人驕傲自豪，歷史的教訓(xùn)令人警醒自勵(lì)。這里有多少驚心動(dòng)魄的歷史事件是文藝的寶貴題材素材，有多少風(fēng)云人物是文藝典型人物的生動(dòng)原型？一條從古至今的絲綢之路歷史，就是一部中國(guó)幾千年的文明史，也是一部文明發(fā)生、發(fā)展的世界史和全球史。歐洲曾經(jīng)對(duì)中國(guó)充滿了浪漫的想象又有過(guò)殘酷的掠奪，中國(guó)曾經(jīng)對(duì)世界開(kāi)放又封閉到一無(wú)所知，阿拉伯曾經(jīng)打通東方和西方，也曾經(jīng)有意阻斷雙方的來(lái)往。歷史在各種版圖里曾經(jīng)分分合合，文化曾經(jīng)在點(diǎn)、線、面、圈、層的不同范圍變遷，全球化在不同時(shí)代曲折推進(jìn)和不斷深化。這些都是絲綢之路歷史向我們當(dāng)代文藝創(chuàng)作發(fā)出的書(shū)寫(xiě)的邀請(qǐng)和智慧的挑戰(zhàn)。

假如說(shuō)古代絲綢之路第一次奠定和實(shí)現(xiàn)了歐亞大陸的“全球化”，并以它黃金時(shí)代般的傳奇誘導(dǎo)引發(fā)了哥倫布的追尋，開(kāi)啟和實(shí)現(xiàn)了航海時(shí)代地理大發(fā)現(xiàn)的“全球化”；那么，以古老絲綢之路精神為導(dǎo)向的“一帶一路”倡議，就必將再一次推進(jìn)和完善一個(gè)有陸路交通、海洋航行、航空航天、網(wǎng)絡(luò)數(shù)字的嶄新的“全球化”時(shí)代。“一帶一路”偉大倡議就是在這樣的歷史時(shí)間和時(shí)代空間里拉開(kāi)實(shí)踐的帷幕，一場(chǎng)偉大的歷史活劇已經(jīng)登臺(tái)上演。中國(guó)文藝，應(yīng)該展開(kāi)思想、想象、才情、藝術(shù)的翅膀，打開(kāi)歷史的記憶和現(xiàn)實(shí)的感性，書(shū)寫(xiě)中華文明對(duì)世界歷史產(chǎn)生的深刻影響和不朽貢獻(xiàn)，書(shū)寫(xiě)中外文化使者的行跡和絲綢之路所昭示的文明交流規(guī)律和崇高境界，書(shū)寫(xiě)中外文化交流中的借鑒、模仿、移植、比較、傳播，揭示絲綢之路的精神高度和民心相通的文化廣度，書(shū)寫(xiě)當(dāng)代“一帶一路”全面創(chuàng)造創(chuàng)新和文明交流的新篇章，為這個(gè)偉大的歷史和當(dāng)代的史詩(shī)性創(chuàng)造創(chuàng)作出偉大的文藝史詩(shī)。