曲高和眾美韻傳承——訪著名昆曲表演藝術(shù)家蔡正仁
蔡正仁,1941年出生,著名昆曲表演藝術(shù)家,國(guó)家一級(jí)演員,上海昆劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。1961年畢業(yè)于上海市戲曲學(xué)校,工小生。師承京昆藝術(shù)大師俞振飛以及沈傳芷、周傳瑛等名家,為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。曾獲第四屆中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)及第五屆上海戲劇白玉蘭表演藝術(shù)主角獎(jiǎng)。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出,要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。
戲曲是傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值的重要載體。而昆曲,作為中國(guó)最古老的劇種之一,以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力成為中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的珍品,自明代中葉成為劇壇宗主,被譽(yù)為“百戲之祖”。其眾多流傳劇目所體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)情懷、優(yōu)秀品格、傳統(tǒng)美德更是中華民族的寶貴精神財(cái)富。
聯(lián)合國(guó)教科文組織2000年設(shè)立了《人類(lèi)口傳和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。2001年5月18日,聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布第一批共19項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),中國(guó)的昆曲入選,而且排名第一。
一出戲救活一個(gè)劇種
昆曲為“雅部”。清代中葉以后,各種地方戲曲逐漸興起,如京腔、秦腔、梆子腔、二黃調(diào)等,統(tǒng)稱為亂彈也就是“花部”。花部的出現(xiàn)打破了雅部一統(tǒng)劇壇的格局,撼動(dòng)了昆曲的宗主地位,史稱“花雅之爭(zhēng)”。乾隆末年四大徽班進(jìn)京,花部取得最終勝利,昆曲至此開(kāi)始走下坡路。進(jìn)入20世紀(jì),昆曲更加呈沒(méi)落之勢(shì)。
到20世紀(jì)50年代初,全國(guó)大概只剩下周傳瑛、王傳淞、朱國(guó)樑等組建的民間戲班國(guó)風(fēng)昆蘇劇團(tuán)在慘淡經(jīng)營(yíng)。
1956年1月,在浙江省委的領(lǐng)導(dǎo)和支持下,該劇團(tuán)在杭州演出昆劇《十五貫》,大受好評(píng),連演了20多場(chǎng)。《十五貫》是創(chuàng)作于清初的劇目,劇中人物因“十五貫”錢(qián)遭受冤案后又得到平反。春節(jié)期間,劇團(tuán)到上海演出《十五貫》,時(shí)任中宣部部長(zhǎng)陸定一看了,大加贊賞,認(rèn)為這是一出反對(duì)主觀主義和提倡實(shí)事求是的好戲,應(yīng)該大力推廣,于是決定讓《十五貫》進(jìn)京演出。
很快,國(guó)風(fēng)昆蘇劇團(tuán)改名為浙江昆蘇劇團(tuán),由周傳瑛任團(tuán)長(zhǎng)。4月8日、9日,該劇在京匯報(bào)演出,田漢、歐陽(yáng)予倩、梅蘭芳等都來(lái)看戲。4月10日公開(kāi)演出,就在北京前門(mén)外的廣和劇場(chǎng)。
幾天后,劇團(tuán)進(jìn)中南海作專場(chǎng)演出,毛澤東、劉少奇、彭德懷等中央領(lǐng)導(dǎo)觀看,大獲好評(píng)。翌日,毛澤東派人到劇團(tuán)傳達(dá)了祝賀和指示。4月25日,昆劇《十五貫》在國(guó)務(wù)院演出,毛澤東又去看了一次。4月27日,在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上,毛澤東聽(tīng)取陸定一的發(fā)言時(shí),曾插話:“《十五貫》應(yīng)該到處演,戲里邊的那些形象我們這里也是很多的,那些人現(xiàn)在還活著,比如過(guò)于執(zhí),在中國(guó)可以找出幾百個(gè)來(lái)。”于是《十五貫》火遍北京,出現(xiàn)了滿城爭(zhēng)說(shuō)《十五貫》的景象。
周恩來(lái)從外地回北京后,直接來(lái)到廣和劇場(chǎng),與普通觀眾一起觀看了演出。散場(chǎng)后周恩來(lái)來(lái)到后臺(tái),與大家一一握手,開(kāi)口就說(shuō):“你們浙江做了一件好事,一出戲救活了一個(gè)劇種。”
5月18日《人民日?qǐng)?bào)》根據(jù)周恩來(lái)的講話精神,發(fā)表了題為《從“一出戲救活了一個(gè)劇種”談起》的社論,新華社又向全國(guó)發(fā)出電訊報(bào)道。北京、江蘇、上海、湖南等地相繼恢復(fù)或建立昆劇表演團(tuán)體,已經(jīng)衰敗的昆曲在新中國(guó)開(kāi)始了“新生”。
等了二十年的一封信
蔡正仁提起兩位恩師俞振飛和沈傳芷,充滿了敬意。他的很多戲,都是先跟沈傳芷先生學(xué),學(xué)會(huì)了之后再由俞振飛先生仔細(xì)打磨。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,梅蘭芳先生避居上海,并蓄須明志,不再演出。抗戰(zhàn)勝利后,為慶祝抗戰(zhàn)勝利,梅蘭芳復(fù)出。但是因?yàn)榘四隂](méi)唱,嗓子一時(shí)恢復(fù)不過(guò)來(lái),梅先生很著急。俞振飛就給他建議,可以試試?yán)デデ染﹦∫徍汀S嵴耧w為梅蘭芳吹笛子,梅蘭芳唱《琴挑》和《游園驚夢(mèng)》,效果很好,于是決定登臺(tái)。抗戰(zhàn)以后梅蘭芳首次登臺(tái)演出就演昆曲,轟動(dòng)上海灘。事后梅蘭芳為了感謝俞振飛,特地包了一大包“包銀”登門(mén)致謝,俞振飛說(shuō)你能唱昆曲我已經(jīng)非常感謝,怎么能要這么重的“包銀”。后來(lái)梅蘭芳實(shí)在沒(méi)轍了,就誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)俞振飛加入自己的梅劇團(tuán),而俞振飛則明確要求酬勞不能超過(guò)長(zhǎng)期跟梅蘭芳搭檔的姜妙香(京劇小生名家)。
蔡正仁18歲那年,還在戲校學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)學(xué)校提出來(lái),讓蔡正仁向俞振飛學(xué)他最拿手的《太白醉寫(xiě)》。這出戲講的是唐代大詩(shī)人李白酒后填寫(xiě)《清平調(diào)詞三首》的故事。
昆曲《太白醉寫(xiě)》本來(lái)叫《吟詩(shī)脫靴》。俞振飛跟沈傳芷的父親沈月泉學(xué)會(huì)后,改成了《太白醉寫(xiě)》。俞振飛學(xué)這個(gè)戲的時(shí)候,也就是二十歲,當(dāng)時(shí)他覺(jué)得不具備翰林學(xué)士李白那樣的文化修養(yǎng)和氣質(zhì),要想演好《太白醉寫(xiě)》實(shí)在太難,于是他直到四十歲以后才演出《太白醉寫(xiě)》。
俞振飛都覺(jué)得難,蔡正仁更是連想都不敢想。但是當(dāng)時(shí)學(xué)校有要求,蔡正仁只好硬著頭皮走進(jìn)了老師的辦公室。
“你找我什么事?”
“班里問(wèn)我敢不敢向俞老師學(xué) 《太白醉寫(xiě)》,我怕學(xué)不好……”
但沒(méi)想到的是,俞振飛一口答應(yīng)了。他說(shuō),學(xué)《太白醉寫(xiě)》是個(gè)好事,但是這個(gè)戲確實(shí)難。俞振飛建議蔡正仁先跟沈傳芷學(xué),把基本的學(xué)完以后,再由他來(lái)教授演出體會(huì)。這樣,也就兩個(gè)禮拜的時(shí)間,蔡正仁跟著沈傳芷學(xué)會(huì)了《太白醉寫(xiě)》,然后再一遍一遍地演給俞振飛看。
當(dāng)時(shí)蔡正仁心里想,老師說(shuō)難,自己不也學(xué)會(huì)了,老師二十歲,我十八歲,自己還要年輕兩歲。跟學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一匯報(bào),第二天就演出!
那天晚上,很多記者都來(lái)看。俞振飛和沈傳芷也都坐在臺(tái)下看。第二天,上海發(fā)行量最大的《新民晚報(bào)》還登了一大篇文章。蔡正仁心中有些小小的得意。
1964年的夏天,蔡正仁還專門(mén)給葉劍英演過(guò)《太白醉寫(xiě)》。
就這樣,一直到1979年,上海昆劇團(tuán)第一次離開(kāi)上海到南京進(jìn)行巡回演出,當(dāng)時(shí)陣容強(qiáng)大,號(hào)稱“七梁八柱”。蔡正仁除了其他演出,專門(mén)貼了一出《太白醉寫(xiě)》。
十幾年沒(méi)演這個(gè)戲,那天在南京人民劇場(chǎng)演完之后,蔡正仁怎么都睡不著覺(jué)。并非是演砸了,而是自己不滿意,總感覺(jué)不在狀態(tài)。總而言之,蔡正仁就是不滿意當(dāng)天的演出,翻來(lái)覆去睡不著覺(jué)。到了半夜,干脆挑燈給老師俞振飛寫(xiě)了一封長(zhǎng)長(zhǎng)的信。“應(yīng)該是越演越好,為什么忽然卻感覺(jué)到越演越不好,越來(lái)越不滿意臺(tái)上的表現(xiàn)?”蔡正仁將這些困惑寄給了俞振飛。
蔡正仁還在信中說(shuō):“我越來(lái)越能體會(huì),為什么您二十歲學(xué)了這個(gè)戲,一直到四十歲才演。現(xiàn)在真的覺(jué)得這個(gè)戲確實(shí)是難,我演出完渾身難受,一舉手一投足,都不太滿意。”
很快就收到了老師的回信,信是沉甸甸的。回信的第一句話就是:正仁,老師等這封信,等了二十年,終于等到了!
俞老在回信中說(shuō)道:“你現(xiàn)在不滿意自己,感覺(jué)到這也不行那也不行,恰恰證明了你有非常大的進(jìn)步。這個(gè)進(jìn)步,我覺(jué)得才是踏踏實(shí)實(shí)的進(jìn)步。如果你到現(xiàn)在還覺(jué)得《太白醉寫(xiě)》很容易,我就不給你回信了。我們有句話,初學(xué)三年走遍天下,再學(xué)三年寸步難行。你現(xiàn)在感覺(jué)到寸步難行了。收到你這樣一封信,我感到非常高興。”
經(jīng)老師這么一點(diǎn),蔡正仁恍然大悟。這件事直到現(xiàn)在,蔡正仁仍記憶猶新。他在教學(xué)生時(shí),總是把這個(gè)經(jīng)歷告訴學(xué)生們。因?yàn)樗囆g(shù)的高超境界,有時(shí)單純靠口傳心授是難以表達(dá)的。
蔡正仁告訴記者,一帆風(fēng)順的學(xué)習(xí),沒(méi)有什么意思,只有經(jīng)過(guò)幾個(gè)反復(fù),每走一步才會(huì)有收獲。
我們趕上了好時(shí)代
蔡正仁從12歲小學(xué)畢業(yè)開(kāi)始學(xué)昆曲,一直到現(xiàn)在,六十多年與昆曲為伴,用他自己的話說(shuō)就是,12歲以后自己的生命就是昆曲了。
曾經(jīng)一度,面對(duì)世事紛紜,蔡正仁也問(wèn)過(guò)自己是不是要繼續(xù)堅(jiān)持,思來(lái)想去,他給自己的答復(fù)是肯定的:不要三心二意,不要想入非非,既然老天讓我選擇了昆曲,那就老老實(shí)實(shí)從事昆曲事業(yè)。六十多年與昆曲為伴,今生再無(wú)法與昆曲分離。
蔡正仁動(dòng)情地說(shuō):“死心塌地地為昆曲奮斗,昆曲好,我也好!學(xué)好、演好,現(xiàn)在還有個(gè)任務(wù)就是傳好。這三個(gè)任務(wù)我做好了,我在這個(gè)世界上就沒(méi)有白來(lái)!”
撫今追昔,感慨萬(wàn)千。昆曲的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,是其他劇種不能比擬的,這是每個(gè)昆曲人的自豪。但是當(dāng)年,蔡正仁也曾有過(guò)深深的無(wú)奈和自卑感。蔡正仁的老師們都曾經(jīng)歷昆曲面臨的種種困難,有時(shí)演出,臺(tái)上的人比臺(tái)下的人還多。老師們帶著這樣的遺憾離去,蔡正仁和他的同行們接過(guò)昆曲繼續(xù)走……他們?yōu)槟軌虺蔀殚_(kāi)路人,把昆曲從奄奄一息的狀態(tài)下?lián)尵冗^(guò)來(lái)且傳承下去而自豪,但又不知道什么時(shí)候能看到昆曲的繁榮興盛。蔡正仁說(shuō),一直認(rèn)為能想到昆曲的未來(lái),卻未必能親眼得見(jiàn)。
“可是這幾年啊,我就越來(lái)越感覺(jué)到,原本以為要在我離開(kāi)這個(gè)世界后幾十年才會(huì)有的昆曲繁榮,出現(xiàn)了!當(dāng)聯(lián)合國(guó)教科文組織把昆曲列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后,我走到老師的遺像面前,朝他鞠躬,自說(shuō)自話。我說(shuō)老師,現(xiàn)在昆曲成了世界性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這恐怕是您做夢(mèng)也沒(méi)有想到的,作為您的學(xué)生,我不僅看到了,還參與了這樣一個(gè)偉大的舉動(dòng),因?yàn)檫@里面有我們努力的成果。”蔡正仁深情地說(shuō)。
個(gè)中滋味,一般人很難體會(huì)。所以,他始終忘不了兩位老師:俞振飛和沈傳芷。
2008年春,《長(zhǎng)生殿》由上海昆劇團(tuán)進(jìn)京演出,這是《長(zhǎng)生殿》問(wèn)世三百年后首次全貌展現(xiàn)。蔡正仁不僅擔(dān)綱主演唐明皇,而且跟唐斯復(fù)女士一起,找到贊助,為大學(xué)生買(mǎi)票租大巴,讓北大清華的學(xué)生來(lái)看《長(zhǎng)生殿》,一演就是四天,轟動(dòng)京城。
前不久,上海昆劇團(tuán)又把四本《長(zhǎng)生殿》復(fù)排,分別在上海大劇院和國(guó)家大劇院演出,連演四天,場(chǎng)場(chǎng)爆滿,一票難求!
對(duì)此,蔡正仁說(shuō)做夢(mèng)都沒(méi)有想到。
伴隨著上海昆劇團(tuán)排練廳悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的笛聲,蔡正仁欣慰地告訴記者:“昆曲的黃金時(shí)代,這不就擺在面前嗎。現(xiàn)在的大學(xué)生越來(lái)越多,而且很喜歡昆曲,我作為昆曲人,是歡欣鼓舞的,我慶幸自己趕上了好時(shí)代。我已經(jīng)七十多歲,越來(lái)越感覺(jué)到自豪,因?yàn)槔デ侵袊?guó)戲曲的高峰,而包括昆曲在內(nèi)的中華藝術(shù)和中華文化,前途一片光明!”
中華文化,就是一爐真火,數(shù)千年來(lái),代代相傳,每一個(gè)中華兒女,都是這爐火中的一根柴,燃燒自己,傳遞文化,奉獻(xiàn)光明,總會(huì)有仁人志士從爐火中取得一點(diǎn)文明之火,去照亮整個(gè)世界。