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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    慶饒公百歲 賞白描箋譜
    來(lái)源:晶報(bào) | 謝晨星  2017年11月16日09:42

    饒宗頤先生在揮墨

    《選堂白描六駿》書影

    《選堂白描佛像》書影

    今年是著名國(guó)學(xué)大師、深圳讀書月特別顧問饒宗頤先生百歲誕辰。為向饒宗頤先生表達(dá)敬意,中華書局、香港中華書局聯(lián)合出版了《饒宗頤箋譜》,并于日前在深圳讀書月上舉行了首發(fā)式。

    饒宗頤先生1917年生于廣東潮安,字固庵,號(hào)選堂,是海內(nèi)外著名的學(xué)術(shù)泰斗和書畫大師。饒公學(xué)貫中西,學(xué)藝兼該,舉凡甲骨簡(jiǎn)帛、金石敦煌,乃至歷史、文學(xué)、宗教、藝術(shù)等,博而且專。同時(shí)還精擅詩(shī)、書、畫各種藝術(shù),可謂“業(yè)精六學(xué),才備九能”。

    白描作品結(jié)集為箋譜

    據(jù)中華書局副總經(jīng)理、原香港中華書局總編輯李占介紹,此次推出的《饒宗頤箋譜》包括《選堂白描六駿》《選堂白描佛像》兩種。

    什么是箋譜?這得從“箋”開始說(shuō)起。我國(guó)從南北朝就開始使用印有詩(shī)畫的信紙,這種信紙稱為箋紙,傳統(tǒng)的箋紙加工有染色、加蠟、砑光、灑金、描金、泥金、彩繪和雕印等工藝。用以書寫信札的叫“信箋”,用以題詩(shī)吟詠的叫“詩(shī)箋”。箋譜是由箋紙集輯裝訂而成,始于明代,亦盛于明代。最初是為了便于箋扇莊售賣時(shí)展示箋樣。后來(lái)因箋譜制作精美,漸漸從日常用物提升為藝術(shù)品,成為文人雅士的鐘愛之物,也深得收藏家的喜愛。最為著名的明清箋譜要屬《蘿軒變古箋譜》《十竹齋箋譜》和文美齋《百花詩(shī)箋譜》。

    除了學(xué)術(shù)研究上的成績(jī),饒宗頤先生從年少時(shí)就與書畫結(jié)下不解之緣,可謂學(xué)藝融通。饒宗頤擅長(zhǎng)白描,張大千先生曾評(píng)價(jià)饒先生說(shuō):“他的白描,當(dāng)世可稱獨(dú)步。其山水畫,更是推陳出新,自成一派。”白描作品大方雅致,非常適合制作箋譜。于是,出版方和饒先生的家人商議,選取其代表作品馬和佛像結(jié)集成譜。

    雕版刷印極具收藏價(jià)值

    古往今來(lái)不知多少文人墨客以駿馬入畫,繪出了一幅幅名畫駿馬圖。饒宗頤不僅臨摹了諸多古人的畫跡和畫法,還在研究古人畫作時(shí),有了自己的創(chuàng)新,畫出了不同風(fēng)格的駿馬。饒宗頤著名的畫馬作品《選堂白描六駿》,就是以白描畫法,臨寫自北魏至明代駿馬六匹。既有北魏豪放描法、唐人古拙白描、宋代李公麟式堅(jiān)勁秀麗描法,也有元代以后帶楷書式的典雅描法,從中可見饒宗頤對(duì)自古以來(lái)白描法之熟習(xí)。

    此外,在饒宗頤先生一生的學(xué)問中,敦煌學(xué)的成果最為耀眼,不僅出版了一系列的敦煌學(xué)著作,還在研究敦煌書法和壁畫的基礎(chǔ)上,挖掘敦煌白畫資源,選取其中的形象作為獨(dú)立單元,用白描法畫了不少佛像。此次,《選堂白描六駿》《選堂白描佛像》的出版可以讓讀者一窺饒宗頤先生的經(jīng)典白描作品。

    尤為值得一提的是,這次的箋譜不是采用現(xiàn)代印刷工藝,而是特別約請(qǐng)中國(guó)工藝美術(shù)大師、國(guó)家級(jí)雕版印刷技藝非遺傳人陳義時(shí)雕刻刷印而成。因?yàn)槭堑癜嫠⒂。猿善酚邢蓿霭娣较蘖堪l(fā)行。饒宗頤先生曾擔(dān)任西泠印社第七任社長(zhǎng),西泠印社今年特刻了一枚“百歲選堂”的印章送給饒先生。在收藏證書上,即蓋有這枚印鑒。饒公精美作品、雕版大師刻印、特制手工宣紙,使本作品雅趣盎然,堪稱收藏精品。

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