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    中國作家協(xié)會主管

    我理想中的文學(xué)批評——始于困惑,面向光與自由
    來源:文匯報 | 木葉  2017年11月07日09:07

    幾乎有了人類,便有了評論,而那些關(guān)于文學(xué)的部分,就是文學(xué)批評,到了近世,更是形成了系統(tǒng)嚴(yán)明的路徑與面貌。有一種說法,文學(xué)評論、文學(xué)批評首先應(yīng)該是文學(xué),言外之意,缺失了美感、深度與創(chuàng)造性,那未必能稱為文學(xué)批評,至少不是好的或美的文學(xué)批評。

    一部作品一旦形成,包括批評家在內(nèi)的整個世界都是它的“讀者”,面對種種評論便成為一個自然而然的過程,也可以說是所有作品共同的命運。

    讀初中時,曾見一個文質(zhì)彬彬的男子被逼到了忍耐的極限,脫口而出一句:“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。”我當(dāng)時不知這詩句的出處,只是與所有在場的人一樣怔住了幾秒鐘,似乎沒聽懂,又似乎瞬間全都明明 白白了。后來才發(fā)現(xiàn)杜甫頗是寫了不少這種壁立千仞的評論,其 《戲為六絕句》 除去言及“爾曹”,還寫有“別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師”等。它們是絕句,是詩,同時又是非常出色的關(guān)于詩歌等文學(xué)作品的評論。此外,“李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”,這首 《論詩》 也廣為傳布,作者是清代大史學(xué)家趙翼,他也是有建樹的詩人,這樣的書寫者在古代不算少。像杜甫 (以及趙翼) 這樣是在寫詩,也是在做文學(xué)批評,結(jié)合得又近乎完美,然而今人鮮有可兼善者。也正因此,那些既是大作家大詩人又是大批評家的人是高標(biāo)是典范,值得人們報以更多的敬意。

    文學(xué)是對世界和生活的“翻譯”,同時它也可視為一種對世界和生活特殊的評論、批評,還可能是對批評的反批評,整體上呈現(xiàn)為一種謎之抵達,或抵達之謎。

    文學(xué)面對的是自 己所身處的世界和現(xiàn)實生活,文學(xué)批評既要面對整個世界和現(xiàn)實生活這樣龐然的超級文本,又要面對作家作品這一具體的文本,與此同時,作者還須得將自己放進去再升騰出來,所謂發(fā)現(xiàn)世界,發(fā)掘自我。所以,最后呈現(xiàn)出的文本,有時或者說很多時候已經(jīng)偏離、遠離或超出原來的作家作品,無論所面對的是主要作家還是次要作家。

    文學(xué)和文學(xué)批評二者都處在世界的無限以及自身的局限之中,而且是在這無限和局限之中的一種生發(fā)。

    一位小說家在與朋友聊天時贊許了我寫的評論,并特別提到一個詞,“有深情”。我們一起喝過酒,不過并不算很熟,而他所言確乎點到了某種東西。我深知,文學(xué)以及文學(xué)批評有賴于經(jīng)過淬煉的激情,以及對世界的敞開。我對自 己所評論的作家作品,有著這樣的激情,而又不全是熱愛,還包含懷疑與不滿,甚至是挑剔與警示。具體到每一篇文學(xué)批評的寫作,簡而言之,我不做廉價的贊美,也不做惡意的批評,同時,也不會吝于贊美或怯于批評。“隔靴搔癢贊何益,入木三分罵亦精”。

    談?wù)撘粋€作家實際上“并不具有的美德”,這是一種虛妄的不負責(zé)任的批評,同時我以為,也不能批評一個人并不具有的缺點,而這尤為考驗一個批評家的客觀性與領(lǐng)悟力。

    《蒙田隨筆》“論閱歷”一文中提及了批評:“我們必須有一對極硬的耳朵根才能傾聽別人坦率的批評;因為很少人能夠聽了不感到像被咬了一口,誰大了膽子向我們提出是在對我們表現(xiàn)特殊的友誼;因為為了對方得益而不惜說重話傷感情,這是健康的友愛。我認為對一個缺點超過優(yōu)點的人進行評價很不好辦。柏拉圖對于審查他人心靈的人提出三點要求:知識、善意與勇氣……”我喜歡“特殊的友誼”,也希望對方不要誤會“健康的友愛”,至于這“三點要求”,在知識中應(yīng)包括眼界,在善意里應(yīng)包括公心,在勇氣里應(yīng)包括準(zhǔn)確。

    正是在這一意義上,批評也是一種自我審視。《詩品》 里有一句話頗有意味:“搖蕩性情”。你的文字無論是搖蕩自身的性情,還是搖蕩你所面對的世界或作家作品的性情,都有搖蕩在其中。《文心雕龍》 里說“抑揚乎寸心”,總有些東西會回旋起伏于心,得失寸心知,有抑有揚才是這塵世的節(jié)奏。

    我們從來不是在真空中書寫,一方面是來自現(xiàn)實的掣肘以及桎梏,一方面在于自己內(nèi)心的是否斬截而遼闊。

    英語詩人龐德有一句詩深得我心,“我的愛人像水底的火焰/難尋蹤影”。“水底的火焰”這個意象,可能代表了我理想中的批評文本與批評狀態(tài),雖不能至,然心向往之。那是送給這個世界,送給作者,送給愿意或能夠看到這個評論的所有人的一支火焰,一支深邃的火焰。當(dāng)然,也送給評論者自身。

    這支水底火焰的境界為什么令我迷戀? 就像愛人一樣,“她”是有難度的,幽深,難尋蹤影,不易抵達,對“她”的愛有賴于體恤,更有賴于自我的沉潛、發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造;“她”有一種純粹,又有一種明亮;“她”有一種穿透,又有一種魅惑;“她”意味著一種負重,一種對困難的正視,一種多重壓力之下的自在生長,同時還表現(xiàn)為一種巨大的輕盈……好的文學(xué)批評,始于困惑,面向光與自由。

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